ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਮੌਤ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਮੌਤ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਾਰਥਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸੀ; ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਰੀ ਹੈ - “ਉਸ Himਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ,“ ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਹੀ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ” ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੇ ਗਈ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਕੇ ਬੁਲਾਇਆ, 'ਗੁਰੂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।' ਜਦੋਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਝੱਟ ਉਠ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆ ਗਈ। ਯਿਸੂ ਹਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿਥੇ ਮਾਰਥਾ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਉਠ ਖੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਆਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, 'ਉਹ ਕਬਰ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਰੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।' ਜਦੋਂ ਮਰਿਯਮ ਆਇਆ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਪੈਰੀਂ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਨਾ ਮਰਿਆ ਹੁੰਦਾ।' ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ weਰਤ ਨੂੰ ਰੋਲਾ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਯਹੂਦੀ ਜੋ ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਯਿਸੂ ਆਤਮਕ ਚਿੰਬੜੇ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਥੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ?' ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਆਓ ਤੇ ਦੇਖੋ।' ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੋਇਆ. ਤਦ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਵੇਖੋ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ!” ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਕੀ ਇਹ ਆਦਮੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ?' ਫ਼ੇਰ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਕਬਰ ਵੱਲ ਆਇਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਵੋ।' ਮਾਰਥਾ, ਜਿਹੜੀ ਮਰ ਗਈ ਸੀ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਇਸ ਵਕਤ ਦੁਧ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਚਾਰ ਦਿਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਂਗੀ ਤਾਂ ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਖੇਂਗੀ?' ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪੱਥਰ ਉਤਾਰਿਆ ਜਿੱਥੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ ਪਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ' ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ, ਉਸਨੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਕਾਰਿਆ, “ਲਾਜ਼ਰ, ਬਾਹਰ ਆਓ!” ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਦੇ ਹੱਥ graveclothes ਨਾਲ ਪੈਰ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਰੁਮਾਲ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਉ।” (ਜੌਹਨ 11: 27-44)

ਲਾਜ਼ਰ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਲੈਕੇ ਆਇਆ - “ਮੈਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ” ” ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਗਵਾਹ ਦੇਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੇਖੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ "ਮੌਤ ਤੱਕ," ਪਰ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਸੀ. ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਉਸਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ. ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੇ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - “'ਲਾਜ਼ਰ, ਬਾਹਰ ਆਓ,'” ਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਲਾਜ਼ਰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਲਾਜ਼ਰ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹੈ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ - “ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੀ।” (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ - “ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ; ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ” (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ - “ਚੋਰ ਚੋਰੀ, ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ। ” (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਆਪਣੇ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ - “ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਰਹੋ, ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਉਹ ਬਘਿਆੜ ਬਘਿਆੜ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੋਗੇ. ਕੀ ਆਦਮੀ ਕੰਡਿਆਲੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਅੰਗੂਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਅੰਜੀਰ? ਤਾਂ ਵੀ, ਹਰ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾੜਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਉਹ ਰੁੱਖ ਜਿਹੜਾ ਚੰਗਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਉਹ ਵੱ cutਕੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋਂਗੇ। '” (ਮੈਟ. 7: 15-20) ਅਸੀਂ ਗਲਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ - “ਪਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਬਰ, ਦਿਆਲਤਾ, ਨੇਕੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਕੋਮਲਤਾ, ਸੰਜਮ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” (ਗਾਲ. 5: 22-23)

ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਜੋਸੇਫ ਸਮਿੱਥ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ “ਹੋਰ” ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਦੂਸਰੇ ਐਲਡੀਐਸ ਦੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਬ੍ਰਿਘਮ ਯੰਗ ਨੇ 1857 ਵਿਚ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - “… ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਬੀ ਯੂਸੁਫ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬ੍ਰਿਘਮ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ, 'ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਇੱਕ ਨਬੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਘਮ ਉਸਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ' (ਟੈਨਰ 3-4)

