Есть ли в нашей жизни полезные травы или колючки и колючки?
Автор Послания к Евреям продолжает ободрять и предупреждать евреев: «Ибо земля, пьющая часто сходящий на нее дождь и приносящая травы, полезные для тех, кто ее возделывает, получает благословение от Бога; а если оно носит тернии и волчцы, то оно отвергнуто и близко к проклятию, конец которого — сожжение. Но, возлюбленные, мы уверены в лучшем, что касается вас, да, в том, что сопутствует спасению, хотя мы и говорим так. Ибо Бог не несправедлив, если забудет ваш труд и труд любви, который вы проявили к Его имени, когда вы служили святым и служите. И мы желаем, чтобы каждый из вас проявлял такое же усердие к полной уверенности в надежде до конца, чтобы вы не ленились, но подражали тем, которые верой и терпением наследуют обетования». (Евреям 6: 7-12)
Когда мы слышим евангельское послание, мы выбираем принять его или отвергнуть.
Рассмотрим, чему учил Иисус в притче о сеятеле: «Когда кто услышит слово о Царстве и не поймет его, тогда приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его. Это тот, кто получил семя при дороге. А кто принял семя на каменистых местах, это тот, кто слышит слово и тотчас принимает его с радостью; однако он не имеет в себе корня и пребывает лишь на время. Ибо когда настанет скорбь или гонение за слово, тот тотчас соблазнится. А посеянный среди терний — это тот, кто слышит слово, а заботы мира сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно становится бесплодным. А кто получил семя на доброй земле, тот слышит слово и понимает его, кто действительно приносит плод и приносит: кто во сто крат, кто в шестьдесят, кто в тридцать». (Matthew 13: 18-23)
Автор Послания к Евреям ранее предупреждал: «…как нам спастись, если пренебрегаем столь великим спасением, о котором вначале начал говорить Господь и которое подтвердили нам слышавшие Его, о чем и Бог свидетельствовал и знамениями, и чудесами, и различными чудесами и дары Святого Духа, по воле Его?» (Евреям 2: 3-4)
Если мы не принимаем Евангелие спасения только через веру, только по благодати, только во Христе, нам придется встретиться лицом к лицу с Богом в наших грехах. Мы будем отделены от Бога на всю вечность, потому что мы достойны войти в присутствие Бога только в праведности Христа. Какими бы хорошими и нравственными мы ни старались быть, нашей праведности всегда недостаточно.
«Но, возлюбленные, мы уверены в лучшем, что касается вас…» Те, кто верой принимают то, что Бог сделал для них, смогут «пребывать» во Христе и приносить плоды Его Духа.
Иисус сказал Своим ученикам: «Я ЕСМЬ истинная виноградная лоза, и Мой Отец — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую ветвь, приносящую плод, Он подрезает, чтобы она приносила больше плода. Ты уже чист благодаря слову, которое Я сказал тебе. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне». (Джон 15: 1-4)
Оно учит в Послании к Галатам – «Но плод Духа — любовь, радость, мир, долготерпение, благость, благость, верность, кротость, воздержание. Против такого нет закона. А Христовы распяли плоть с ее страстями и желаниями. Если мы живем в Духе, давайте и поступать в Духе». (Галатам 5: 22-25)
