Дали сте го стврднале срцето или верувате?
Писателот на Евреите смело им рече на Евреите „Денес, ако го слушнете Неговиот глас, не зацврстувајте ги своите срца како во бунтот“. Потоа следеше со неколку прашања - „Зашто, кој слушнал, се побунил? Навистина, нели сите излегоа од Египет, предводени од Мојсеј? Сега со кого беше лут четириесет години? Зар не беше со оние што згрешија, чии трупови паднаа во пустината? И на кого се заколна дека нема да влезат во Неговиот одмор, туку на оние што не се покоруваа? “ (Евреи 3: 15-18) Потоа заклучува - „Значи, гледаме дека тие не можеа да влезат поради неверување“. (Евреи 3: 19)
Бог му рекол на Мојсеј - „... Сигурно го видов угнетувањето на Мојот народ што се наоѓа во Египет и го слушнав нивниот плач заради нивните началници, зашто ги познавам нивните таги. Затоа, слегов да ги избавам од рацете на Египќаните и да ги извадам од таа земја во добра и голема земја, во земја што тече млеко и мед… “ (Излез 3: 7-8)
Меѓутоа, откако Израелците биле избавени од ропството во Египет, тие започнале да се жалат. Тие се пожалија дека војниците на фараонот ќе ги убијат; така, Бог го подели Црвеното Море. Тие не знаеја што ќе пијат; така, Бог им обезбеди вода. Мислеа дека ќе умрат од глад; затоа, Бог испратил мана да јадат. Тие сакаа месо да јадат; така, Бог испрати плаша.
Бог му рече на Мојсеј во Кадеш Барнеја - „Испратете луѓе да ја разгледуваат земјата Ханаан, што им ја давам на синовите на Израел“ (Бр. 13: 2а) Потоа Мојсеј им рече на луѓето „… Одете на овој југ, искачете се на планините и видете каква е земјата: дали луѓето што живеат во неа се силни или слаби, малку или многу; дали земјата во која живеат е добра или лоша; дали градовите во кои живеат се како логори или упоришта; дали земјата е богата или сиромашна; и дали има шуми таму или не. Бидете со добра храброст. И донесете малку од плодот на земјата “. (Бр. 13: 17-20)
Тоа беше плодна земја! Кога дојдоа во долината Ешкол, исекоа гранка со еден грозје грозје, што беше толку големо, што двајца мажи требаше да го носат на бандера.
Шпионите му пријавиле на Мојсеј дека луѓето во земјата се силни, а градовите се утврдени и големи. Калеб им предложи на Израелците веднаш да се качат и да ја заземат земјата, но другите шпиони рекоа: „Не сме во можност да одиме против народот, зашто тие се посилни од нас“. Тие им рекоа на луѓето дека земјата е земја 'што ги проголта нејзините жители' и дека некои од мажите биле џинови.
Во неверување, Израелците им се пожалија на Мојсеј и Арон - „Само да умревме во земјата Египет! Или само да умревме во оваа пустина! Зошто Господ нè донесе на оваа земја да паднеме од меч, за да можат нашите жени и деца да станат жртви? Зарем не би било подобро да се вратиме во Египет? “ (Бр. 14: 2б-3)
Тие ја искусија Божјата постојана подготовка за нив, откако беа избркани од египетското ропство, но не веруваа дека Бог може безбедно да ги однесе во Ветената земја.
Исто како што Израелците не веруваа дека Бог може безбедно да ги доведе во Ветената земја, ние самите се носиме во цела вечност без Бог, ако не веруваме дека жртвата на Исус е доволна за да го заслужи нашиот вечен откуп.
Павле напишал во Римјаните - „Браќа, желбата и молитвата на моето срце кон Бога за Израел се моето срце да бидат спасени. Зашто им сведочам дека имаат ревност кон Бога, но не според знаењето. Зашто тие не знаеја за Божјата праведност и бараа да ја воспостават својата правда, не и се потчинија на Божјата праведност. Зашто Христос е крај на законот за праведност за секој што верува. Зашто Мојсеј пишува за правдата што е од законот: „Човекот што ги прави тие работи, ќе живее според нив“. Но, праведноста на верата зборува на овој начин: 'Не кажувај во твоето срце: Кој ќе се искачи на небото?' (т.е. да се спушти Христос одозгора) или, „Кој ќе слезе во бездната?“ (т.е. да го воскресне Христос од мртвите). Но, што вели тоа? Зборот е близу тебе, во твојата уста и во твоето срце '(т.е. зборот на верата што го проповедаме): дека ако го исповедаш со уста Господ Исус и веруваш во твоето срце дека Бог Го воскреснал од мртвите , ќе се спасиш. Зашто, со срцето се верува на правдата, и со устата се исповеда за спасение. За Светото Писмо вели: 'Кој верува во Него, нема да се срами'. Зашто нема разлика помеѓу Евреин и Грк, бидејќи истиот Господ над сите е богат за сите што Го повикуваат. Зашто „кој ќе го повика името Господово, ќе се спаси“. (Римјани 10: 1-13)