In Christo; consolationem aeternam et spem pro
Eodem tempore dum stressful Pauli consolatio litterarum nobis Romanos octavo. Qui, praeter Paulum scribere potuit de sciens dolorem? Paulus ad Corinthios dicit quod est per se sicut et ille evangelicae veritatis. Experiences inclusa carcere suo, uerbera patere, in plagis supra lapidare periculi, fame, siti, frigore, et nuditate,. Ita 'scientia' ille scripsit ad Romanos - «Existimo enim quod non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam, quae revelanda est in nobis". (Romani 8: 18)
«Nam exspectatio creaturæ revelationem filiorum Dei exspectat. Vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit in spem quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriae filiorum Dei. Scimus enim quod omnis creatura ingemescit et parturit usque adhuc labores. " (Romani 8: 19 22,) Et terra creata non est enim servituti subjectus est, sed est hodie. Omnes creaturae patitur. Plantae et animalia adepto infirmos et mori. Creatio est interitus. Sed uno die illo salvabitur et redempti. Posuerunt eam in dissipationem novi.
"Non solum autem, sed et nos ipsi primitias spiritus habentes: et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum Dei exspectantes, redemptionem corporis nostri." (Romani 8: 23) Post Deus inhabitat in nobis sui Spiritus autem Domini elevant animas suas ut sit - in sui praesentia, ut vivant tecum eum in saecula.
"Similiter autem et Spiritus adjuvat infirmitatem nostram. Nam quid oremus sicut oportet nescimus sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus. " (Romani 8: 26) Per gemitum Spiritus Dei nobiscum sentit et praestiterunt molestiam patimur. Dei Spiritus postulat pro nobis ut nos conscia sarcinas.
«Et scimus quia diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui, ut dicitur de illis qui ex proposito suo. Nam quos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus. Quos autem prædestinavit, hos et vocavit; quos vocavit hos et iustificavit; quos autem iustificavit, illos et glorificavit. " (Romani 8: 28 30,) Dei consilium, perfecta est, seu completum. In consilio suo et proposita sunt nobis bona, et gloria eius. Ipse facit ut nos, Iesu Christo (sanctificent,) per nos tribulationes quas patitur.
"Quid ergo dicemus ad haec? Si deus pro nobis, quis contra nos? Qui etiam proprio Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit? Quis accusabit adversus electos Dei? Deus est qui iustificat. Quis est qui condemnet? Christus Jesus, qui mortuus est, et est immo qui resurrexit qui et est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis ". (Romani 8: 31 34,) Quamquam illum ut non videatur sicut eam Deus sit pro nobis. Qui vult credere nos pro nobis et apparatu et cura, etiam in extrema fortuna.
Postquam nos ponere nos vertere in Deum paenitentiam et fidem in Ipsum, et solely pretium ut mercedem plenam redemptionem pro nobis, ut nos participes sunt non sponte damnatus est quia iustificationes Dei. Damnant quod non possit iure nobis. Inhabitantem Spiritum eius habemus nobis et non ambulare secundum carnem est et dat nobis, sed ex spiritu suo.
Et tandem, rogat - «Quis ergo nos separabit a caritate Christi? Tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius? Sicut scriptum est: Quia propter te mortificamur tota die: æstimati sumus sicut oves occisionis. Sed in his omnibus superamus propter eum qui dilexit nos. " (Romani 8: 35 37,) Paulus perambulabat separata nihil facere a caritate Dei, quam diligentissime perfici. Non ibimus per orbem poterit nos separare a caritate vel commovebitur. Nos autem secure in Christo. Est alius locus est securitatis aeternam, nisi per Christum.
"Certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque futura, neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei Jesu Christo domini nostri ". (Romani 8: 38 39,)
Iesus autem Domino. Qui est dominus omnium. Qui offert gratiam in nobis: omnia enim mirabile! Ut vadas in luctum magnum in hoc mundo sumus, tribulatio et angustia: et nos in Christo et in aeternum secure cura tenera et amor!
An in Christo?
