Xudo sizning panohingiz bo'ldimi?
Qayg'uli damlarda Zaburda ko'p tasalli va umid so'zlari bor. Zaburning 46- sanosini ko'rib chiqing: “Xudo bizning boshpanamiz va kuchimizdir, muammolarga hozirning o'zida yordam beryapmiz. Shuning uchun biz yer qirib tashlansa ham, tog'lar dengizning o'rtasiga ko'tarilgan bo'lsa ham, biz qo'rqmaymiz. Tog'lar qimirlasa ham, suvlari qaqshaydi va titrab turadi. (Zabur 46: 1-3)
Atrofimizdagi g'alayon va qayg'u-alamga qaramay ... Xudoning O'zi bizning boshpanamizdir. Zabur 9: 9 bizga aytadi - “Xudovand ham mazlumlarning panohi bo'ladi, qiyin damlarda boshpanasi bo'ladi”.
Ko'pincha hayotimizda biron bir narsa kelib, biz o'zimizni qanchalik zaif ekanligimizni ochib bermagunimizcha, biz o'zimizdan "kuchli" ekanligimiz bilan faxrlanamiz.
Pavlus kamtarligini saqlab qolish uchun unga «bir tanadagi bir tikonni» berdi. Kamtarinlik, biz qanchalik zaif ekanimizni va Xudo naqadar qudratli va hukmdor ekanligimizni tushunadi. Pavlus har qanday kuch o'zidan emas, balki Xudodan ekanligini bilardi. Pavlus Korinfliklarga dedi: “Shuning uchun men Masih uchun zaifliklarim, azob-uqubatlarim, muhtojliklarim, quvg'inlarim, azob-uqubatlarimdan zavqlanaman. Zaif bo'lsam, kuchli bo'laman ». (2 Kor. 12: 10)
Xudo bilan munosabatlarga kirishdan oldin, o'zimizni tugatishimiz kerakligi haqida ko'pincha aytilgan. Nima uchun bu? Biz o'zimizni boshqarishimiz va o'z hayotimizning ustalari ekanligimizga ishonishimiz aldanib qoladi.
Hozirgi dunyo bizni o'zini to'liq qondirishga o'rgatadi. Biz nima qilayotganimizdan va o'zimizni kimligimizdan xursand bo'lganimiz bilan faxrlanamiz. Dunyo tizimi bizdan o'rnak olishimizni istagan turli xil tasvirlar bilan bizni bombardimon qilmoqda. U bizga xabarlarni yuboradi, agar siz bu yoki boshqa narsani sotib olsangiz, siz quvonch, tinchlik va baxtni topasiz yoki bunday hayot kechirsangiz, qoniqasiz.
Amerika orzusini amalga oshirish uchun ishonchli yo'l sifatida qanchamiz orzu qildik? Biroq, Sulaymon singari, ko'pchiligimiz keyingi yillarda uyg'onamiz va «bu dunyo» bizga bergan va'dalarini bermayotganini tushunamiz.
Bu dunyodagi ko'plab boshqa xushxabarlar, biz Xudoning roziligini olishimiz uchun nimadir qilishimiz mumkin. Ular diqqatni Xudodan va U biz uchun nima qilganidan voz kechishadi va uni bizlarga yoki boshqa birovga yuklashadi. Ushbu boshqa xushxabarlar, bizni Xudoning marhamatiga sazovor bo'la olamiz deb o'ylash uchun soxtalashtiradi. Pavlusning davridagi yahudiylar yangi imonlilar qonun zanjiriga qaytishlarini xohlashgani singari, bugungi kunda soxta ustozlar, qilgan ishlarimiz orqali Xudoni mamnun qilishimiz mumkin, deb o'ylashimizni xohlashadi. Agar ular abadiy hayotimiz qilayotgan ishimizga bog'liq ekanligiga bizni ishontira olsalar, ular bizni bajonidil bajarishlari mumkin.
