Егер біз Құдайдан бас тартатын болсақ, онда біз қара жүректер мен арам ойларға ие боламыз ...
Пауылдың Құдайдың алдында адамзаттың кінәсі туралы айыптауы барлығымыз еш себепсіз екенімізді көрсетеді. Оның айтуынша, біз бәріміз Құдайды Өзінің жаратылысы арқылы танығанынан білдік, бірақ біз оны Құдай ретінде мадақтамауды да, ризашылық білдіруді де таңдамаймыз, нәтижесінде жүрегіміз қараңғыланады. Төмендегі келесі қадам - Құдайға сиынуды өзімізге табынумен ауыстыру. Сайып келгенде, біз өз құдайларымызға айналамыз.
Римдіктердің келесі өлеңдерінен Құдайды қабылдамай, өзімізге немесе өзіміз жаратқан басқа құдайларға ғибадат еткенде не болатынын білуге болады - «Сондықтан да Құдай оларды жүректерінің құмарлығынан арамдыққа, Құдайдың шындықтарын өтірікке айналдырған және мәңгілік батаға ие Жаратушыдан гөрі жаратылысқа ғибадат етіп, қызмет еткен адамдар арасында өз денелерін ар-ұятқа қалдырды. Аумин. Сол себепті Құдай оларды құмарлықтардан босатты. Тіпті олардың әйелдері табиғи пайдалануды табиғатқа қайшы келетін нәрсеге ауыстырды. Сол сияқты, еркектер де әйелді табиғи пайдалануды тастап, бір-біріне деген құмарлықтарында өртеледі, ал еркектер ұятсыздық жасап, өздерінің қателіктерінің жазасын өздері алады. Құдайды өздерінің білімінде сақтағылары келмегендіктен де, Құдай оларды ақылға сыймайтын нәрселер жасауға мәжбүр етті; барлық әділетсіздікке, азғындыққа, зұлымдыққа, ашкөздікке, зияндылыққа толы; қызғаныш, кісі өлтіру, ұрыс-керіс, алдау, зұлымдыққа толы; олар сыбырлаушылар, арандатушылар, Құдайды жек көретіндер, зорлық-зомбылық, тәкаппарлық, мақтаншылдар, зұлымдық ойлап табушылар, ата-аналарға бағынбау, түсініксіз, сенімсіз, мейірімсіз, кешірімсіз, мейірімсіз; Құдайдың әділ үкімін білетіндер, мұндай әрекеттерді жасағандар өлімге лайық, мұны істеп қана қоймай, оны қолданатындарды да қолдайды ». (Romans 1: 24-32)
Құдайдың Өзінің жаратуында бізге ашқан ақиқатын алмасқанда және 'өтірікке' ие болудың орнына, біз оның құдайы бола аламыз және өзімізге қызмет ете аламыз. Біз өзіміздің құдай болғаннан кейін, өзімізге дұрыс болып көрінетін нәрсені жасай аламыз деп ойлаймыз. Біз заң шығарушы боламыз. Біз өзіміздің судьямыз. Ненің дұрыс, не бұрыс екенін өзіміз шешеміз. Біз Құдайдан бас тартқан кезде өзімізді қаншалықты дана деп ойлағанымызбен, жүрегіміз қараңғыланып, санамыз әлсірейді.
Өзімшілдікке табыну бүгінгі дүниеде кең таралған. Оның қайғылы жемісін барлық жерде көруге болады.
Түптеп келгенде, бәріміз Құдайдың алдында кінәліміз. Бәріміз қысқа келеміз. Ишаяның сөздерін қарастырайық: «Бірақ біз бәріміз арам нәрсеге ұқсаймыз, ал біздің барлық әділдігіміз лас шүберекке ұқсайды; біз бәріміз жапырақ сияқты жоғалып кеттік, ал біздің заңсыздықтарымыз бізді жел сияқты алып кетті ». (Ишая 64: 6)
Құдайдан бас тарттың ба? Сіз өзіңіздің құдайы екеніңіз туралы өтірікке сендіңіз бе? Сіз өз өміріңізде өзіңізді тәуелсіз деп жарияладыңыз ба? Сіз өз ережелеріңізді жасай алатындай атеизмді сенімнің жүйесі ретінде қабылдадыңыз ба?
Келесі Забур жырларын қарастырайық: «Себебі сен зұлымдықты ұнататын, жамандық сенімен бірге тұрмайтын Құдай емессің. Мақтаншақтар сіздің алдыңызда тұрмайды; Сіз барлық әділетсіздерді жек көресіз. Өтірік айтушыларды жоясың; Иеміз қанды және жалған адамды жек көреді ». (Забур 5: 4-6) «Ол әлемді әділдікпен соттайды және әділеттілікпен халықтарға үкім шығарады». (Забур 9: 8) «Зұлымдар мен Құдайды ұмытқан барлық халықтар тозаққа айналады». (Забур 9: 17) “Зұлымдар менмендікпен Құдайды іздемейді; Құдай оның бірде-бір ойында емес. Оның жолдары әрқашан өркендейді; Сіздің үкімдеріңіз әлдеқайда жоғары, оның көз алдында; барлық жауларына қарсылық білдірді. Ол жүрегінде: «Мені қозғалмайды; Мен ешқашан қиыншылыққа тап болмаймын ». Оның аузы қарғыс пен алдау мен қысымға толы; Оның тілінің астындағы бақытсыздық пен әділетсіздік ”. (Забур 10: 4-7) «Ақымақ өзінің жүрегінде:« Құдай жоқ »деді. Олар жемқор, жаман істер жасады, жақсылық жасайтын ешкім жоқ ». (Забур 14: 1)
Забур 19-де суреттелгендей, Құдайдың аяны - «Аспан Құдайдың салтанатты ұлылығын жариялайды; және фундамент оның қолөнерін көрсетеді. Күндіз-түні сөйлейді, түннен түнге дейін білімді ашады. Олардың дауысы естілмейтін жерде сөйлеу де, тіл де жоқ. Олардың сызығы бүкіл жер бетіне шықты, ал олардың сөздері әлемнің ақырына дейін. Соларға ол өзінің бөлмесінен шығатын күйеу жігітке ұқсайтын күн үшін шатыр орнатты және оның жүгіруге күшті адамдай қуанады. Оның көтерілуі аспанның бір шетінен басталып, екінші шетіне дейін жүреді; және оның қызуынан жасырын ештеңе жоқ. Иеміздің заңы жанды өзгерте отырып, жетілдірілген; Жаратқан Иенің куәлігі сенімді, оны қарапайым етіп жасайды; Иеміздің ережелері дұрыс, жүректі қуантады; Иеміздің өсиеті таза, көзді ашып-жұмған; Тәңірден қорқу таза, мәңгіге сақталады; Иеміздің үкімдері мүлдем шын және әділ ”. (Забур 19: 1-9)
