ڇا مريم جي رت سان صاف ٿي چڪا آهيو؟

ڇا مريم جي رت سان صاف ٿي چڪا آهيو؟

يسوع جا آخري لفظ هئااهو مڪمل آهي. ” هن پوءِ پنهنجي سر کي جھڪايو ، ۽ ان جي جذبي کي ڇڏي ڏنو. اسان جان جي انجيل اڪائونٽ مان سکون ٿا جيڪو اڳتي ٿيو؟ ”تنھنڪري ، ڇاڪاڻ ته اھو تياري جو ڏينھن ھو ، تہ سبا کي صليب تي لاشون نھ رھڻيون ھجن (ڇالاءِ ته اھو سبت جو وڏو ڏينھن ھو) ، يھودين طليط کان پڇيو تہ سندن پير ٽٽي وڃن ، ۽ اھي کڻي وڃي سگھجن. . پوءِ سپاھي آيا ۽ پھريائين ۽ ٻين جي پيرن کي ٽوڙيائين جيڪو ھن سان گڏ سولو ھو. پر جڏھن اھي عيسيٰ وٽ آيا ۽ ڏٺائين ته ھو اڳي ئي مري ويو آھن ، ھن پنھنجن ٽنگن کي ٽوڙيو ڪون. پر ھڪڙي ھڪڙي سپاهين کي ڳاڙھي سان ھن جي پيٽ ۾ سوراخ ڪيو ، ۽ فوراً رت ۽ پاڻي نڪري آيو. ۽ اھو جيڪو ڏٺائين ، اھو شاھدي ڏئي ٿو ، ۽ سندس شاھدي سچ آھي ۽ هو knowsاڻي ٿو ته هو سچ ٻڌائي رهيو آهي ، ته جيئن توهان يقين ڪري سگهو ٿا. انهن شين جي لاءِ اهو ڪيو ويو ته صحيفو پورو ٿيڻ گهرجي ، 'هن جي هانن جي ڪوڙي به نه ڀڃبي.' ۽ ٻيهر هڪ ٻي لکت چوي ٿي ، 'اهي هن کي ڏسندا جن کي اهي پائي رهيا هئا.' ھن کان پوءِ ، ارميٿيا جو يوسف ، عيسيٰ جو شاگرد رھڻ ، پر ڳجھي طور تي ، يھودين جي خوف جي ڪري ، پلاطس کي عرض ڪيو ته ھو عيسيٰ جو لاش کڻي سگھن. ۽ پائيليٽ کيس اجازت ڏني. تنهنڪري هو آيو ۽ عيسي جي لاش کڻي ويو. ۽ نيڪوديمس ، جيڪو پھريون رات جو عيسيٰ وٽ آيو ، پڻ آيو ، ڇلڻ ۽ منھن جو مرکب آڻيندي ، اٽڪل ھڪ سو پائونڊ. پوءِ انھن عيسيٰ جي بدن کي ڪ itيو ۽ ان کي مصالحن سان لينن جي پٽن ۾ boundڪيو ، جيئن يھودين کي دفن ڪرڻ جو رواج آھي. ھاڻي انھيءَ جاءِ تي جتي ھن کي صليب بڻايو ويو ھو ، اتي ھڪ باغ ھو ، ۽ باغ ۾ ھڪڙو نئون قبر جنھن ۾ اڃا تائين ڪو نه اڏايو ويو ھو. تنھنڪري اھي عيسيٰ کي رکيا ، يھودين جي تياري واري ڏينھن جي ڪري ، ڇالاءِ theجو قبر ويجھي ھئي. (يوحنا 19: 31-42)

عيسيٰ ، خدا جو بر Lamb ، رضامنديءَ سان پنهنجي جان کي دنيا جي گناهه لاءِ ڇڏي ڏنو. جان بپتسما چيو جڏهن هن عيسى کي ڏٺو - “'ڀائو! خدا جو میمبو جيڪو دنيا جو گناهه ڪ takesي ٿو ” (يوحنا 1 باب 29 باب). وانگر خدا جي برّا فسح جي موقعي تي ماري ڇڏيو ، عيسيٰ جي هڏا نه ٽوڙيا ويا. عروج 12: 46 مخصوص هدايت ڏي ٿو ته قرباني جي مٽي جي هڏا ڀڃي نه هوندي. پراڻي عهد جي تحت، يا موسى جي قانون، گناه جي خاتمي لاء جانوروں جي قرباني جي هڪ مسلسل ضرورت هئي. پراڻي عهد جي مقصدن مان هڪ مرد ۽ عورتن کي ڏيکارڻ لاء هو ته خدا جي راضي ڪرڻ جي قيمت هجي. ڪنهن کي قربان ڪيو وڃي ها. پراڻي عهد جي رسمن کي سمجهيو ويو "پاڇو"جو ڇا اچڻ ويو. يسوع اهو حتمي دائمي قربان هوندو هوس.

