Nos nihil potest facere nisi quod sine Christo Iesu

Nos nihil potest facere nisi quod sine Christo Iesu

Ad cuius evidentiam Ait autem ad discipulos suos: et qui erat, et qui cum essent dixit ad eos - '' Ego sum vitis, vos palmites. Qui manet in me et ego in eo hic fert fructum multum; nam sine Me nihil potestis facere. " (John XVII: XX) Hoc est enim illis manifestavit experimentaliter cum Petri secutus est scriptor plumbum piscantur - 'Huic Simon Petrus et dicit eis: "Ego vado piscari. Et illi dixerunt, 'Nos cum te etiam ire. Egressis statim ascendens navem et illa nocte nihil prendiderunt. Et cum mane autem iam facto stetit Iesus in litore; et nesciebat quia verum est adhuc discipuli quia Jesus est. Tunc Iesus locutus est eis Iesus pueri numquid pulmentarium habetis? ' Responderunt ei: 'No., Et dixit eis: "Mittite in dexteram navigii rete in naviculam, et non invenies. Miserunt ergo et iam non valebant illud trahere præ multitudine piscium. '' (John 21: 3 6,)

Versus agere cum se saepe summa ascendit. Consiliis plerumque videmur operari viam eorum. Autem, cum patitur esse nostrum Jesum maximae; et vestigia patitur eo, ut vias nostras, et abundat cordis inopiam perdet exitus. An exitus per Christum abundat; tamen non esse quod abundat exitus terrarum per considerat. Post annos manet in Christo, Pauli intellexerunt realitates abundat per viventem in Christo. Ad Philippenses scripsit ille - "Non est in me loqui de penuriam dico: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse, quam scio et humiliari, scio et abundare ubique. Didici ubique et in omnibus institutus sum et satiari, et esurire, et abundare, et penuriam pati novi. Faciunt omnia possum in eo qui me confortat ". (Phil. IV, 4-11;)

Sapiens quaestio quaerendum est - "Tu autem quaeritis facere nostro regnum, regnum Dei non sunt et nos quaerimus facere?" Si autem adhuc natus spiritualiter per fidem, quae non est quod docet Paulus ipsi - "Aut tu nescis quoniam membra vestra, templum sunt Spiritus Sancti, qui in vobis est, quem habetis a Deo et non estis vestri? Empti enim estis pretio; Glorificate et portate Deum in corpore vestro quae sunt Dei. " (II Cor. V: 1-6) Si quaerimus facere nostro regnum, erit tempus a ipsum, infirma et fallax est. Quod si quaerimus ambo facere nostro regnum, et regnum Dei, et "dies" verum hoc non revelare - «Fundamentum enim aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est qui est Christus Iesus. Si quis autem superædificat super fundamentum hoc, aurum, argentum, lapides pretiosos, ligna, fœnum, stipulam, uniuscujusque opus manifestum fiet, dies enim declarabit quia in igne revelabitur: ignis et uniuscuiusque opus quale sit. Si cujus opus manserit quod superaedificavit in ea suffert, et mercedem accipiet. Si cujus opus arserit, detrimentum patietur; ipse autem salvus erit sic tamen quasi per ignem. Tu nescis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis? Si quis autem templum Dei violaverit, disperdet illum Deus. Templum enim Dei sanctum est, quod estis vos. Nemo se seducat. Si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc sæculo, stultus fiat ut sit sapiens. Sapientia enim huius mundi stultitia est apud Deum. Quia scriptum est: 'Qui adprehendit sapientes in astutia eorum, et consilium pravorum dissipat'; Et iterum: Dominus novit cogitationes sapientium, quoniam vanae sunt. Nemo itaque glorietur in hominibus. Omnia enim vestra sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive mundus, sive vita, sive mors, sive præsentia, sive futura omnia enim vestra - tua sunt omnia. Vos autem Christi: Christus autem Dei. " (II Cor. V: 1-3)

Ut in Paulo, qui inventus abundat vita manet in Christo, ut puto de doctrinis Miror quod praedicatores nostri felicitatem? Quid Paulus dico oris Roberts, Joel Osteen, Creflo Home: Schola od domne, Ike, Gaius Valerius Hagino vel si possem? Et dices ad eos: non credo quod ipsi decepti sunt, et in errorem mittentes rursus aliis. Et manet in Christo in omni benedictione spirituali accipimus nullo modo possunt comparari hi magistri mendaces, qui in vili materia beneficia glorificamus. Omnes nos quasi et ipsi morientur una die respondere Deo quam ut de se superædificati super fundamentum Prophetarum et Apostolorum. Puto esse satis sit a pyram venit ...