आपण आपल्या स्वत: च्या चांगुलपणावर किंवा देवाच्या नीतिमत्त्वावर विश्वास ठेवत आहात?
इब्री लोकांचा लेखक हिब्रू विश्वासणा believers्यांना त्यांच्या आध्यात्मिक 'विश्रांतीसाठी' उत्तेजन देत आहे - कारण जो कोणी देवाच्या विसाव्याच्या ठिकाणी प्रवेश करतो, त्याने त्याच्या स्वत: च्या कामापासून विसावा घेतला आहे. म्हणूनच आपण विसाव्याच्या ठिकाणी प्रवेश करण्यासाठी परिश्रम करू या, यासाठी की कोणीही त्याच्या आज्ञांचे उल्लंघन केलेच पाहिजे. कारण देवाचे वचन जीवनी आणि सामर्थ्यवान आहे आणि कोणत्याही दुधारी तलवारापेक्षा तीक्ष्ण आहे. ते आत्मा, आत्मा, सांधे व मज्जा यांच्या विभाजनाला भिडतात. ते अंत: करणातील विचार व हेतू ओळखतात. आणि त्याच्या दृष्टीने कोणतेही प्राणी लपविलेले नाही, परंतु ज्याच्याकडे आपण हिशेब देणे आवश्यक आहे त्याच्याकडे सर्व काही नग्न आणि उघड आहे. ” (इब्रीज 4: 10-13)
आपण तारणाच्या मोबदल्यात देवाच्या टेबलावर काहीही आणू शकत नाही. फक्त देवाच्या नीतिमत्त्वामुळेच होईल. आमची एकमेव आशा आहे की आपण येशूच्या वतीने केलेल्या गोष्टींवर विश्वास ठेवून देवाचे नीतिमत्त्व 'धारण' केले पाहिजे.
जेव्हा पौलाने रोमनांना पत्र लिहिले तेव्हा पौलाने आपल्या इतर यहुद्यांची काळजी व्यक्त केली - “बंधूनो, इस्राएलासाठी माझ्या अंत: करणातील ईच्छा व देवाची प्रार्थना आहे की त्यांनी त्यांचे तारण व्हावे.” कारण मी त्यांच्याविषयी साक्ष देतो की त्यांना देवाविषयी कळकळ आहे, परंतु ती ज्ञानावर आधारित नाही. ते देवाच्या चांगुलपणा माहीत होता, आणि त्यांच्या स्वत: च्या नीतिमान ठरू पाहत, देवाच्या नीतिमत्वाला वश झाले नाहीत. कारण ख्रिस्त नियमशास्त्राचा शेवट आहे यासाठी की, जे विश्वास ठेवतात त्यांना नीतिमत्व मिळावे. ” (रोमन्स 10: 1-4)
केवळ ख्रिस्तामध्ये कृपेद्वारे केवळ विश्वासाद्वारे तारण मिळवण्याचा सोपा संदेश म्हणजे प्रोटेस्टंट रिफॉरमेशनच होते. तथापि, आतापर्यंत पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी चर्चचा जन्म झाला असल्याने लोकांनी या संदेशामध्ये सतत इतर गरजा जोडल्या आहेत.
जसे इब्री लोकांचे वरील शब्द म्हणतात, 'ज्याने आपल्या विसाव्याच्या ठिकाणी प्रवेश केला आहे, त्याने स्वत: देखील त्याच्या कार्यापासून काम बंद केले आहे. जेव्हा येशूने आपल्यावरील विश्वासाद्वारे आपल्यासाठी काय केले ते आम्ही स्वीकारतो तेव्हा आम्ही इतर कोणत्याही मार्गाने तारण मिळवण्याचा प्रयत्न करण्याचे सोडून दिले.
देवाच्या विश्रांतीमध्ये प्रवेश करण्यासाठी 'मेहनती' होणे विचित्र वाटते. का? कारण संपूर्णपणे ख्रिस्ताच्या गुणवत्तेद्वारे तारण आहे आणि आपले स्वतःचे नसते की आपण पडलेले जग कसे चालवते. आपल्याकडून जे मिळते त्यासाठी काम करण्यास सक्षम नसणे विचित्र वाटते.
पौल रोमकरांना विदेश्यांविषयी बोलला - “तर आपण काय म्हणावे? जे यहूदीतर देवाची आज्ञा पाळत नाहीत त्यांना नीतिमत्व असावे आणि ते नीतिमत्व विश्वासाने गेले. परंतु इस्राएल लोक जे नियमशास्त्राच्या पालनाला अनुसरुन गेले आहेत त्यांना नियमशास्त्राकडे जाऊ दिले नाही. का? कारण त्यांना ते विश्वासाने नव्हे तर नियमशास्त्राच्या कर्मांनी मिळाले. ते त्या अडचणीत अडकले. पवित्र शास्त्रात असे लिहिले आहे: 'पाहा, मी सीयोनात अडखळण्याचा दगड आणि अपाय करणारा खडक ठेवतो. आणि जो त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला लज्जित केले जाणार नाही.' ” (रोमन्स 9: 30-33)
देवाचा शब्द 'जिवंत आणि सामर्थ्यवान' आहे आणि 'कोणत्याही दोन तरवारींपेक्षा धारदार आहे.' आपल्या आत्म्यात व आत्म्यास भाग घेण्यापर्यंत हे 'छेदन' आहे. देवाचा शब्द आपल्या अंतःकरणाच्या विचारांचा आणि हेतूंचा 'विवेकी' आहे. हे एकटेच 'आपल्यासाठी' आम्हाला प्रकट करू शकते. हे आरशाप्रमाणे आहे जे प्रकट करते की आपण खरोखर कोण आहोत आणि जे कधीकधी खूप वेदनादायक असते. हे आपला स्व-फसवणूक, आपला अभिमान आणि आपल्या मूर्ख इच्छा प्रकट करतो.
देवापासून कुठलेही प्राणी लपलेले नाही. देवापासून लपण्यासाठी आपण कोठेही जाऊ शकत नाही. त्याला आमच्याबद्दल माहित नाही असे काहीही नाही आणि आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे त्याने आपल्यावर किती प्रेम केले आहे.
आपण स्वतःला पुढील प्रश्न विचारू शकतो: आपण खरोखरच देवाच्या आध्यात्मिक विश्रांतीमध्ये प्रवेश केला आहे? आपण जाणतो की आपण सर्व जण एके दिवशी देवाला हिशोब देणार आहोत? ख्रिस्तावरील विश्वासाद्वारे आपण देवाच्या नीतिमत्वामध्ये झाकतो आहोत काय? किंवा आपण त्याच्यापुढे उभे राहून आपल्या स्वतःच्या चांगुलपणा आणि चांगल्या कामांसाठी बाजू मांडण्याचा विचार करीत आहोत?
