Пребивајте у лози или пребивајте у вечној ватри ... шта ћете изабрати?

Пребивајте у лози или пребивајте у вечној ватри ... шта ћете изабрати?

Исус је својим ученицима и свима нама дао страшно упозорење када је рекао следеће - „„ Ако ко не пребива у Мени, биће избачен као гранчица и увенуо; и сакупе их и баце у огањ, и они изгоре. '“ (Јован 15: 6) Сви смо рођени под осудом првобитног греха Адама и Еве. Рођени смо са палом или грешном природом. У себи, у својој палој људској природи, не можемо да се извучемо из физичке и духовне смртне казне под којом смо подвргнути. Потребна нам је спољна интервенција - искупљење. Бог, Свемогући вечни дух, понизно је дошао на земљу, завио се у људско тело и постао једина вечна откупнина и жртва која нам нуди слободу од нашег вечног ропства. Читамо на хебрејском - „Али видимо Исуса, који је створен мало нижи од анђела, јер је патња смрти окруњена славом и части да би Он, милошћу Божјом, могао да окуси смрт за све.“ (Хеб. 2: 9) Размислите каквог Бога волимо и бринемо да би нас спасио - „Колико су тада деца учествовала од меса и крви, и он је то исто делио, да би путем смрти могао да уништи онога који је имао снагу смрти, тј. Врага, и ослободио оне који су се страховали од смрти. целог свог живота подлежу ропству. " (Хеб. 2: 14-15)

Павле је научио Римљане виталној истини - "Јер плата греха је смрт, али дар Божји је вечни живот у Христу Исусу, нашем Господину." (Ром. 6: 23) Шта је грех? Вицлиффе Библе Дицтионари дефинише то на следећи начин - „Грех је све што је супротно Божјем карактеру. Будући да је Божја слава откривење Његовог карактера, грех је недостатак славе или карактера Бога “. (Пфеиффер 1593) Фром Римљанима 3: 23 сазнајемо истинску сурову стварност о свима нама - "Јер су сви сагријешили и заостали за славом Божјом." Дакле, шта све ово има везе Јован 15: 6? Зашто је Исус рекао да ће они који нису пребивали у њему бити избачени и бачени у ватру? Исус је, након своје смрти и васкрсења, открио апостолу Јовану следећу визију великог белог престола (пресуде онима који су одбацили Исусов дар откупљења) - „Тада сам видео великог белог престола и Онога који је седео на њему, са чијег су лица побегли земља и небо. А није било места за њих. И видео сам мртве, мале и велике, како стоје пред Богом, и књиге су отворене. Отворена је још једна књига, а то је Књига живота. А мртви су суђени по њиховим делима по стварима записаним у књигама. Море је одало мртве који су били у њему, а Смрт и хаџ предали су мртве који су били у њима. И били су суђени, сваки према својим делима. Тада су Смрт и хаџ бачени у ватрено језеро. Ово је друга смрт. А свако ко није пронађен записан у Књизи живота бачен је у огњено језеро. " (Откривење 20: 11-15) Њихово одбацивање онога што је Христос учинио за њих, оставља их да стоје пред Богом молећи своја дела за њихово искупљење. На несрећу, без обзира колико добро учинили у животу, ако су одбацили дар благодати (потпуно плаћање за потпуно откупљење кроз Исуса Христа), одбацују сваку наду у вечни живот. Уместо тога они бирају другу смрт или вечну одвојеност од Бога. За читаву вечност боравиће у „огњеном језеру“. Исус је говорио о овој раздвојености када је рекао самоправедним фарисејима, који су покушавали да се оправдају пред Богом - „Ја одлазим, а ви ћете Ме тражити и умрећете у свом греху. Тамо где ја идем не можете доћи ... Ви сте одоздо; Ја сам одозго. Ви сте од овог света; Ја нисам од овога света. Зато сам вам рекао да ћете умрети у својим гресима; јер ако не верујете да сам ја, умрећете у својим греховима. '“ (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Исус је рекао пре него што је умро - „Готово је.“ Наше вечно искупљење је завршено. Само то треба да прихватимо вером у оно што је Исус учинио за нас. Ако га не прихватимо и наставимо да тежимо сопственом спасењу или уместо тога следимо духовно смртоносна учења Џозефа Смитха, Мухамеда или многих других лажних учитеља, можемо по сопственом избору изабрати вечну смрт. Где желите да проведете вечност? Данас је дан спасења, нећете ли доћи Исусу, предати му свој живот и живети!

РЕСУРСИ:

Пфеиффер, Цхарлес Ф., Ховард Ф. Вос и Јохн Реа, едс. Вицлиффе Библе Дицтионари. Пеабоди: Хендрицксон, 1998.