Тражите ли Бога на свим погрешним местима?
Јеванђеље по Јовану се наставља – „И заиста Исус учини многа друга знамења пред својим ученицима, која нису записана у овој књизи; а ово је написано да верујете да је Исус Христос, Син Божији, и да верујући имате живот у име Његово. После ових ствари Исус се поново показао ученицима на Тиберијадском мору, и на тај начин се показао: Симон Петар, Тома звани Близанац, Натанаило из Кане у Галилеји, синови Зеведејеви и још двојица његових ученика. заједно. Симон Петар им рече: „Идем на пецање“. Рекоше му: и ми идемо с тобом. Изашли су и одмах ушли у чамац, а те ноћи нису ништа уловили. Али када је јутро дошло, Исус је стајао на обали; али ученици нису знали да је то Исус. Тада им је Исус рекао: 'Дјецо, имате ли јела?' Они Му одговорише: Не. И рече им: Баците мрежу на десну страну чамца, и наћи ћете је. Тако су бацили, а сада нису могли да је извуку због мноштва рибе. Зато је онај ученик кога је Исус волео рекао Петру: Господ је! А када је Симон Петар чуо да је то Господ, обуче своју горњу хаљину (јер ју је скинуо) и скочи у море. Али други ученици дођоше у чамцу (јер нису били далеко од копна, већ око двеста лаката), вукући мрежу са рибом. Тада, чим су дошли на копно, видели су тамо ватру ужарену, и рибу положену на њу и хлеб. Исус им рече: „Донесите мало рибе коју сте управо уловили.“ Симон Петар оде и довуче мрежу на копно, пуну великих риба, сто педесет и три; и иако их је било толико, мрежа није пукла.” (Јован 20:30-21:11)
Јованов извештај у јеванђељу нам говори да је Петар рекао осталим ученицима да иде на пецање. Тада су се договорили да пођу с њим. Међутим, нису успели да пронађу рибу – све док Исус није дошао. Будући да је био у потпуности човек и у потпуности Бог, Исус их је лако могао упутити где да забаце мреже да би пронашли рибу. Преусмерио је њихове напоре и њихов подухват је постао успешан. Тако често не тражимо Божју реч и Његово упутство пре него што кренемо у своја настојања. Толико порука у нашем свету нам говори да се у потпуности ослањамо на себе. Самовеличање и јачање наше самовоље је уобичајена тема.
Учења новог доба данас су свуда. Они настоје да нас преусмере ка унутра, ка нашем 'божанском' сопству. Сви смо створени од Бога, али нисмо рођени са Богом 'у себи'. Рођени смо са природом која је пала и окаљана побуном и грехом. Толико тога у данашњем свету тражи да се осећамо 'боље' у вези са собом. Сви смо ми створени на Божју слику, али та слика је била нарушена оним што су Адам и Ева учинили непослушношћу Богу. Ако паднеш на лаж да си божански, и да Бог живи у теби; на крају ћете се појавити празни.
Цела Библија је прича о Божјем откупљењу. Бог је дух, а дух не може умријети, тако да је Исус морао доћи и узети се у тијело да би умро и платио цијену за наше вјечно спасење. Да би се Божји Дух уселио у нас, морамо да верујемо у оно што је Он учинио за нас, и да му се обратимо у покајању, признајући да смо грешници неспособни за самопрослављење, самопосвећење или самоискупљење.
Апостол Павле је препознао грешну природу коју је имао (након што је постао верник и даље се борио са својом палом природом – као и сви ми). Павле је написао у Римљанима – „За ово што радим, не разумем. Јер шта хоћу да радим, то не вежбам; али оно што мрзим, то радим. Ако, дакле, урадим оно што нећу, слажем се са законом да је добар. Али сада то више не чиним ја, него грех који пребива у мени. Јер знам да у мени (тј. у телу моме) ништа добро не обитава; јер воља је присутна код мене, али како извршити оно што је добро не налазим. За добро које хоћу да чиним не чиним; али зло нећу да чиним, то чиним. Ако сада чиним оно што нећу да чиним, то више не чиним ја, него грех који пребива у мени. Налазим тада закон, да је зло присутан код мене, онај који хоће да чини добро. Јер уживам у закону Божијем по унутрашњем човеку. Али ја видим други закон у мојим удовима, који се бори против закона мога ума и доводи ме у ропство закона греха који је у мојим удовима. О јадан човек какав сам! Ко ће ме избавити од овог тела смрти? Хвала Богу – кроз Исуса Христа Господа нашег! Дакле, и сам умом служим закону Божијем, а телом закону греха.” (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Ако сте веровали да Нев Аге лаже о вашем унутрашњем божанству, или да вас Универзум усмерава, или да је Бог све и све је Бог… Замолио бих вас да преиспитате. Преиспитајте истину да сви имамо грешну природу и да смо на крају беспомоћни да променимо ову природу. Само нас Бог може преобразити након што се усели у нас својим Духом и проведе нас кроз процес посвећења.
Велика порука искупљења и слободе прати Павлово схватање своје грешности – „Дакле, сада нема осуде онима који су у Христу Исусу, који не ходе по телу, него по Духу. Јер ме је закон Духа живота у Христу Исусу ослободио од закона греха и смрти. Јер оно што закон није могао учинити у томе што је био слаб кроз тело, Бог је учинио пославши сопственог Сина у обличју тела грешног, због греха: Он је осудио грех у телу, да би праведни захтев закона могао испуни се у нама који не ходимо по телу него по Духу.” (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
За више информација о веровању Нев Аге-а, погледајте ове сајтове:
https://carm.org/what-is-the-new-age
