ਸਦੀਵੀ ਜਹਾਦ ਇਕੱਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਲੜਿਆ ਅਤੇ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ...

ਸਦੀਵੀ ਜਹਾਦ ਇਕੱਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਲੜਿਆ ਅਤੇ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ...

Jesusਾਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਖੋਲੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇਵੇਗਾ; ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ - “ਹੁਣ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਰੁੱਤ ਸੀ। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੁਰਿਆ। ਤਦ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਰਖਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸ। '” (ਜੌਹਨ 10: 22-24) ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ - “'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਕਾਰਜ ਜੋ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਖੋਹ ਸਕਦਾ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਖੋਹ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਇਕ ਹਾਂ। '” (ਜੌਹਨ 10: 25-30)

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋ - ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਰੂਹਾਨੀ ਜਨਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਜੀਵਣ ਤੋਂ ਸਦਾ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਕੇ ਅਨਾਦਿ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. ਕੇਵਲ ਆਤਮਕ ਜਨਮ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ - “ਅਤੇ ਇਹ ਗਵਾਹੀ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਸ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” (1 ਯੂਹੰਨਾ 5: 11-12) ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਿਖਾਇਆ - “ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੰਗੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਪਹਿਰਾਵਾ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਲ ਲਿਆ ਜਾਏ. ਹੁਣ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁਸ਼. (2 ਕੁਰਿੰ. 5: 4-8) ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦਾ ਖਰੀਦਾ ਹੋਇਆ ਕਬਜ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ.

ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਗੁਣ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੇਤੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ - “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਰਚਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ; ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਬੁਲਾਇਆ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ; ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਵਡਿਆਈ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਫ਼ੇਰ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਆਖੀਏ? ਜੇ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ? ਰੱਬ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਕੌਣ ਲਿਆਏਗਾ? ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਮਸੀਹ ਹੈ ਜੋ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉਠਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ” (ਰੋਮੀ 8: 28-34)

ਹੇਠਾਂ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਟਾ (911 ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਪੰਜ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਆਤਮਘਾਤੀ ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - “'ਹਰ ਕੋਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹ ਲੋਕ, ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੀ ਮੌਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ,'" ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ - "'ਬਹੁਤ ਖੁੱਲਾ ਰੱਖੋ ਮਨ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਦਿਲ ਰੱਖੋ. ਤੁਸੀਂ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋਂਗੇ. ” “ਆਖਰੀ ਰਾਤ,” ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਤੋਂ, ਆਟਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ - “'ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲਈ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ... ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੋ. ਕੁਰਾਨ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ। '' ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਤਾਂ ਆਟਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ - “ਹੇ ਰੱਬ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ, ਹੇ ਰੱਬ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਫੀ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਬੋਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ” (ਟਿਮਰਮੈਨ 20) 11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਨੂੰ, ਮੁਹੰਮਦ ਆਟਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਈ ਹੋਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਵੀ ਲੈ ਲਈ.

ਡੇਵਿਡ ਬੁਕੇ ਤੋਂ (ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਤਿਮਾਹੀ ਲਈ ਲਿਖਣਾ) - “ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਮ ਜਿਹਾਦ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਅਹਿਮ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਜਹਾਦ ਲਈ ਦੇਹ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਕ ਹੋਣ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਪਦਾਰਥ. ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ, ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਜਾਹਿਦੀਨ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਜੇਹਾਦ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਘਾਤੀ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਬਲਕਿ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਰਾ 2: 154 ਦੱਸਦੀ ਹੈ, 'ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਜਿੰਦਾ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.' ਇਸ ਲਈ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਬੱਸ ਬੰਬਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਾਮੇਕਾਜੀ ਜੇਹਾਦੀਆਂ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੂਫੀਵਾਦ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿਦਵਾਨ ਮਾਰਟਿਨ ਲਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਾਦਤ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ” (http://www.meforum.org/1003/the-religious-foundations-of-suicide-bombings) ਅੱਤਵਾਦੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਯੂਸਫ ਅਬਦੁਲਾਜ਼ੀਜ਼, (ਚੱਟਾਨੋਗਾ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਮਰੀਨਾਂ ਦਾ ਕਾਤਲ) ਨੇ ਲਿਖਿਆ - “ਅਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ (ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਸਾਥੀ)’ ਤੇ ਚੱਲਣ। ਸਾਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ” ਅੱਤਵਾਦੀ, ਮੇਜਰ ਨਿਡਲ ਹਸਨ (ਯੂਐਸ ਫੌਜ ਦੇ ਮਨੋਚਿਕਿਤਸਕ ਜਿਸਨੇ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਫੋਰਟ ਹੁੱਡ ਵਿਖੇ 13 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ) ਨੇ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ - “ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਨਣਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਗੀ। ਕੀ ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਉੱਤੇ ਜੰਗ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਸੱਟਾ ਲਗਾਓ ਇਹ ਹੈ। ” ਅਤੇ ਅਬਦੁਲਹਕਮ ਮੁਹੰਮਦ (ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਰਲੋਸ ਬਲੇਡੋ) ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਨਿਹੱਥੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ, ਅਰਕਾਨਸਸ ਭਰਤੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ - “ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ… ਇਹ ਇਸਲਾਮੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਇਜ਼ ਸੀ। ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲਈ ਜੇਹਾਦ ”

(http://www.thereligionofpeace.com/pages/in-the-name-of-allah.htm)

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸੀ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ; ਮੌਤ ਨਹੀਂ. ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਓ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜੋ. ਅੱਜ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਸਰੋਤ:

ਟਿਮਰਮੈਨ, ਕੇਨੇਥ ਆਰ. ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ: ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ. ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਕ੍ਰਾ Forumਨ ਫੋਰਮ, 2003