نون عہد نامہ میں عبرانیوں کو خط پرانے عہد اور نئے عہد کے درمیان منتقلی کی وضاحت کرتا ہے. اڳوڻي معاهدي جو آرٽيڪل ۽ مندر صرف "قسم. " اعلي پادري فقط سالگرہ جي ھڪڙي وقت مقدس مندر جي مقدس اندر داخل ٿيو، اور صرف خون جي قرباني کے ساتھ داخل ڪيو جو خود اپنے گناہوں اور لوگوں کو بيخبري ميں انجام ديا (عبراني 9: 7). ان وقت خدا ۽ انسان جي وچ ۾ پردو اڃا تائين هو. ايتري تائين جو حضرت عيسيٰ جي وفات تائين ، مندر جو پردو درحقيقت نه ٿو tاڙي ، ۽ انسان جي لاءِ نئون رستو الله تعالى جي ويجهو پهچي ويو. اهو عبراني ۾ سيکاريندو آهي - ”پاڪ روح اھو ظاھر ڪري ٿو ته اڃا تائين سڀني جي پاڪ ٿي وڃڻ جو رستو ظاھر نه ٿيو آھي جڏھن ته اھو پاڪ عبادت خانو اڃا تائين بيٺو ھو. اها موجوده وقت لاءِ علامتي هئي جنهن ۾ اهي ٻئي تحفا ۽ قربانيون پيش ڪيون ويون آهن جيڪي نه ڪري سگهن ٿيون جن هن ضمير جي حوالي سان خدمت مڪمل ڪمال ڪري ڇڏي “ (عبراني 9: 8-9). هن معجزي تي غور ڪريو ته عيسى خدا جي بره وانگر ڇا ڪيو جيڪو دنيا جو گناهه ڪ toڻ لاءِ قتل ڪيو ويو - “پر مسيح اچڻ واري سٺي شين جو اعليٰ پيشوا طور آيو ، وڏي ۽ وڌيڪ صحيح خيمي سان ، هٿن سان ٺهيل نه آهي ، يعني هن تخليق جي نه. ٻڪري ۽ گابي جي رت سان نه ، پر پنهنجي رت سان هو هميشه لاءِ مقدس جاءِ تي داخل ٿيو ، هن کي دائمي نجات ملندي آهي. (عبراني 9: 11-12). عبراني وڌيڪ سکيا س ـ "ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن بتن ۽ ٻڪرين جو رت ۽ چرپر جو راشي ، ناپاڪن کي ڇڪي ، پاڪ ڪرڻ کي پاڪائي ٿو ، مسيح جو خون ڪيترو وڌيڪ هوندو ، جنهن دائمي روح جي ذريعي پنهنجو پاڻ کي خدا جي آڏو پيش ڪيو ويو زنده خدا جي خدمت ڪرڻ لاءِ مئل کان ضمير ڪم؟ ۽ اھو ئي سبب آھي جو ھو نئين عهد نامي جو ثالث آھي ، موت جي ذريعي ، پهرين عهد نامي جي حد کان وڌندڙ حدن جي تلافي لاءِ ، جنھن کي سڏيو وڃي ٿو ، اھو دائمي وراثت جو واعدو حاصل ڪري سگھي ٿو “ (عبراني 9: 13-15).

ڇا توهان پنهنجي “دين” تي ڀروسو ڪري رهيا آهيو ته پاڻ کي خدا جي قابل قبول بڻائي؟ ڇا توهان جنت جي تقاضا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو؟ يا توهان به خدا جي وجود کي نٿا مڃيو. توهان شايد پنهنجي اخلاقي ضابطن جو سيٽ ٺاهيو آهي جنهن سان توهان زندگي گذارڻ جي ڪوشش ڪندا. ڇا توهان ڪڏهن عيسيٰ تي غور ڪيو آهي ، ۽ ڪير آهي؟ ڇا اهو ٿي سگهي ٿو ته خدا دنيا سان ايتري محبت ڪري ٿو جو هن پنهنجو فرزند توهان جي گناهن ۽ منهنجي گناهن جي ادائيگي لاءِ موڪليو؟ سموري بائبل عيسى جي شاهدي ڏين ٿا. اها نازل ٿيڻ جي خبرن کي هن جي اچڻ ، هن جي birthمڻ ، هن جي وزارت ، هن جي وفات ، ۽ هن جي جيئري ٿيڻ بابت. پراڻي عهد نامي يسوع ۽ سندس اچڻ جي اڳڪٿي ڪري ٿو ، ۽ نئين عهد نامي سان اهو ثبوت ظاهر ٿئي ٿو ته هو آيو ۽ هن پنهنجو مشن مڪمل ڪيو.

عيسائيت ڪو مذهب ناهي ، اهو هڪ زنده خدا سان تعلق آهي ، اهو خدا جنهن اسان سڀني کي زندگي ۽ سانس ڏنو. سچ اهو آهي ته اسين پنهنجو بچاءُ ڪرڻ لاءِ بيٺا آهيون ، پنهنجو پاڻ کي صاف ڪرڻ لاءِ ، يا پنهنجي آزادي جي مرضي استعمال ڪرڻ لاءِ. مڪمل ۽ مڪمل قيمت اسان جي دائمي ڇوٽڪاري لاءِ ادا ڪئي وئي آهي ته يسوع ڇا ڪيو. ڇا اسان انهي کي تسليم ڪنداسين؟ Arimethea ۽ Nicodemus جو ٻنهي جوزف سڃاتو ته حضرت عيسي ڪير هو. انهن جي عملن مان ، اسان ڏسون ٿا ته انهن کي اهو احساس هو ته اسرائيل جو فسح وارو برب آيو هو. هو مرڻ آيو هو. ڇا اسين سڃاڻنداسين ، جئين جان بپتسما ورتو ، خدا جو برّو جيڪو دنيا جو گناھ کڻڻ لاءِ آيو؟ اسان ا truth انهي سچائي سان ڇا ڪنداسين؟