येशू हा इतरांसारखा मुख्य याजक आहे.
इब्री लोकांच्या लेखकाने ज्यू विश्वासू लोकांचे लक्ष नवीन कराराच्या वास्तविकतेकडे वळवले आणि जुन्या कराराच्या निरर्थक विधींपासून दूर केले - “म्हणून जेव्हा आपण पाहतो की आपण एक महान मुख्य याजक येशूकडे आला आहे, जो स्वर्गातून गेला आहे, तर देवाचा पुत्र येशू ख्रिस्त, आपण आपली खात्री बाळगू. कारण आपल्यामध्ये मुख्य याजक नाही जो आपल्या अशक्तपणाबद्दल सहानुभूती दर्शविणार नाही, परंतु आपण सर्व गोष्टींमध्ये तो पापाविना मोहात पडला. म्हणून आपण कृपेच्या सिंहासनाजवळ धैर्याने येऊ या, यासाठी की आम्हाला दया येऊ शकेल आणि गरजेच्या वेळी साहाय्य मिळावे. ” (इब्रीज 4: 14-16)
आपल्याला मुख्य याजक म्हणून येशूविषयी काय माहित आहे? आम्ही इब्री लोकांकडून शिकतो - तो असा आहे की, आपल्यासारखा मुख्य याजक आपल्यासाठी उपयुक्त आहे, जो पवित्र, निरुपद्रवी, निर्दोष, पापींपासून वेगळा आहे व आकाशापेक्षा उंच झाला आहे; पहिल्यांदा आपल्या पापांसाठी आणि नंतर लोकांच्या पापांसाठी अर्पणाची अशी गरज नव्हती. मुख्य याजक म्हणून दररोज ज्याची गरज नाही, त्याने जेव्हा स्वत: ला अर्पण केले त्याचवेळी एकदाच केले. ” (इब्रीज 7: 26-27)
जुन्या करारात, याजक वास्तवात सेवा देत असत - एक मंदिर - परंतु मंदिर फक्त येणा better्या चांगल्या गोष्टींचा सावली (प्रतीकात्मक) होता. त्याच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानानंतर, येशू अक्षरशः आमच्यासाठी मध्यस्थ म्हणून स्वर्गात आपले मध्यस्थ म्हणून काम करेल. इब्री लोक पुढील शिकवते - “आता आम्ही ज्या गोष्टी बोलत आहोत त्याचा हा मुख्य मुद्दा आहे: आमच्याकडे असा मुख्य याजक आहे, जो स्वर्गात महासत्तेच्या उजवीकडे बसलेला आहे, तो मंदिर आणि ख tab्या मंडळाचा मंत्री आहे. प्रभूने उभे केले, मनुष्य नव्हे. ” (इब्रीज 8: 1-2)
नवीन कराराचे अभयारण्य आणि त्याग ही आध्यात्मिक वास्तविकता आहेत. आपण पुढे इब्री लोकांकडून शिकलो - “परंतु ख्रिस्त हा येणा good्या चांगल्या गोष्टींचा मुख्य याजक म्हणून आला आहे. हा हातांनी बनविलेले नाही, तर या सृष्टीचा नव्हे, तर अधिक व परिपूर्ण असा मंडप आहे. बकरी व वासरे यांच्या रक्ताने नव्हे तर आपल्या स्वत: च्या रक्ताने त्याने परमपवित्रस्थानात एकदा प्रवेश केला, अनंतकाळचे खंडन केले. ” (इब्रीज 9: 11-12)
येशूच्या मृत्यूच्या वेळी, जेरुसलेममधील मंदिराचा पडदा वरपासून खालपर्यंत दुभागला गेला - “पुन्हा एकदा मोठ्याने आरोळी मारुन येशूने प्राण सोडला. तेव्हा मंदिरातील पडदा वरपासून खालपर्यंत फाटला व त्याचे दोन भाग झाले. पृथ्वी हादरली, खडक फुटले आणि थडगे उघडली. पुष्कळ लोकांपैकी जे मरण पावले होते ते उठविले गेले. आणि पुनरुत्थानानंतर ती कबरेमधून बाहेर पडली, आणि ती पवित्र नगरीत गेली आणि अनेकांना ते दिसले. ” (मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)
स्कोफिल्ड स्टडी बायबलमधून - “पडदा फाटलेला पडदा, परमपवित्रस्थानातून पवित्र स्थान विभागून गेला, ज्याच्यामध्ये प्रायश्चित्ताच्या दिवशी फक्त प्रमुख याजक आत जाऊ शकेल. ख्रिस्ताच्या मानवी शरीरावरचा हा पडदा फाडण्याने हे सूचित केले की ख्रिस्त ख्रिस्ताशिवाय इतर बलिदानाची किंवा पुरोहिताशिवाय, सर्व ख्रिश्चनांसाठी “एक नवीन आणि जिवंत मार्ग” देवाच्या अस्तित्वामध्ये उघडला गेला. ”
जर आपण ख्रिस्तावर आपला प्रभु व तारणारा म्हणून विश्वास ठेवला आहे, आणि पश्चात्ताप केला आहे किंवा आपल्याकडे देवाकडे वळला आहे तर आपण त्याचा आत्मा जन्मला आहे आणि त्याच्या नीतिमत्त्वाने आध्यात्मिकरित्या “धारण” करतो. हे आम्हाला आध्यात्मिकरित्या देवाच्या उपस्थितीत प्रवेश करण्याची अनुमती देते (त्याच्या कृपेची सिंहासना) आणि आमच्या विनंत्या प्रकट करू शकेल.
देवाच्या उपस्थितीत प्रवेश करण्यासाठी भौतिक ठिकाणी जाण्याची आवश्यकता नाही, कारण नवीन कराराच्या अधीन आहे, देवाचा आत्मा विश्वासणा of्यांच्या अंतःकरणात वास करतो. प्रत्येक आस्तिक देवाचे मंदिर बनते आणि प्रार्थनेद्वारे तो देवाच्या सिंहासनालयात प्रवेश करू शकतो. हे वर वाचल्याप्रमाणे, जेव्हा आपण धैर्याने कृपेच्या सिंहासनाकडे येऊ तेव्हा आपल्याला 'दया मिळू शकेल आणि गरजेच्या वेळी मदत करण्यासाठी कृपा मिळेल'.
