Jesus er håpet som er foran oss!

Jesus er håpet som er foran oss!

Hebreerbrevet forsterker håpet til de jødiske troende på Kristus - “For da Gud ga et løfte til Abraham, fordi han ikke kunne sverge ved noen større, sverget han ved seg selv og sa: 'Sannelig, velsignelse vil jeg velsigne deg, og multiplisere vil jeg formere deg.' Etter at han tålmodig hadde utholdt, oppnådde han løftet. For menn sverger virkelig til det større, og en ed for bekreftelse er for dem en slutt på all tvist. Således bestemte Gud seg for å vise rikere for løftervingene uforanderligheten av hans råd, og bekreftet det ved en ed at vi ved to uforanderlige ting, der det er umulig for Gud å lyve, kan ha sterk trøst som har flyktet for tilflukt for å gripe tak i håpet som er gitt oss. Dette håpet har vi som et anker for sjelen, både sikker og standhaftig, og som kommer inn i nærværet bak sløret, der forløperen har kommet inn for oss, ja, Jesus, etter å ha blitt yppersteprest for alltid etter Melkisedeks orden. " (Hebreerne 6: 13-20)

Fra CI Scofield - Retfærdiggjørelse er en handling av guddommelig regning der den troende synderen blir 'erklært' rettferdig. Det betyr ikke at en person er 'gjort' rettferdig i seg selv, men ifører seg Kristi rettferdighet. Begrunnelse har sin opprinnelse. Det er gjennom Kristi forløsende og forsonende arbeid som oppfylte loven. Det er av tro, ikke av gjerninger. Det kan defineres som Guds rettslige handling hvorved Han rettferdig erklærer og behandler som rettferdig den som tror på Jesus Kristus. Den rettferdiggjorte troende har blitt erklært av dommeren selv å ikke legge noe til ansvar.

Hva vet vi om Abraham? Han ble rettferdiggjort av tro. Fra romerne lærer vi - “Hva skal vi da si at vår far Abraham har funnet etter kjøttet? For hvis Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å skryte av, men ikke for Gud. For hva sier Skriften? 'Abraham trodde Gud, og det ble regnet for ham for rettferdighet.' For ham som arbeider, regnes ikke lønnen som nåde, men som gjeld. Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør de ugudelige, hans tro regnes som rettferdighet. ” (Romerne 4: 1-5)

I den Abrahamske pakt sa Gud til Abram: “Gå ut av landet ditt, fra din familie og fra din fars hus, til et land som jeg vil vise deg. Jeg vil gjøre deg til et stort folk; Jeg vil velsigne deg og gjøre navnet ditt stort; og du skal være en velsignelse. Jeg vil velsigne dem som velsigner deg, og jeg forbanne den som forbanner deg; og i deg skal alle jordens familier bli velsignet. ” (12 Mosebok 1: 3-XNUMX) Gud bekreftet senere pakten og gjentok i 22 Mosebok 16: 18-XNUMX, “'…Av meg selv har jeg sverget... "

Hebreernes forfatter prøvde å oppmuntre de hebraiske troende til å vende seg helt til Kristus og stole på ham og vende seg bort fra det levittiske tilbedelsessystemet.

"...for at vi ved to uforanderlige ting, der det er umulig for Gud å lyve, kan ha sterk trøst, som har flyktet for å søke tilflukt for å gripe tak i håpet som ble gitt oss. ” Guds ed var med og med seg selv, og han kan ikke lyve. Håpet som ble satt foran de hebraiske troende og oss i dag, er Jesus Kristus.

"...Dette håpet har vi som et anker for sjelen, både sikker og standhaftig, og som kommer inn i Tilstedeværelsen bak veienl, ”Jesus har bokstavelig talt kommet inn i Guds tronerom. Vi lærer senere på hebraisk - "For Kristus har ikke kommet inn i de hellige stedene som er laget med hender, som er kopier av det sanne, men i selve himmelen for nå å vises i Guds nærhet for oss." (Hebreerne 9: 24)

"...hvor forløperen har kommet inn for oss, ja, Jesus, etter å ha blitt yppersteprest for alltid etter Melkisedeks orden».

De hebraiske troende trengte å vende seg fra å stole på sitt prestedømme, stole på deres lydighet til Moseloven og stole på sin egen rettferdighet; og stol på det Jesus hadde gjort for dem.

Jesus og det han har gjort for oss er en anker for våre sjeler. Han vil at vi skal stole på ham og den nåde han står og venter på å gi oss!