ਅਸੀਂ ਗਲਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ - “ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਨ: ਵਿਭਚਾਰ, ਹਰਾਮਕਾਰੀ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਝਗੜੇ, ਈਰਖਾ, ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਸੁਆਰਥੀ ਲਾਲਸਾ, ਵਿਵਾਦ, ਈਰਖਾ, ਕਤਲ, ਸ਼ਰਾਬੀ, ਅਨੰਦ, ਅਤੇ ਵਰਗੇ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ” (ਗਾਲ. 5: 19-21) ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਘਮ ਯੰਗ ਦੋਵੇਂ ਵਿਭਚਾਰੀ ਸਨ (ਟੈਨਰ 203, 225). ਜੋਸੇਫ ਸਮਿਥ ਇੱਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਆਦਮੀ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਕਿਸੇ ਰਸੂਲ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਹੇਬਰ ਸੀ. ਕਿਮਬਾਲ ਦੀ ਜਵਾਨ ਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਣਾ ਲਿਆ (ਟੈਨਰ xnumx). ਜੋਸਫ ਸਮਿੱਥ ਨੇ ਮੋਰਮਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮੋਟਾ ਮੋਟਾ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ (ਟੈਨਰ xnumx). ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ (ਇੱਕ itਗੁਣ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ - “ਮੈਂ ਉਮਰਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਭੀੜ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਤੋਂ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਾਰਡੀਅਨ ਗੰ; ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਣਿਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਸੱਚ - ਹੀਰੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਰੱਬ ਮੇਰਾ 'ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਆਦਮੀ' ਹੈ (ਟੈਨਰ xnumx) ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਘਮ ਯੰਗ ਦੋਵੇਂ ਸਖਤੀਵਾਦੀ ਆਦਮੀ ਸਨ. ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿਥ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਰੱਬ ਕੋਈ ਉੱਚਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਟੈਨਰ xnumx), ਅਤੇ 1852 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਘਮ ਯੰਗ ਨੇ ਉਸ ਆਦਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ “ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ” (ਟੈਨਰ xnumx).

ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖਿਆ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਲੀਡਰ ਬਣ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਜੀਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਾਰਮਨ ਲੀਡਰ, ਓਰਸਨ ਹਾਇਡ, ਨੇ ਇੱਕ 1844 ਮੋਰਮਨ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ - “ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਿਗਡਨ ਜੋਸਫ਼ ਅਤੇ ਹਾਇਰਮ ਸਮਿਥ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੂਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਜਾਂ ਪੁੱਛ-ਪੜਤਾਲ ਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਤੋਂ ਕੰਨ ਤੱਕ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲ਼ੇ ਕੱਟਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ ” (ਟੈਨਰ xnumx). ਅਨੀਸ ਜ਼ਕਾ ਅਤੇ ਡਾਇਨ ਕੋਲਮੈਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ - “ਮੁਹੰਮਦ ਆਪਣੇ ਮੁੱ coreਲੇ, ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੀ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੇ, ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੌਰੇ ਵਰਗੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਅਰਬ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਤਬਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੇ ਉਸ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ. ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਵਧ ਗਈ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ. ਕਾਫ਼ਲਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਨਾ, ਮਿਲਟਰੀਆ ਵਧਾਉਣਾ, ਬੰਦੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਨਤਕ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਹੁਕਮ - ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ' ਚੁਣਿਆ ਚੁਣਿਆ ਦੂਤ 'ਸੀ ” (54).

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਿਆਇਆ; ਜੋਸਫ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ਜਾਇਜ਼. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਜੋਸਫ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦੋਵੇਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ; ਜੋਸਫ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ - ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨ ਲਈ। ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਆਦਮ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਵਾਚ ਗਿਆ ਸੀ; ਜੋਸੇਫ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ - ਭਾਵੇਂ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ.

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਸੀਸਾਂ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਓਗੇ ...

ਹਵਾਲੇ:

ਟੈਨਰ, ਜੇਰਾਲਡ, ਅਤੇ ਸੈਂਡਰਾ ਟੈਨਰ. ਮੋਰਮਨਿਜ਼ਮ - ਪਰਛਾਵਾਂ ਜਾਂ ਹਕੀਕਤ? ਸਾਲਟ ਲੇਕ ਸਿਟੀ: ਯੂਟਾ ਲਾਈਟਹਾouseਸ ਮੰਤਰਾਲਾ, 2008.

ਜ਼ਾਕਾ, ਅਨੀਸ ਅਤੇ ਡਾਇਨ ਕੋਲਮੈਨ. ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਨੋਬਲ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ. ਫਿਲਿਪਸਬਰਗ: ਪੀ ਐਂਡ ਆਰ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2004