Мир с тобом
Исус се наставио јављати својим ученицима након свог васкрсења - „Тада, истог дана увече, првог дана у недељи, када су врата затворена тамо где су се окупљали ученици, из страха од Јевреја, Исус дође и стаде у средину и рече им:„ Мир нека је са вама.' Када је ово рекао, показао им је своје руке и своју страну. Тада се ученицима обрадова кад виде Господа. Па им Исус опет рече: 'Мир вама! Као што је Отац послао Мене, и ја шаљем вас. ' И рекавши ово, удахну на њих и рече им: „Примите Духа Светога. Ако опростите гресима било коме, опростиће им се; ако задржите било који грех, задржаће се. “ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Ученици, укључујући све оне који су веровали, као и оне који ће касније веровати, биће „послати“. Били би послати са „добром вешћу“ или „јеванђељем“. Цена спасења је плаћена, вечни пут до Бога омогућен је оним што је Исус учинио. Када неко чује ову поруку опраштања греха кроз Исусову жртву, свака особа се суочава са оним што ће учинити са овом истином. Да ли ће то прихватити и препознати да су им се греси опростили Исусовом смрћу или ће их одбацити и остати под вечним судом Божјим? Овај вечни кључ једноставног јеванђеља и то да ли ће га неко прихватити или одбити одређује човекову вечну судбину.
Исус је рекао ученицима пре своје смрти - „Мир вам остављам, мир вам свој дајем; не онако како свет даје, и ја дајем теби. Нека се ваше срце не узнемирава, нити нека се плаши. “ (Јован 14: 27) ЦИ Сцофиелд у својој библијској студији коментарише четири врсте мира - „Мир с Богом“ (Римљанима 5: 1); овај мир је Христово дело у које појединац улази вером (Еф. 2: 14-17; Рим. 5: 1). „Мир од Бога“ (Рим. 1: 7; 1. Кор. 1: 3), који се налази у поздраву свих посланица које носе Павлово име и који наглашава извор целог истинског мира. „Мир Божји“ (Фил. 4: 7), унутрашњи мир, стање душе хришћанина који је, ступивши у мир с Богом, предао Богу све своје стрепње молитвом и молитвом са захвалношћу (Лука 7: 50; Фил 4: 6-7); ова фраза наглашава квалитет или природу додељеног мира. И мир на земљи (Пс. 72: 7; 85: 10; Ис. 9: 6-7; 11: 1-12), универзални мир на земљи током миленијума. (Сцофиелд 1319)
Павле је поучавао вернике у Ефесу - "Јер сам Он је наш мир, који је створио обоје, и срушио средњи зид раздвојености, укинувши у свом месу непријатељство, односно закон заповести садржан у уредбама, тако да у себи створи једну нови човек од њих двоје, чинећи мир и да би их могао обоје помирити с Богом у једном телу кроз крст и тако погубити непријатељство. Дошао је и проповедао мир вама који сте били удаљени и онима који су били близу. Јер преко Њега обојица имамо приступ по једном Духу Оцу. " (Ефежанима 2: 14-18) Исусова жртва отворила је пут спасења и Јеврејима и незнабошцима.
Нема сумње, живимо у дану када на земљи нема мира. Ипак, ви и ја можемо имати мир с Богом када прихватимо оно што је Исус учинио за нас. Цена нашег вечног искупљења је плаћена. Ако се предамо Богу у вери, уздајући се у оно што је Он учинио за нас, можемо знати тај „мир који надилази свако разумевање“, јер можемо спознати Бога. Све своје невоље и бриге можемо пренети на Њега и дозволити му да буде наш мир.
РЕФЕРЕНЦЕ:
Сцофиелд, ЦИ Тхе Сцофиелд Студи Библе, Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс, 2002.
