Jēzus mums dzēra rūgto kausu ...

Jēzus mums dzēra rūgto kausu ...

Pēc tam, kad Jēzus ir pabeidzis augstā priestera aizlūgšanas lūgšanu par saviem mācekļiem, mēs no Jāņa evaņģēlija stāstījuma uzzinām sekojošo: „Kad Jēzus bija teicis šos vārdus, viņš kopā ar mācekļiem izgāja pār Kidronas strautu, kur bija dārzs, kurā viņš un viņa mācekļi iegāja. Un Jūdass, kurš Viņu nodeva, arī zināja šo vietu; jo Jēzus tur bieži tikās ar saviem mācekļiem. Tad Jūda, saņēmis karaspēka vienību, virsnieku un farizeju virsniekus, ieradās tur ar laternām, lāpām un ieročiem. Tāpēc Jēzus, zinādams visu, kas uz Viņu notiks, gāja uz priekšu un sacīja tiem: Ko jūs meklējat? Viņi atbildēja Viņam: Jēzus no Nācaretes. Jēzus sacīja viņiem: Es esmu Viņš. Un Jūdass, kurš Viņu nodeva, arī stāvēja kopā ar viņiem. Kad Viņš tiem sacīja: Es esmu Viņš. viņi atkāpās un nokrita zemē. Tad Viņš atkal viņiem jautāja: "Ko jūs meklējat?" Un viņi sacīja: Jēzus no Nācaretes. Jēzus atbildēja: "Es jums teicu, ka esmu Viņš. Tāpēc, ja jūs mani meklējat, ļaujiet viņiem iet savu ceļu. ' lai piepildītos teiktais, ko Viņš runāja: "Es nezaudēju nevienu no tiem, kurus Tu man esi devis." Tad Sīmanis Pēteris, kam bija zobens, to izvilka un iesita augstā priestera kalpam un viņam nogrieza labo ausi. Kalpa vārds bija Malhuss. Tad Jēzus sacīja Pēterim: "Ieliec savu zobenu apvalkā. Vai es nedrīkstu dzert tasi, ko Mans Tēvs man ir devis? " (John 18: 1-11)

Cik nozīmīga ir šī “kauss”, par kuru runāja Jēzus? Metjū, Marks un Lūks sniedz pārskatu par to, kas notika dārzā, pirms karavīri ieradās arestēt Jēzu. Matejs pieraksta, ka pēc tam, kad viņi ieradās Ģetzemanes dārzā, Jēzus lika mācekļiem apsēsties, kamēr Viņš aizgāja un lūdzās. Jēzus viņiem teica, ka Viņa dvēsele ir līdz pat nāvei “ārkārtīgi skumja”. Matejs pierāda, ka Jēzus “nokrita uz sejas” un lūdza, Ak, mans Tēvs, ja tas ir iespējams, lai šī kauss iet no Manis; tomēr ne tā, kā es gribu, bet kā jūs. "" (Metjū. 26: 36-39) Marks pieraksta, ka Jēzus nokrita uz zemes un lūdza Dievu, Abba, tēvs, tev viss ir iespējams. Atņem šo krūzi no Manis; tomēr ne tas, ko es gribu, bet tas, ko jūs darīsit. "" (Marka 14: 36) Lūkas pieraksti, ka Jēzus lūdza, Tēvs, ja tā ir Tava griba, atņem Man šo kausu; tomēr netiks izpildīta mana, bet gan jūsu griba. " (Lūks 22: 42)