Yangi Ahd doimiy ravishda bizni qonuniylik yoki xizmatga asoslangan najot tuzog'iga tushish haqida ogohlantiradi. Yangi Ahdda Iso biz uchun qilgan ishlarining etarliligiga urg'u berilgan. Iso bizni “o'lik ishlardan”, Xudo Ruhining kuchida yashash uchun ozod qildi.
Rimliklardan biz o'rganamiz - "Shunday qilib, biz odamni qonunga amal qilmasdan, imon bilan oqlangan degan xulosaga keldik" (ROM. 3:28) Nimaga ishonish? Iso biz uchun qilgan ishiga ishonish.
Biz Iso Masihning inoyati bilan Xudo bilan munosabatga kirishamiz - "Hamma gunoh qilgan va Xudoning ulug'vorligidan mahrumdir. Xudo inoyati bilan, Iso Masih orqali sotib olinish orqali oqlanadi." (ROM. 3: 23-24)
Agar ba'zi ishlar orqali Xudoning marhamatiga erishmoqchi bo'lsangiz, Pavlus qonunga qaytgan galatiyaliklarga nima deganini tinglang. “Odam qonun ishlari bilan emas, balki Iso Masihga ishonish orqali oqlanganini bilib, Masihning ishiga ishonganmiz, toki biz qonunga amal qilmay, Masihga ishonish orqali oqlanamiz. Zotan, qonunda berilgan ishlar tufayli hech kimsa oqlanmaydi. Agar Masih orqali oqlanishni istasak, o'zimiz ham gunohkor ekanmiz, demak Masih gunohning xizmatkori bo'ladimi? Albatta yo'q! Agar men vayron qilgan narsalarni qayta tiklasam, o'zimni jinoyatchiga aylantiraman. Xudo uchun yashashim uchun men qonun orqali qonun uchun o'lganman. (Gal 2: 16-19)
Pavlus, farziyning qonuniy ishlari tizimi orqali o'zining solihligini qidirib, mag'rur farziy bo'lib, inoyat orqali najod haqidagi yangi tushunchani yolg'iz Masihga ishonish orqali qoldirgan.
Pavlus jasorat bilan Galatiyaliklarga: “Masih bizni ozod qilgan ozodlikda mahkam turinglar va yana qullik bo'yinturug'iga qo'shilmanglar. Haqiqatan ham, men sizlarga aytaman: agar siz sunnat qilinsangiz, Masih sizga hech qanday foyda keltirmaydi. Sunnat bo'lgan har bir kishiga yana bir bor guvohlik beramanki, u butun qonunni bajarishga majburdir. Sizlar qonun bo'yicha oqlanishga harakat qilayotganlar, Masihdan ozod bo'ldingizlar. sen inoyatdan yiqilding! ” (Gal 5: 1-4)
Shunday qilib, agar biz Xudoni bilsak va faqat Iso Masih orqali biz uchun qilgan ishiga ishongan bo'lsak, Unga umid bog'lasak. Zaburning 46-sanosi bizga ham aytadi - “Jim bo'ling va men Xudo ekanligimni biling. Men xalqlar orasida yuksalaman, er yuzida yuksalaman! (Zabur 46: 10) U Xudo, biz unday emasmiz. Ertaga nima olib kelishini bilmayman, shunday emasmi?
Biz imonlilar sifatida, bizning tanamiz va Xudo Ruhining doimiy to'qnashuvida yashaymiz. Erkinligimizda Xudoning Ruhida yuraylik. Mayli, bu mashaqqatli damlar bizni Xudoga yanada ko'proq ishonishga va faqat Uning Ruhi mevasidan bahramand bo'lishga undaydi. “Ammo Ruhning samarasi bu sevgi, quvonch, tinchlik, sabr-toqat, mehribonlik, yaxshilik, sodiqlik, muloyimlik va o'zini tuta bilishdir. Bunga qarshi qonun yo'q ». (Gal 5: 22-23)
