Sperandarum argumentum
Post resurrectionem Dominus Iesus et discipuli eius ad ministerium para - "Thomas, qui dicitur Didymus, unus de duodecim, non erat cum eis quando venit Iesus. Dixerunt ergo ei alii discipuli: Vidimus Dominum. Ut ergo dixit eis: Nisi videro in manibus ejus fixuram clavorum, et mittam digitum meum in locum clavorum, et mittam manum meam in latus eius, non credam. Et post dies octo iterum erant discipuli eius intus et Thomas cum eis. Venit Jesus januis clausis, et stetit in medio, et dixit: "Pax vobis! ' Deinde dicit Thomæ: Infer digitum tuum huc et vide manus meas et adfer manum tuam et mitte in latus meum. Noli esse incredulus, sed fidelis. Respondit Thomas, et dixit ei: Dominus meus et Deus meus! ' Jesus dixit illi: 'Thomam, Quia vidisti Me, Thoma, credidisti. Beati qui non viderunt, et crediderunt. '' (John 20: 24 29,) Opus Jesus sciens quod Thomam ut credo, quod alioquin nec opus fuisset ut ostenderent ei quod est necesse. Iesus autem quod indicat Thomam visus non crediderunt; tamen beati qui non vident Iesus esset qui autem non credunt.
Hoc docet Augustinus in Lib autem fides sperandorum substantia rerum sperandarum substantia rerum, argumentum non videtur (Hebrews 11: 1). Etiam tells us that sine fide impossibile est placere Deo (Hebrews 11: 6). Considerans enim, sicut fides, quae est, quod res visa non est, 'quam quod sint fides et related? Quoties ergo cum cogitant de fide, non cogitant de testimonio. Sunt fere videatur excludere. Totas per easdem XIth CAPUT Hebraeis secundum legem Pharisaeus (quod 'fides est praetorium'): nobis data sunt fidei exempla et Dei ut ex invisibilibus visibilia videri: Noah aptavit arcam; Abraham patriam et exiit nesciens quo iret; Moses natus occultatus parentibus Egressusque est de conspectu Aegypti; Excipiens exploratores superbum; quod antea fecerat fidem Dei etc. dirigens contra haec exerceatur. Capitulum XI Quid plura etiam fideles Hebraeis sicut illi vicerunt regna; operatus est justitiam, adepti sunt repromissiones, obturaverunt ora leonum extinxerunt impetum ignis effugerunt aciem gladii convaluerunt de infirmitate fortes facti sunt; fortes facti sunt in bello verterunt exterorum exercitum; resurrectione mortuos suos; torti inludebant flagella, carceres, lapidati duas sectus interfectis gladio circuierunt in melotis, cum caprinis egentes angustiati adflicti et excrucior (Hebrews 11: 32 40,).
Nec fides nostra est semper ad triumphi in physica challenges vitae. Licet pro fide in Deum exercens consequuntur species in diversis persecutionum et pressuris. Ita procul a CRINITUS et falsa quae ab evangelii felicitatem, sicut Osteen praedicatur Joel, qui his verbis Iesu - " 'Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret. Sed quoniam non estis de mundo, ego autem elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. Mementote sermonis mei quem ego dixi vobis non est servus major domino suo: si me persecuti sunt et vos persequentur vos. Si sermonem meum servaverunt, et vestrum servabunt. Sed haec omnia facient vobis propter nomen meum quia nesciunt eum qui misit me sunt. " (John 15: 18 21,)
Thoma voluit videre, et quod tactus eius resurgentis fuit, quod Jesum, qui crucifixus est Dominus. Per fidem enim ambulamus, fides enim est quae revelabitur in nobis de Jesu. Cum sciamus non frustra amens non suam Deus in nobis indicio roseis lutea testa uia uel sperare possumus.