Kas bija šī “kauss”, par kuru Jēzus runāja? “Kauss” bija Viņa upurējošā nāve. Kādreiz no 740. līdz 680. gadam pirms mūsu ēras pravietis Jesaja pravietoja par Jēzu - Protams, Viņš ir dzimis mūsu bēdās un pārnesis mūsu bēdas; tomēr mēs uzskatījām, ka Viņš ir noniecināts, Dieva sagrauts un nomocīts. Bet Viņš tika ievainots par mūsu pārkāpumiem, Viņš tika sasists par mūsu netaisnībām; Viņam tika pārmācīts miers, un ar Viņa svītrām mēs esam dziedināti. Visi, kas mums patīk aitas, ir apmaldījušies; mēs katrs esam pievērsušies viņa ceļam; un Tas Kungs ir uzlicis Viņam visu mūsu netaisnību. ” (Ir. 53: 4-6) Pēc Jēzus nāves un augšāmcelšanās Pēteris par Viņu rakstīja - “Kas pats mūsu miesā uz mūsu grēkiem iznesa grēkus, uz koka, lai mēs, grēkiem mirstot, dzīvotu taisnībai - pēc kuru svītrām jūs esat dziedināti. Jo jūs bijāt kā avis apmaldījušies, bet tagad esat atgriezušies pie ganu un savu dvēseļu pārraudzītāju. ” (1 mājdzīvnieks 2: 24-25)

Vai jūs saprotat, ko Jēzus izdarīja jūsu labā? Bez Viņa upura nāves mēs visi būtu mūžīgi nošķirti no Dieva. Lai kā mēs censtos, mēs nevaram nopelnīt paši savu pestīšanu. Mums jāatzīst mūsu mantotās grēka dabas pilnīgā samaitātība. Pirms saprotam, ka mums ir nepieciešama pestīšana, mums jāsaprot, ka esam garīgi “pazuduši” vai garīgā tumsā. Mums skaidri jāredz sevi bezcerīgajā stāvoklī. Tikai tie cilvēki, kuri atzina savu garīgo vajadzību, kā arī patieso samaitāto kritušo stāvokli, bija gatavi “dzirdēt” un pieņemt Jēzu, kad Viņš staigāja pa zemi. Šodien nav savādāk. Viņa Garam jāpārliecina mūs, ka mums ir nepieciešama Viņa pestīšana, pirms mēs ticībā vēršamies pie Viņa, paļaujoties uz Viņa, nevis savas taisnību.

Kas jums ir Jēzus? Vai esat apsvēruši, ko Jaunā Derība saka par Viņu? Viņš apgalvoja, ka viņš ir Dievs miesā, kurš nāca maksāt par mūsu grēkiem mūžīgo cenu. Viņš dzēra rūgto kausu. Viņš atdeva savu dzīvību par tevi un mani. Vai tu šodien nepievērsīsies Viņam. Pāvils mūs mācīja romiešiem - Jo, ja viena cilvēka apvainojuma dēļ nāve valdīja caur vienu, tad daudz vairāk dzīvē valdīs tie, kas saņem žēlastības un taisnības dāvanas pārpilnību, caur Jēzu Kristu. Tāpēc, kā ar viena cilvēka apvainojumu visiem cilvēkiem pienāca spriedums, kā rezultātā tika notiesāts, pat ar viena cilvēka taisnīgu rīcību bezmaksas dāvana nonāca visiem cilvēkiem, kā rezultātā tika attaisnota dzīve. Jo kā viena cilvēka nepaklausības dēļ daudzi kļuva par grēciniekiem, tāpat arī ar viena cilvēka paklausību daudzi kļūs taisnīgi. Turklāt likumā bija noteikts, ka pārkāpumu varētu būt daudz. Bet tur, kur bija grēks, tur bija daudz vairāk žēlastības, tāpēc, ka grēks valdīja nāvē, tā arī žēlastība valdītu taisnības ceļā uz mūžīgo dzīvi caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu. ” (Rom. 5: 17–21)

Ko tas nozīmē, ka “taisnīgie” dzīvos ticībā? (Gal. 3:11) “Taisnīgie” ir tie, kuri ir atgriezušies attiecībās ar Dievu caur Jēzus Kristus asinīm. Mēs iepazīstam Dievu, uzticoties tam, ko Jēzus darīja mūsu labā, un dzīvojam, turpinot uzticēties Viņam, nevis paļaujoties uz mūsu pašu taisnību.