V koga ali kaj verjamete?
Pisec Hebrejcem nadaljuje svoje opomine o veri – »Z vero je bil Enoh odvzet, tako da ni videl smrti, 'in ni bil najden, ker ga je vzel Bog'; kajti preden je bil vzet, je imel to pričevanje, da je ugajal Bogu. Toda brez vere mu je nemogoče ugoditi, kajti tisti, ki pride k Bogu, mora verovati, da je in da nagrajuje tiste, ki ga marljivo iščejo.« (Hebrejcem 11: 5-6)
O Enohu beremo v Genezi – »Enoh je živel petinšestdeset let in rodil se je Metuzalem, Enoh je hodil z Bogom tristo let in imel je sinove in hčere. Torej je bilo vseh Enohovih dni tristo petinšestdeset let. In Enoh je hodil z Bogom; in ni ga bilo, kajti Bog ga je vzel.« (5. Mojzesova 21: 24-XNUMX)
Pavel v pismu Rimljanom uči (skozi citiranje verzov iz psalmov), da je ves svet – vključno z vsemi na svetu, kriv pred Bogom – "Ni nobenega pravičnega, ne, ni enega; nikogar ne razume; ni nikogar, ki bi iskal Boga. Vsi so se obrnili; skupaj so postali neprofitni; nikogar, ki dela dobro, ne, ni enega. " (Rimljani 3: 10-12) Nato je Pavel, sklicujoč se na Mojzesov zakon, zapisal: »Zdaj vemo, da karkoli pravi zakon, pravi tistim, ki so pod njim, da se lahko usta ustavijo in ves svet postane kriv pred Bogom. Zato se z dejanji postave nobeno meso ne bo opravičilo v njegovih očeh, kajti po zakonu je spoznanje greha. " (Rimljani 3: 19-20)
Pavel se nato obrne in pojasni, kako smo vsi 'opravičeni' ali popravljeni pred Bogom – »Zdaj pa se je brez postave razodela Božja pravičnost, o kateri pričajo postava in preroki, Božja pravičnost po veri v Jezusa Kristusa vsem in na vseh, ki verujejo. Kajti ni razlike; kajti vsi so grešili in so brez Božje slave, ki so zastonj opravičeni po njegovi milosti z odrešenjem, ki je v Kristusu Jezusu.« (Rimljani 3: 21-24)
Kaj o Jezusu izvemo iz Nove zaveze? Iz Janezovega evangelija se učimo – „V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Bil je na začetku z Bogom. Vse stvari so bile narejene po njem in brez njega ni bilo narejenega ničesar. V njem je bilo življenje in življenje je bila luč ljudi. In svetloba sije v temi in tema je ni zaznala. " (Janez 1: 1–5) … in od Luke v Apostolskih delih – (Petrova pridiga na binkoštni dan) »Možje Izraelci, poslušajte te besede: Jezusa iz Nazareta, človeka, ki vam ga je Bog potrdil s čudeži, čudeži in znamenji, ki jih je Bog storil po njem med vami, kakor tudi sami poznate, ki je bil odrešen po določenem namenu. in predznanje Božje ste vzeli v brezpravne roke, križali in usmrtili; ki ga je Bog obudil, ko je odrešil smrtne bolečine, ker ni bilo mogoče, da bi ga ta držala. (Dela 2: 22–24)
Pavel, ki je kot farizej živel pod postavo, je razumel duhovno nevarnost vrnitve pod postavo, namesto da bi stal v veri samo z milostjo ali zaslugami Kristusa – Pavel je posvaril Galačane – Kajti vsi, ki so del postave, so pod prekletstvom; kajti pisano je: Preklet vsak, kdor ne vztraja pri vsem, kar je pisano v knjigi postave, in tega ne izpolnjuje. Toda da nihče ni opravičen po postavi pred Bogom, je očitno, kajti pravični bo živel iz vere. Toda postava ni iz vere, ampak 'kdor jo izpolnjuje, bo po njej živel'. Kristus nas je odrešil prekletstva postave, ko je za nas postal prekletstvo (zapisano je namreč: Preklet vsak, kdor visi na drevesu), da bi Abrahamov blagoslov prišel nad pogane v Kristusu Jezusu, da bi lahko prejeli obljubo Duha po veri.« (Galačanom 3:10-14)
Zatekajmo se k Jezusu Kristusu v veri in zaupajmo samo vanj. Samo On je plačal za naše večno odrešenje.
