Dokazi o tem, na kar so upali

Dokazi o tem, na kar so upali

Po svojem vstajenju je Jezus še naprej pripravljal svoje učence na službo - »Zdaj pa Tomaž, imenovan Dvojček, eden izmed dvanajstih, ni bil z njimi, ko je prišel Jezus. Drugi učenci so mu torej rekli: "Videli smo Gospoda." Zato jim je rekel: "Če ne vidim v njegovih rokah odtisa nohtov in ne položim prsta v odtis nohtov in ne položim roke v njegovo stran, ne bom verjel." In po osmih dneh so bili njegovi učenci spet notri in Tomaž je bil z njimi. Jezus je prišel, vrata so bila zaprta, stal je sredi in rekel: 'Mir vam!' Potem je rekel Thomasu: »Potegni prst sem in poglej Moje roke; in doseči roko sem in jo položi v mojo stran. Ne bodite neverni, ampak verjamete. ' Tomaž mu je odgovoril in mu rekel: 'Gospod moj in Bog moj!' Jezus mu je rekel: 'Tomaž, ker si me videl, si verjel. Blagor tistim, ki niso videli in so še verjeli. " (John 20: 24-29) Jezus je vedel, kaj potrebuje Thomas, da bi lahko verjel, in bil mu je pripravljen pokazati dokaze, ki jih potrebuje. Jezus je Tomažu opozoril, da verjame, ker ga je videl; blagoslovljeni pa bi bili tisti, ki Jezusa ne bi videli, ampak bi verjeli.

V hebrejščini uči, da je vera snov stvari, ki si jih upajo, dokazi o ne videnem (Hebrejcem 11: 1). Pove nam tudi, da je brez vere nemogoče ugoditi Bogu (Hebrejcem 11: 6). Ko menimo, da je vera „dokaz nevidnega“, kako so vera in dokazi povezani? Tako pogosto, ko razmišljamo o veri, ne razmišljamo o dokazih. Skoraj se zdi, da so ekskluzivni. Skozi 11th poglavju Hebrejcem („dvorana vere“), dobimo primere vere ali dokaze o tem, kar se ni videlo: Noe je pripravil barko; Abraham je zapustil domovino in šel ven, ne da bi vedel, kam gre; Mojzesa so starši skrili; Mojzes je zapustil Egipt; Rahab je sprejela vohune; itd. Kar so storili ti nekdanji verniki, je dokaz Božje usmerjevalne roke v njihovem življenju. V 11. poglavju Hebrejcem je tudi več dokazov o tem, kaj so storili ti verniki: podredili so si kraljestva; delal pravičnost; pridobljene obljube; ustavil usta levov; gasil nasilje ognja; ušel robu meča; iz šibkosti so postali močni; v bitki postal močan; obrnil v beg vojske tujcev; spet prejeli svoje mrtve v življenje; bili mučeni, zasmehovani, bičevani, zaprti, kamenjani, žagani na dva dela in pobiti z mečem; taval naokoli v ovčjih kožah; bili ubogi, prizadeti in mučeni (Hebrejki 11: 32-40).

Naša vera ne povzroči vedno fizičnega zmagoslavja nad življenjskimi izzivi. Izkazovanje vere v Boga lahko namesto tega povzroči različne vrste preganjanja in nadlog. Te Jezusove besede so tako daleč od puhastih in lažnih naukov evangelija blaginje, kot pridiguje Joel Osteen, „Če vas svet sovraži, veste, da je sovražil mene, preden je sovražil vas. Če bi bili od sveta, bi svet ljubil svoje. Ker pa niste od sveta, ampak sem vas izbral od sveta, vas svet zato sovraži. Zapomni si besedo, ki sem ti jo rekel: 'Sluga ni večji od svojega gospoda:' Če so mene preganjali, bodo preganjali tudi vas. Če so držali mojo besedo, bodo držali tudi vašo. Toda vse to vam bodo storili zaradi mojega imena, ker ne poznajo tistega, ki me je poslal. " (John 15: 18-21)

Tomaž je hotel videti in se dotakniti dokazov, da je bil Jezus njegov obujeni Gospod, ki je bil križan. Hodimo po veri, veri v to, kar se nam je razodelo o Jezusu. Naj ne bomo raztreseni in razočarani, če v našem življenju Božja roka ni dokaz rožnate poti ali ceste iz rumene opeke, na katero smo morda upali.