ਕੀ ਯਿਸੂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ... ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਰੱਬ?

ਕੀ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਰੱਬ ਹੈ?

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਇਸਨੂੰ "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?

ਜੌਹਨ 1: 1-5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਮੁੱ In ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ। ਉਹ ਮੁੱ the ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੀ। ਚਾਨਣ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ. ”

ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਥੇ ਲਿਖਿਆ “ਬਚਨ ਰੱਬ ਸੀ”... ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਚੱਲਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਅੰਦਰ ਦਰਜ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਿਆ ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ "ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ”

ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਤਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ? ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ. ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਸੱਤ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਾ ਆਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਸਨ: “…ਹੇ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਘਰਾਣੇ, ਹੁਣ ਸੁਣੋ! ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਦਮੀ ਥੱਕਣਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਥੱਕੋਗੇ? ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ: ਵੇਖੋ, ਕੁਆਰੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇੰਮਾਨੁਏਲ ਰੱਖੀਂਗੀ। ” (ਯਸਾਯਾਹ 7: 13-14) ਮੱਤੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ:ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਕਹੇ ਹਨ: 'ਵੇਖੋ, ਕੁਆਰੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਮਾਨੂਏਲ ਰੱਖਣਗੇ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ, " ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ। '” (ਮੈਟ. 1: 22-23)

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ “ਇੰਜੀਲ” ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਚਾਨਣ, ਸਵਰਗ, ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ, ਬਨਸਪਤੀ, ਸੂਰਜ, ਚੰਦ, ਅਤੇ ਤਾਰੇ, ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਤਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਗੀਚਾ ਬਣਾਇਆ. ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇਕ ਹੁਕਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਫਿਰ createdਰਤ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇਕ betweenਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਉਦੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਤ. 3: 15 "ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲੋਂਗੇ. ” ਇੱਥੇ “ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ” ਇਕੱਲੇ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੰਤਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਰੱਬ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰਚਨਾ - ਆਦਮੀ ਅਤੇ theirਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ iledਕਿਆ ਗਿਆ, ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾਗ਼ ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੇਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਵਹਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਰਨ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।   

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਿਖਾਈਆਂ। ਉਸਨੇ ਅੰਦਰ ਲਿਖਿਆ ਕਰਨਲ 1: 15-19 "ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਜੇਠਾ. ਉਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹਨ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਚਾਹੇ ਤਖਤ, ਰਾਜ ਜਾਂ ਸਰਦਾਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਰੀਰ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਜਿਹਡ਼ਾ ਆਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜੇਠਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਸੀਏ। ”

ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ. ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰਨਲ 1: 20-22 "ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਕਰਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਲਹੂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਮੌਤ ਰਾਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਦਨਾਮੀ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਪਰ। ”

ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ. ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜਾ ਨਾ ਝੱਲਣਾ ਪਏ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਉਸਨੇ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਸਕੀਏ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੁਭਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

2 ਕੁਰਿੰ. 5: 17-21 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਹੈ; ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਈਆਂ; ਦੇਖੋ, ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਸ਼ਬਦ. ਹੁਣ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਰਾਜਦੂਤ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ: ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰੋ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧਰਮੀ ਬਣ ਸਕੀਏ। ”

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਅਦੁੱਤੀ ਕਿਰਪਾ ਜਾਂ “ਬੇਅੰਤ ਮਿਹਰ” ਦੇ ਰੱਬ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਅਣਗਿਣਤ” ਪੱਖ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਿਆਦਾ “ਗੁਣਕਾਰੀ” ਪੱਖ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਸਲਾਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਰੱਬ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੀ. ਮਾਰਮਨਵਾਦ ਇਕ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਸਮ ਅਤੇ ਜੋਸੇਫ ਸਮਿਥ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ. ਮੈਂ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੀ, ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ resੰਗ ਨਾਲ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਇਕ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ, ਮਾਰਮਨਵਾਦ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੋਰਮਨ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਪਰ ਮੈਂ ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਰਿਹਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਰੋਮੀ 10: 2-4 "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਜੋਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ ਹਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਧਰਮੀ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”

ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ, ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ, ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਉਸ ਵਿੱਚ - ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.