Bewijs van dingen waarop werd gehoopt
Na zijn opstanding ging Jezus door met het voorbereiden van zijn discipelen op de bediening – “Thomas, de Tweeling genaamd, een van de twaalf, was niet bij hen toen Jezus kwam. De andere discipelen zeiden daarom tegen hem: 'Wij hebben de Heer gezien.' Dus zei hij tegen hen: 'Tenzij ik in Zijn handen de afdruk van de nagels zie en mijn vinger in de afdruk van de nagels steek en mijn hand in Zijn zij steek, zal ik niet geloven.' En na acht dagen waren Zijn discipelen weer binnen, en Thomas was bij hen. Jezus kwam, terwijl de deuren gesloten waren, en ging in het midden staan en zei: 'Vrede zij met u!' Toen zei Hij tegen Thomas: 'Strek je vinger hier en kijk naar Mijn handen; en bereik je hand hier, en leg het in Mijn zij. Wees niet ongelovig, maar gelovig.' En Thomas antwoordde en zei tegen Hem: 'Mijn Heer en mijn God!' Jezus zei tegen hem: 'Thomas, omdat je Mij hebt gezien, heb je geloofd. Gezegend zijn zij die niet hebben gezien en toch hebben geloofd.'” (John 20: 24-29) Jezus wist wat Thomas nodig had om te geloven, en Hij was bereid Hem het bewijs te tonen dat hij nodig had. Jezus wees Tomas erop dat hij geloofde omdat hij Hem zag; gezegend zouden echter degenen zijn die Jezus niet zouden zien maar die zouden geloven.
Het leert in Hebreeën dat geloof de vaste grond is van dingen waarop wordt gehoopt, het bewijs van dingen die niet worden gezien (Hebreeën 11: 1). Het vertelt ons ook dat het zonder geloof onmogelijk is om God te behagen (Hebreeën 11: 6). Als we bedenken dat geloof het 'bewijs van dingen die niet worden gezien' is, hoe zijn geloof en bewijs dan met elkaar verbonden? Als we aan geloof denken, denken we zo vaak niet aan bewijs. Het lijkt bijna alsof ze exclusief zijn. Gedurende de 11th hoofdstuk van Hebreeën (de 'geloofszaal'), krijgen we voorbeelden van geloof of van bewijs van dingen die niet worden gezien: Noach bereidde een ark voor; Abraham verliet zijn vaderland en vertrok, niet wetend waar hij heen ging; Mozes werd verborgen door zijn ouders; Mozes verliet Egypte; Rachab ontving de verspieders; enz. Wat deze voormalige gelovigen deden, was het bewijs van Gods leidende hand in hun leven. Hebreeën hoofdstuk 11 geeft ook meer bewijs van wat deze gelovigen deden: zij onderwierpen koninkrijken; werkte gerechtigheid; verkregen beloften; stopte de muilen van leeuwen; doofde het geweld van vuur; ontsnapte aan de rand van het zwaard; uit zwakte werden sterk gemaakt; werd dapper in de strijd; draaide zich om de legers van de aliens te vluchten; kregen hun doden weer tot leven gewekt; werden gemarteld, bespot, gegeseld, gevangengezet, gestenigd, in tweeën gezaagd en met het zwaard gedood; dwaalde rond in schapenvachten; waren berooid, gekweld en gekweld (Hebreeën 11: 32-40).
Ons geloof resulteert niet altijd in fysieke triomf over de uitdagingen van het leven. Het oefenen van geloof in God kan in plaats daarvan leiden tot verschillende soorten vervolging en beproevingen. Zo ver verwijderd van de donzige en valse leringen van het welvaartsevangelie, zoals Joel Osteen predikt, zijn deze woorden van Jezus: “'Als de wereld je haat, weet je dat ze mij haatte voordat ze jou haatte. Als jij van de wereld was, zou de wereld van haar houden. Maar omdat je niet van de wereld bent, maar ik je uit de wereld heb gekozen, daarom haat de wereld je. Denk aan het woord dat Ik tegen je zei: 'Een dienaar is niet groter dan zijn meester'. Als ze Mij vervolgden, zullen ze ook jou vervolgen. Als ze mijn woord hebben gehouden, zullen ze ook het jouwe houden. Maar al deze dingen zullen ze je aandoen ter wille van mijn naam, omdat ze hem niet kennen die mij gezonden heeft.” (John 15: 18-21)
Thomas wilde bewijs zien en aanraken dat Jezus zijn herrezen Heer was die gekruisigd was. We wandelen door geloof, geloof in wat ons over Jezus is geopenbaard. Mogen we niet radeloos en teleurgesteld zijn als het bewijs in ons leven van Gods hand niet het rooskleurige pad of de gele stenen weg is waarop we misschien hadden gehoopt.
