Право воће долази само од пребивања у истинској лози
Исус је рекао својим ученицима мало пре своје смрти, „Нећу више пуно разговарати с вама, јер владар овога света долази, а он нема ништа у мени. Али да свет зна да ја волим Оца, и као што ми је Отац дао заповест, тако и знам. Устани, пусти нас одавде. '“ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Владар овог данашњег света је Сатана, моћно натприродно биће које је пало с неба због своје гордости. Сада он управља овим светским системом кроз „силу, похлепу, себичност, амбицију и грешно задовољство“. (Сцофиелд 1744) На крају, Сотона је донео Исусову смрт и распеће, али Исус је тријумфовао над Сотоном. Васкрснуо је из мртвих и отворио врата вечног живота свим мушкарцима и женама који Му долазе с вером.
Исус је тада разговарао са својим ученицима о правој лози и гранама. Он је себе идентификовао као праву лозу, свог Оца као виноградара, а гране као оне који га прате. Рекао им је, „Ако останете у Мени и Моје речи остану у вама, питаћете шта желите, и то ће бити учињено за вас. Овим се прославља Отац мој, да доносите много плода; па ћете ви бити моји ученици. Као што је Отац волео Мене, и ја сам волео вас; пребивај у Мојој љубави. Ако се држите заповести Мојих, пребиваћете у Мојој љубави, као што сам и ја држао заповести Оца свог и пребивао у љубави Његовој. “ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Можемо ли очекивати да молимо Бога за било шта што желимо? Не, рекао је да „ако останете у Мени и Моје речи остану у вама, питаћете шта желите и то ће бити учињено за вас“. Кроз „пребивање“ у Богу и допуштање Његовој речи да „пребива“ у нама, ми тада тражимо оне ствари које Њему пријају, а не оно што је угодно нашој палој природи. Дошли смо да желимо оно што Он жели, више од онога што ми желимо. Схватили смо да је Његова воља најбоља за нас, без обзира на све. Исус је рекао да „останемо у Његовој љубави“. Рекао је да ако држимо Његове заповести, „пребивамо“ у Његовој љубави. Ако се не повинујемо Његовој речи, одвајамо се од Његове љубави. Он нас и даље воли, али у нашој побуни прекидамо заједништво с Њим. Међутим, Он је пун милости и благодати, а када се покајемо (окренемо) од своје побуне, Он нас поново прими у заједништво.
Бог жели да родимо много плода. Ово воће је описано у Римљанима 1: 13 као претвара се у еванђеље; ин Галаћанима 5: 22-23 као карактерне особине попут љубави, радости, мира, дуге патње, доброте, доброте, верности, нежности и самоконтроле; а у Пхил. 1: 9-11 као да су испуњени плодовима праведности, који су „од“ Исуса Христа, на славу и хвалу Божју. Сами или сопственим напорима не можемо произвести истински „плод“ Бога. Ови плодови долазе само кроз „пребивање“ у Њему и омогућавање Његовој снажној речи да „пребива“ у нама. Као што Сцофиелд истиче, „Морали и благодати хришћанства, који су плод Духа, често се опонашају, али се никада не дуплицирају“. (Сцофиелд 1478)
Ако не познајете Исуса Христа. Жели да разумете да је дошао на земљу, завео се телесом, живео безгрешан савршен живот и умро као вољна жртва да плати за наше грехе. Постоји само један начин да вечно живите с Њим. Морате се обратити Њему у вери, признајући да сте грешник и треба вам спасење. Замоли га да те спаси од вечног гнева. Они који се не окрену Њему остају под Божјим гневом, који ће трајати заувек. Исус је једини излаз из овог гнева. Добродошао Њега да буде твој Господар и Спаситељ. Он ће започети дело трансформације у вашем животу. Он ће вам направити нову креацију изнутра и изнутра. Као што познати стих Писма налаже: „Јер је Бог тако заволео свет да је дао Свог јединорођеног Сина да онај ко верује у Њега не треба пропасти већ имати вечни живот. Јер Бог није послао Сина свога у свет да га осуди, већ да би свет кроз Њега могао бити спашен. " (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
РЕФЕРЕНЦЕ:
Сцофиелд, ЦИ Ед. Сцофиелд Студи Библе. Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс, 2002.
