Jēzus ir “patiesība”

Jēzus ir “patiesība”

Pirms krustā sišanas Tomass, viens no Jēzus mācekļiem, Viņam jautāja: "Kungs, mēs nezinām, kurp dodies, un kā mēs varam zināt ceļu?" Jēzus atbilde uz viņu bija dziļa - "" Es esmu ceļš, patiesība un dzīve. Neviens nenāk pie Tēva, izņemot caur Mani. " (Jāņa 14: 6) Jēzus nenorādīja Tomasu uz noteikumu kopumu kā “patiesību”, bet gan uz sevi. Pats Jēzus ir “patiesība. "

Nevar noliegt, ka apustulis Jānis drosmīgi pasludināja, ka Jēzus ir Dievs. Jānis rakstīja - “Sākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs. Sākumā viņš bija kopā ar Dievu. ” (John 1: 1-2) Jānis turpināja rakstīt - "Un Vārds kļuva miesīgs un dzīvoja mūsu vidū, un mēs redzējām Viņa godību, Tēva vienpiedzimušā godību, žēlastības un patiesības pilnu." (Jāņa 1: 14) Jēzus paziņoja samarietei pie akas - "" Dievs ir Gars, un tiem, kas Viņu pielūdz, ir jāpielūdz garā un patiesībā. "" (Jāņa 4: 24)

Astoņus simtus gadus pirms Jēzus dzimšanas pravietis Jesaja pravietoja par Jēzus dzimšanu - "Tāpēc pats Kungs jums dos zīmi: lūk, jaunava ieņems un dzemdēs Dēlu, un viņu nosauks par Immanuelu." (Jesajas 7: 14) Mateja evaņģēlijā viņš rakstīja, ka Imanuela nozīme ir “Dievs ar mums”. (Mateja 1: 23)

Apsveriet, ko Pāvils rakstīja kolosiešiem par Jēzu - “Viņš ir neredzamā Dieva attēls, pirmdzimtais pār visu radību. Jo caur Viņu tika radītas visas lietas, kas atrodas debesīs un atrodas uz zemes, ir redzamas un neredzamas, neatkarīgi no tā, vai viņi ir troni vai valdīšana, vai galvaspilsētas, vai pilnvaras. Visas lietas tika radītas caur Viņu un Viņam. Un Viņš ir visu lietu priekšā, un Viņā visas lietas sastāv. Un Viņš ir ķermeņa galva, baznīca, kurš ir sākums, pirmdzimtais no mirušajiem, lai visās lietās viņam būtu pārsvars. Tēvam tas iepriecināja, ka viņā mīt visa pilnība. ” (Kolonns 1: 15-19)

Kontrastējiet Jēzu ar Korāna Allahu, kā atklāja Muhameds: Allah praktizē viltu, lai uzspiestu savu gribu. Divdesmit Korāna fragmentos teikts, ka Allah noved cilvēkus no apmaldīšanās. Allah nav pazīstams kā tēvs. Viņš vēro cilvēku, kā sargs vēro ieslodzītos. Viņam nav pienākuma ievērot morālā taisnīguma standartu. Allah ir patvaļīgs tajā, kā viņš piedāvā žēlastību. Viņam nav vēlmes, ka cilvēki viņam tic. Allahs nav izpirkējs vai Pestītājs. Cilvēks nevar būt drošs par iekļūšanu paradīzē, ja vien viņš nemirst cīņā par islāmu (Zaka 114-116).

Attiecību nodošana ar Jēzu Kristu ļauj cilvēkam pārveidoties no iekšpuses un ārpuses. Zaka un Kolemans raksta par islāmu - “Islāma ticība galvenokārt ir mutiska vienošanās ar doktrinālu paziņojumu kopumu un redzamu dalību darbos, kas apstiprina šo vienošanos citiem un Allāham. Atzīst Farids Esaks, starptautiski pazīstams Dienvidāfrikas musulmaņu zinātnieks un šobrīd Brugegemaņa reliģiju katedras priekšsēdētājs Ksavjē universitātē Sinsinati, Ohaio.Zaka 19).

Jēzus ir Dievs. Viņš nāca miesā, lai samaksātu par mūsu grēkiem. Viņš vēlas, lai visi cilvēki nāk pie Viņa. Viņš vēlas, lai mums būtu attiecības ar Viņu. Vai jūs šodien vērsīsities pie Viņa?

Atsauces:

Zaka, Anees un Diane Coleman. Patiesība par islāmu. Filipsburga: P&R Publishing, 2004.