Вы пытаетесь заслужить свое собственное спасение и игнорируете то, что Бог уже сделал?

Вы пытаетесь заслужить свое собственное спасение и игнорируете то, что Бог уже сделал?

Иисус продолжал наставлять и утешать Своих учеников незадолго до Своего распятия - «И в тот день ты ни о чем не спросишь Меня. Совершенно верно, говорю вам, что бы вы ни попросили Отца во имя Мое, Он даст вам. До сих пор вы ничего не просили от Моего имени. Просите, и вы получите, чтобы радость ваша была полна. Об этом я сказал вам образным языком; но наступает время, когда я больше не буду говорить с вами образным языком, но я скажу вам прямо об Отце. В тот день вы попросите во имя Мое, и Я не говорю вам, что я помолю Отца за вас; ибо Сам Отец любит вас, потому что вы любили Меня и уверовали, что Я произошел от Бога. Я пришел от Отца и пришел в мир. Опять я оставляю мир и иду к Отцу ». Его ученики сказали Ему: «Смотри, теперь Ты говоришь прямо и не употребляешь никаких форм речи! Теперь мы уверены, что Ты все знаешь, и нет нужды, чтобы кто-либо задавал Тебе вопросы. Этим мы верим, что Ты произошел от Бога ». Иисус ответил им: «Теперь вы верите? Воистину, наступает час, да, теперь настал, что вы будете рассеяны, каждый к своему, и оставите Меня одного. И все же Я не один, потому что Отец со Мной. Я сказал вам это, чтобы вы имели мир во Мне. В мире вас ждут беды; но ободритесь, я победил мир » (Джон 16: 23-33)

После Его воскресения и 40 дней представления Себя живыми Своим ученикам и обучения их Царству Божьему (Деяния 1: 3), Он вознесся к Отцу. Ученики больше не могли говорить с Иисусом лицом к лицу, но могли молиться Отцу во имя Его. Как это было для них тогда, так и сегодня для нас Иисус - наш небесный Первосвященник, ходатайствующий за нас перед Отцом. Подумайте, чему учит Послание к Евреям - «Также было много священников, потому что смерть помешала им продолжить путь. Но Он, поскольку Он существует вечно, имеет неизменное священство. Поэтому Он также может полностью спасти приходящих к Богу через Него, поскольку Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них ».(Евреям 7: 23-25)

Как верующие, мы можем духовно войти в Святое Святых и ходатайствовать за других. Мы можем просить Бога, не основываясь на каких-либо наших заслугах, а исключительно на заслугах завершенной жертвы Иисуса Христа. Иисус удовлетворил Бога во плоти. Мы рождены падшими созданиями; нуждаются в духовном и физическом искуплении. Это искупление можно найти только в том, что сделал Иисус Христос. Взгляните на сильный упрек Павла галатам: «О глупые галаты! Кто вас околдовал, что вы не должны повиноваться истине, перед глазами которой Иисус Христос был ясно изображен среди вас как распятого? Только я хочу узнать от вас: получили ли вы Духа делами закона или слушанием веры? » (Галатам 3: 1-2) Если вы следуете действующему Евангелию или религии, подумайте о том, что Павел сказал галатам: «Ибо все дела закона под проклятием; ибо написано: «Проклят всякий, кто не пребывает во всем, что написано в книге закона, чтобы исполнять их. Но то, что никто не оправдывается законом перед Богом, очевидно, ибо «праведный верою жив будет». Однако закон не по вере, но «кто исполняет их, будет жить ими». Христос искупил нас от проклятия закона, став для нас проклятием (ибо написано: «Проклят всякий, который висит на дереве») » (Галатам 3: 10-13)

Попытки заслужить собственное спасение - пустая трата времени. Нам нужно понять Божью праведность и не искать своей собственной праведности перед Богом вне веры в Иисуса Христа. Павел учил в Послании к римлянам - «Но теперь Божья праведность, кроме закона, открывается, будучи свидетелем Закона и Пророков, даже Божьей праведности через веру в Иисуса Христа для всех и для всех верующих. Потому что нет никакой разницы; потому что все согрешили и лишены славы Божьей, будучи свободно оправданными по Его благодати через искупление во Христе Иисусе ». (Римляне 3: 21-24)

Большинство религий учат, что человек своими собственными усилиями может угодить Богу и удовлетворить его, и, в свою очередь, заслужить свое собственное спасение. Истинное и простое Евангелие или «хорошая новость» заключается в том, что Иисус Христос удовлетворил Бога за нас. Мы можем иметь отношения с Богом только из-за того, что сделал Христос. Крюк и ловушка религии всегда вводят людей в заблуждение следовать какой-то новой религиозной формуле. Будь то Джозеф Смит, Мухаммед, Эллен Дж. Уайт, Тэйз Рассел, Л. Рон Хаббард, Мэри Бейкер Эдди или любой другой основатель новой секты или религии; каждый из них предлагает свою формулу или путь к Богу. Многие из этих религиозных лидеров были ознакомлены с новозаветным Евангелием, но не были удовлетворены им и решили создать свою собственную религию. Джозефу Смиту и Мухаммеду даже приписывают создание нового «Священного Писания». Многие «христианские» религии, рожденные по ошибке своих первоначальных основателей, возвращают людей к различным ветхозаветным практикам, накладывая на них бремя, которое бесполезно.