Litar du på din egen rättfärdighet eller Guds rättfärdighet?

Litar du på din egen rättfärdighet eller Guds rättfärdighet?

Hebreerbrevets författare fortsätter att mana de hebreiska troende mot deras andliga "vila" – "Ty den som har gått in i hans vila har också själv upphört från sina gärningar som Gud gjorde från sina. Låt oss därför vara flitiga att gå in i denna vila, så att ingen faller enligt samma exempel på olydnad. Ty Guds ord är levande och kraftfullt och skarpare än något tveeggat svärd, det tränger igenom ända till splittringen av själ och ande, och mellan leder och märg, och är en urskiljare av hjärtats tankar och avsikter. Och ingen varelse är dold för hans åsyn, utan allt är nakent och öppet för ögonen på honom, för vilken vi måste ge redovisning." (Hebreerbrevet 4: 10-13)

Det finns ingenting vi kan ta till Guds bord i utbyte mot frälsning. Endast Guds rättfärdighet duger. Vårt enda hopp är att 'sätta på' Guds rättfärdighet genom tro på vad Jesus har gjort för oss.

Paulus delade sin oro för sina medjudar när han skrev till romarna – ”Bröder, mitt hjärtas önskan och bön till Gud för Israel är att de ska bli frälsta. Ty jag vittnar om att de har en iver för Gud, men inte enligt kunskap. Ty de som är okunniga om Guds rättfärdighet och söker upprätta sin egen rättfärdighet, har inte underkastat sig Guds rättfärdighet. Ty Kristus är slutet på lagen till rättfärdighet för var och en som tror." (Romans 10: 1-4)

Det enkla budskapet om frälsning genom tro enbart av nåd enbart i Kristus enbart är vad den protestantiska reformationen handlade om. Men sedan kyrkan föddes på pingstdagen fram till nu, har människor ständigt lagt till andra krav till detta budskap.

Som ovanstående ord från Hebréerbrevet säger, 'Den som har gått in i hans vila har också själv upphört från sina gärningar som Gud gjorde från sina.' När vi accepterar vad Jesus har gjort för oss genom tro på honom, slutar vi att försöka 'förtjäna' frälsning på något annat sätt.

Att 'vara flitig' för att komma in i Guds vila låter konstigt. Varför? Eftersom frälsning helt och hållet genom Kristi förtjänster, och inte våra egna, är motsatsen till hur vår fallna värld fungerar. Det verkar konstigt att inte kunna arbeta för det vi får.

Paulus berättade för romarna om hedningarna – "Vad ska vi säga då? Att hedningar, som inte eftersträvade rättfärdighet, har uppnått rättfärdighet, ja, trons rättfärdighet; men Israel, som eftersträvade rättfärdighetens lag, har inte uppnått rättfärdighetens lag. Varför? Därför att de inte sökte det genom tro, utan så att säga genom lagens gärningar. Ty de snubblade vid den där stötestenen. Som det står skrivet: 'Se, jag lägger i Sion en stötesten och anstötens klippa, och den som tror på honom skall inte komma på skam.' (Romans 9: 30-33)  

Guds ord är 'levande och kraftfullt' och 'skarpare än något tveeggat svärd.' Det är "genomträngande", till och med till den grad att vi delar vår själ och ande. Guds ord är en 'urskiljare' av våra hjärtans tankar och avsikter. Bara det kan avslöja 'oss' för 'oss'. Det är som en spegel som avslöjar vilka vi verkligen är, vilket ibland är väldigt smärtsamt. Det avslöjar vårt självbedrägeri, vår stolthet och våra dåraktiga begär.

Det finns ingen varelse gömd för Gud. Det finns ingenstans vi kan gå för att gömma oss för Gud. Det finns inget han inte vet om oss, och det fantastiska är hur mycket han fortsätter att älska oss.

Vi kan ställa oss följande frågor: Har vi verkligen gått in i Guds andliga vila? Inser vi att vi alla kommer att ge redovisning inför Gud en dag? Är vi täckta av Guds rättfärdighet genom tro på Kristus? Eller planerar vi att stå inför honom och åberopa vår egen godhet och goda gärningar?