Samo v Jezusu Kristusu smo večno varni in popolni!
Hebrejski pisatelj spodbuja Hebrejce, naj nadaljujejo z duhovno zrelostjo - »Torej, zapustimo razpravo o Kristusovih osnovnih načelih, nadaljujmo do popolnosti, ne da bi ponovno postavljali temelje kesanja pred mrtvimi deli in vere do Boga, nauka o krstih, polaganja rok in vstajenja mrtvih in večne sodbe. In to bomo storili, če Bog dovoli. Kajti nemogoče je, da bi bili tisti, ki so bili nekoč razsvetljeni in so okusili nebeški dar in postali deležniki Svetega Duha, in okusili dobro Božjo besedo in moč prihodnje dobe, če odpadejo, obnovi jih spet do kesanja, saj spet zase križajo Božjega Sina in ga osramotijo. " (Hebrejki 6: 1-6)
Hebrejce je zamikalo, da bi se vrnili k judovstvu, da bi se izognili preganjanju. Če bi to storili, bi se odrekli popolnemu in nepopolnemu. Jezus je izpolnil zakon Stare zaveze in s svojo smrtjo prinesel Novo zavezo milosti.
Kesanje, spreminjanje misli o grehu do te mere, da se od njega odvrne, se zgodi skupaj z vero v to, kar je storil Jezus. Krst simbolizira duhovno čiščenje. Polaganje rok je simboliziralo deljenje blagoslova ali določitev osebe za služenje. Vstajenje mrtvih in večna sodba sta doktrini glede prihodnosti.
Hebrejce so učili svetopisemske resnice. Vendar se niso rodili iz Božjega Duha. Bili so nekje na ograji, morda so se premikali k veri v končano Kristusovo delo na križu, vendar niso bili pripravljeni izpustiti judovskega sistema, ki so ga bili vajeni.
Da bi lahko samo z milostjo v celoti sprejeli odrešenje samo z vero v Kristusa, so morali odrešiti odrešujočo vero v Jezusa. Morali so se odvrniti od judovskega starozaveznega sistema "mrtvih" del. Končalo se je in Jezus je izpolnil zakon.
Iz Scofieldove Biblije - »Zato je milost načeloma v nasprotju z zakonom, po katerem Bog od ljudi zahteva pravičnost, saj pod milostjo pravičnost daje ljudem. Pravo je povezano z Mojzesom in deluje; milost, s Kristusom in vero. Po zakonu blagoslovi spremljajo poslušnost; milost daje blagoslove kot brezplačno darilo. "
Edini način, kako večno živeti v Božji navzočnosti, je zaupati v to, kar je Jezus počel na križu. Samo On nam lahko da večno življenje. Nikogar ne sili, da sprejme Njegov brezplačni dar. Če se odločimo za večno obsojanje z zavračanjem Kristusa, je to naša izbira. Izberemo svojo večno usodo.
Ste prišli samo do kesanja in vere v Kristusa? Ali pa zaupate v lastno dobroto ali sposobnost, da se prilagodite nekaterim verskim pravilom?
Še enkrat od Scofielda - „Nujnost novega rojstva raste zaradi nezmožnosti naravnega človeka, da bi" videl "ali" vstopil "v Božje kraljestvo. Naj bo nadarjen, moralen ali prefinjen, naravni človek je popolnoma slep za duhovno resnico in nemočen za vstop v kraljestvo; saj ne more ne ubogati, ne razumeti in ne ugajati Bogu. Novo rojstvo ni preoblikovanje stare narave, temveč ustvarjalno dejanje Svetega Duha. Pogoj novega rojstva je vera v križanega Kristusa. Z novim rojstvom vernik postane član božje družine in udeleženec božanske narave, življenja samega Kristusa. "