Apa sing bisa dingerteni karo Gusti?
Ing layang Paulus marang wong-wong Romawi, Paulus nerangake nerangake dakwaan Gusti Allah marang jagad iki - "Amarga bebendune Gusti Allah diturunake saka swarga marang kabeh tumindak ala lan tumindak ala manungsa, sing nganggep kayektine kaluputan, amarga apa sing dingerteni saka Gusti Allah wis nyata. Amarga wiwit nitahake jagad kawicaksanan sing ora katon katon, mula bisa dingerteni apa wae sing digawe, malah kekuwatan lan Ketuhanan sing langgeng, mula ora ana alesan. " (Rumus 1: 18-20)
Warren Weirsbe nyatakake ing komentar dheweke yen manungsa wiwit wiwitan nggawe, ngerti Gusti Allah. Nanging, kaya sing ditemokake ing crita Adam lan Hawa, manungsa banjur nyingkiri Gusti lan nolak Gusti.
Pangandikan ing ayat ndhuwur iku 'apa sing bisa dingerteni saka Gusti Allah wis nyata. Saben wong lanang lan wadon kasebut lair kanthi nurani. Apa sing dituduhake Gusti? Dheweke wis nedahake tumitah kita. Coba titah Gusti Allah ing saubengé. Apa sing dikandhani babagan Gusti Allah nalika ndeleng langit, mega, gunung, tanduran lan kewan? Iki ngandhani manawa Gusti Allah minangka Pencipta cerdas sing apik. Kekuwatan lan kemampuane luwih akeh sing kita lakoni.
Piye Gusti Allah 'ora katon kawicaksanan?
Kaping pisanan, Gusti iku maha kuwasa. Iki tegese Gusti Allah saiki ana ing endi-endi. Gusti Allah 'saiki' ing kabeh titah, nanging ora diwatesi dening titah-Nya. Kakuatane Gusti Allah ora dadi bagean sing penting, nanging tumindak bebas saka karsane. Kepercayaan palsu pantheism ngiket Allah menyang alam semesta lan ndadekake dheweke tundhuk marang dheweke. Nanging, Gusti Allah ora transparan lan ora ana watesan sing diciptakake.
Gusti iku maha luar biasa. Dheweke tanpa wates kawruh. Dheweke ngerti kabeh perkara, kalebu awake kanthi sampurna lan rampung; apa kepungkur, saiki, utawa mbesuk. Kitab Suci ngandhani yen ora ana sing didhelikake. Gusti Allah ngerteni kabeh prekara. Dheweke ngerti mbesuk.
Gusti maha kuwasa. Dheweke pancen kuat lan bisa nindakake apa wae sing dikarepake. Dheweke bisa nindakake apa wae sing konsisten karo Sifat-Nya. Dheweke ora bisa ndelok karo tumindak ala. Dheweke ora bisa mbantah awake dhewe. Dheweke ora bisa ngapusi. Dheweke ora bisa nggodha utawa digodha gawe dosa. Sawijining dina wong-wong sing percaya yen dheweke paling kuat lan paling gedhe bakal ngupaya kanggo ndhelikake saka Panjenengane, lan saben dhengkul bakal sujud ing ngarsane.
Gusti ora owah. Dheweke ora owah kanthi 'intine, sifat, eling, lan kekarepanNya'. Ora bakal bisa ningkatake utawa ngrusak. Gusti Allah ora 'beda-beda,' babagan karaktere, kekuwatane, rencana lan tujuane, janji-janji, katresnan lan sih-rahmat, utawa keadilan-Nya.
Gusti iku bener lan adil. Gusti Allah apik. Gusti Allah iku bebener.
Gusti iku suci, utawa kapisah lan pinunjul ing ndhuwur kabeh makhluke lan saka kabeh ala lan dosa. Ana rasa gumbira ing antarane Gusti Allah lan wong sing salah, lan Gusti Allah bisa nyedhaki kanthi hormat lan nggumun mung amarga keprigelan apa sing wis ditindakake Yesus. (Telung puluh 80-88)
RAPAT:
Thiesson, Henry Clarence. Kuliah ing Teologi Sistematis. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1979.
Weirsbe, Warren W., Pawarta Alkitab Weirsbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.