JESUS EST ENIM TE DEUM ... Credo in cogitationibus in mente;
Quid est magna numine Iesu Christi? Credis in Jesum Christum ∫ acrae Scripturae, vel alio atque alio evangelii Iesu? Quod est bonum nuntium, aut de tanto miraculo 'evangelii "Iesu Christo? Tale est quod facit 'est bonum novi? " Numquid per "Evangelium" in vobis vere «bonum nuntium," annon?
John 1: 1 5, dicit "In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Et erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum. Et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt. "
Hic Ioannes scripsit, «Deus erat verbum"... prohibens lohannes apostolus qui et abiit, et locutus est Iesus in conspectu eius et iuxta crucem Iesu identified quod scilicet Deus. Haec verba locutus est Jesus in memoriae John XVII: XX "Spiritus est Deus: et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare ". Qui dixit John XVII: XX "Ego sum via, veritas, et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per Me ".
Si autem Spiritu Dei, tum quomodo ille se praesentem sistere ad nos? Per Jesum Christum. Isaias haec verba locutus est per se rex Achaz in Christo ante annos natus centum septem, "...Audite ergo, domus David! Numquid parum vobis est molestos esse hominibus, quia molesti estis et Deo meo? Unde ex hoc dabit Dominus ipse vobis signum: Ecce virgo in utero habebit, et pariet filium: et vocabunt nomen eius Emmanuel ". (Liber Isaiae XLI: 7-13) Matth deinde scripsit de nativitate Iesu Christi esse sermo Isaiae prophetae: "Ita totum factum est ut adimpleretur quod dictum est a Domino per prophetam dicentem: Ecce virgo in utero habebit, et pariet filium: et vocabunt nomen eius Emmanuel ", quod est interpretatum, nobiscum deus. " (Matt. VII: 1-22)
Itaque, si omnia per ipsum facta sunt, et incredibilia de his quae «evangelii?" Cogitare de quod, post Deum creatus lucis, caelum, aquae, terrae et maria, virentia, solem, lunam, et astra, animalia in aqua in caelo et in terra: et tunc creatus est homo, et hortus in eo vivere uno imperio parere poena adhaerentes. Deus igitur mulier creata est. Et tunc instituta fuit matrimonium inter unum virum ac unam mulierem. Praeceptum comedere de ligno scientiae boni et mali rumpitur et poenam ex Dei re separari. Autem, in redemptionem hominis venturus est igitur de quo Gen. XVII: XXI "Et inimicitiam ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius: Illius: ipsa conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius ". "Mulieris," hic solum intelligit homo natus est semper sine virili semine fabricare, sed in loco Spiritus Sanctus Dei Jesu Christi.
Omnes in veteri Testamento vaticinia fuisse Redemptorem venire datur. Quos Deus creavit omnia. Maxima creatione - separari ab hominibus morti subiectus mulier propter incredulitatem. Sed Deum esse animum, ut aeternum redeem hominis ad se, reddere pretium ipsum enim estis propter illorum incredulitatem, hoc eodem tempore factum est ipsum velatus amictu, caro, factum sub lege qui erat in Moyse, et legem implevit seípsum perfectum sacrificium agni immaculati solus dignus semel pliciter curam omnem carnem effuso sanguine redemptionis in cruce moriebatur.
Paulus Colossenses locus magni momenti veritates docuit Jesu Christi. Qui scripsit in I Col: 1-15 "Qui est imago Dei invisibilis, primogenitus omnis creaturae. Quia in ipso creata sunt omnia quae in caelis et quae in terra, visibilia, et invisibilia, sive throni, sive dominationes, sive principatus, sive potestates. Omnia per ipsum et in ipso creata sunt. Et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant. Et ipse est caput corporis Ecclesiæ, qui est principium, primogenitus ex mortuis: ut sit in omnibus ipse primatum tenens. Quia in ipso complacuit omnem plenitudinem inhabitare ".
Praeterea legitur apud Esaiam, quod Deus fecit. Loquens in Christo Iesu I Col: 1-20 "et per eum reconciliare omnia in ipsum, eius sive quae in terris sive quae in caelis, pacificans per sanguinem crucis. Et vos cum essetis aliquando alienati, et inimici sensu in operibus malis nunc autem reconciliavit in corpore carnis ejus per mortem, exhibere vos sanctos et inmaculatos et inreprehensibiles coram eo, facimus. "
Ita, Deum esse Bibliorum Iesus Christus venit ad virum 'velatus amictu caro "redimere hominem ad Deum. Dei, ad perpetuam mortem passus in carne, et nos pati non nisi aeterna separatione a Deo speramus et credimus, quid est quod factum est quia nobis.
Et non dedit semetipsum pro nobis, ut ita provisum esset, quod primogenitus eius Spiritu, corda nostra cum enim aperire ei. Et spiritus residence takes sursum corda nostra. Nos facti ad litteram, in templo Dei. Ad litteram, Deus dederit nobis a natura. Ipse pater Danais animos nostros eius verbo studere et cognoscere possumus, invenitur in Bibliis. Spiritu obediendi virtutem nobis per Ipsum.
II Cor. V: 2-5 dicit "Ideo, si quis est in Christo est, nova creatio; vetera transierunt: ecce facta sunt omnia nova. Omnia autem ex Deo, qui nos reconciliavit sibi per Christum: et dedit nobis ministerium reconciliationis, quoniam quidem Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum, et posuit in nobis verbum reconciliationis. Nunc ergo legatione fungimur, pro Christo fungimur tamquam Deo exhortante per nos obsecramus pro Christo reconciliamini Deo. Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum esset, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso. "
Non est qui clamat in alia religio sit incredibile quod gratia Dei vel 'gratuitum favorem. " Si vis studere alias religiones mundi nostri, et invenies multa «meritum» gratiam, quam "indignam" favorem. Islam docet quod Machometus est Dei Revelationem ultima. Mormonism docet alium evangelii, unus sacrorum opera introduced by Joseph Smith. Apocalypsis Jesu Christi, qui est adnuntiem brachium Dei ultima, in carne erat Deus. Et vitam, mortem et resurrectionem esse jam mirum est bonum nuntium. Islamismi adhuc versantur, Mormonism, auferat omnia, de quibus in partem Domini Testes numine Iesu Christi. Ut credentes in Mormon, non animadverto eius et erexit me super Joseph Smith evangelii sui evangelii Biblia inclusis. Hoc mihi facere tenentur caeremonias à seruitute sub legibus. Idem apud me mihi habeo Romani 10: 2 4, "Testimonium enim perhibeo illis quod aemulationem Dei habent sed non secundum scientiam. Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti. Quia Christus est finis legis Christus ad iustitiam omni credenti. '
Nisi Jesum Christum, et Deum ∫ acrae Scripturae, praebet bonum nuntium est nostra salus noster sufficientiam noster aeterna spes atque aeterna vita est in ipso, et per ipsum solum - nec ullo modo dependens omnem gratiam ipsi possunt mereri.
