ਯਿਸੂ: ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਉੱਚਾ…

ਯਿਸੂ: ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਉੱਚਾ…

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਵਜੋਂ ਕਿੰਨਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ - “ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਸਾਡੇ ਲਈ wasੁਕਵਾਂ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਨਿਰਮਲ, ਪਾਪੀਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ; ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਭ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੁੰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ” (ਇਬਰਾਨੀ 7: 26-28)

'ਪਵਿੱਤਰ' ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਜਾਂ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ - “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਸਦਾ ਤੜਫਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪੱਖਾ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਖੂਹ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਣਕ ਨੂੰ ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ; ਪਰ ਉਹ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਬੁਝਾਈ ਹੋਈ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦੇਵੇਗਾ। ” (ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਯੂਹੰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਗਵਾਹੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਈ - “ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਝੱਟ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ; ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉਸ ਲਈ ਖੁਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਘੁੱਗੀ ਵਾਂਗ ਉਤਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ। ਅਚਾਨਕ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ” (ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਮੈਕਆਰਥਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ - “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ, ਮਸੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਹ 'ਨਿਰਦੋਸ਼' ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿਚ, ਉਹ 'ਬੇਦਾਗ' ਹੈ ਅਤੇ 'ਪਾਪੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ' ਹੈ (ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਾਪ ਸੁਭਾਅ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦਾ). (ਮੈਕ ਆਰਥਰ 1859)

ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮੰਤਰੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।” (ਫੀਫਾਇਰ 1394)

ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਉੱਚ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਪਈਆਂ। ਇਹ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ (ਯੋਮ ਕਿੱਪੁਰ), ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਪਈਆਂ - “ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਦੀ ਬੱਕਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਖੂਨ ਪਰਦੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਖੂਨ ਨਾਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਬਲਦ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰਹਿਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਛਿੜਕ ਦੇਵੇਗਾ. ਸੀਟ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਲਈ ਪਰਾਸਚਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਕਾਰਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮੰਡਲੀ ਵਾਲੇ ਤੰਬੂ ਲਈ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ” (ਲੇਵੀਆਂ 16: 15-16)

ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੋਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ. 'ਉਸ ਦੁਆਰਾ' ਇਕੋ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਇਹ ਉਸਨੇ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਈ. ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ, ਮੰਦਰ ਦਾ ਪਰਦਾ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਿਲਕੁਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ.

ਬਾਈਬਲ ਕੋਸ਼ ਤੋਂ - “ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਚਰਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ. ਚਰਚ, ਪਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਲਕਿ ਇਕ ਨਿਜੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ. ” (ਫੀਫਾਇਰ 1398)

ਮਸੀਹ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਸਦਾ ਲਈ ਪੂਰਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਹਵਾਲੇ:

ਮੈਕ ਆਰਥਰ, ਜੌਨ. ਮੈਕ ਆਰਥਰ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ. Wheaton: ਕਰਾਸਵੇਅ, 2010.

ਫੀਫੀਫਰ, ਚਾਰਲਸ ਐੱਫ., ਹਾਵਰਡ ਵੋਸ ਅਤੇ ਜੌਨ ਰੀਆ, ਐਡੀ. ਵਾਈਕਲਿਫ ਬਾਈਬਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ. ਪੀਬੋਡੀ: ਹੈਂਡ੍ਰਿਕਸਨ, 1975.