Pravi sadež prihaja samo iz prebivanja v Pravi trti
Jezus je učencem povedal malo pred svojo smrtjo, "" Ne bom se več veliko pogovarjal s tabo, kajti vladar tega sveta prihaja in v meni nima ničesar. Da pa bi svet vedel, da ljubim Očeta, in kakor mi je dal Oče zapoved, tudi jaz. Vstani, pojdiva od tu. '" (John 14: 30-31) Vladar sedanjega sveta je Satan, močno nadnaravno bitje, ki je zaradi svojega ponosa padlo z neba. Zdaj sistem tega sveta upravlja s pomočjo "sile, pohlepa, sebičnosti, ambicij in grešnega užitka." (Scofield 1744) Na koncu je Satan povzročil Jezusovo smrt in križanje, toda Jezus je zmagal nad Satanom. Vstal je od mrtvih in odprl vrata v večno življenje vsem moškim in ženskam, ki pridejo k Njemu v veri.
Jezus je nato s svojimi učenci spregovoril o pravi trti in vejah. Sebe je opredelil kot pravo trto, svojega Očeta kot vinogradnika, veje pa kot tiste, ki mu sledijo. Rekel jim je, "" Če prebivate v meni in moje besede prebivajo v vas, boste vprašali, kaj želite, in to bo storjeno za vas. S tem se slavi Moj Oče, da obrodiš veliko sadov; torej boste moji učenci. Kakor je Oče ljubil Mene, sem tudi jaz ljubil vas; ostani v moji ljubezni. Če boste spoštovali moje zapovedi, boste prebivali v moji ljubezni, tako kot sem jaz spoštoval zapovedi svojega očeta in v njegovi ljubezni. " (John 15: 7-10)
Ali lahko pričakujemo, da bomo Boga prosili za karkoli hočemo? Ne, rekel je, da "če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, boste vprašali, kaj želite, in to bo storjeno za vas." Skozi »prebivanje« v Bogu in dopuščanje, da Njegova beseda »prebiva« v nas, prosimo za tiste stvari, ki so njemu všeč, in ne za to, kar je všeč našim padlim naravam. Želimo si, da bi si želeli, kar hoče On, bolj kot to, kar si mi želimo. Spoznali smo, da je njegova volja za nas najboljša, ne glede na vse. Jezus je rekel, naj ostanemo v njegovi ljubezni. Rekel je, da če spoštujemo njegove zapovedi, »prebivamo« v njegovi ljubezni. Če ne upoštevamo njegove besede, se ločujemo od njegove ljubezni. Še naprej nas ljubi, toda v našem uporu prekinemo druženje z Njim. Vendar je poln usmiljenja in milosti, in ko se pokesamo (se obrnemo) od upora, nas sprejema nazaj v skupnost.
Bog želi, da rodimo veliko sadja. To sadje je opisano v Rimljani 1: 13 kot spreobrnjen v evangelij; v Galačanom 5: 22–23 kot lastnosti lastnosti, kot so ljubezen, veselje, mir, dolgo trpljenje, prijaznost, dobrota, zvestoba, nežnost in samokontrola; in v Phil. 1: 9–11 kot da so napolnjeni s sadovi pravičnosti, ki jih je Jezus Kristus dal v Božjo slavo in hvalo. Sami ali s svojimi prizadevanji ne moremo pridelati resničnih božjih sadov. Ti plodovi pridejo samo skozi »prebivanje« v njem in dopuščanje, da njegova močna beseda »prebiva« v nas. Kot poudarja Scofield, "Morale in milosti krščanstva, ki so plod Duha, se pogosto posnemajo, vendar se nikoli ne podvajajo." (Scofield 1478)
Če ne poznate Jezusa Kristusa. Želi, da razumete, da je prišel na zemljo, prikrit v telo, živel brezgrešno popolno življenje in umrl kot pripravljena žrtva za plačilo naših grehov. Obstaja samo en način večnega življenja z Njim. Nanj se morate obrniti v veri in priznati, da ste grešnik, ki potrebujete odrešenje. Prosite ga, naj vas reši večnega jeze. Tisti, ki se nanj ne obrnejo, ostanejo pod božjim gnevom, ki bo trajal večno. Jezus je edini izhod iz tega jeze. Dobrodošli, da bo vaš Gospod in odrešenik. V vašem življenju bo začel preobrazbo. Naredil vam bo novo kreacijo od znotraj navzven. Kot je razvidno iz dobro znanega svetega pisma: „Ker je Bog tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina, da kdor veruje vanj, ne bi smrl, ampak bi imel večno življenje. Kajti Bog ni poslal svojega Sina na svet, da bi ga obsodil, ampak da bi bil svet po njem rešen. " (John 3: 16-17)
Reference:
Scofield, CI Ed. Scofield Study Bible. New York: Oxford University Press, 2002.
