Apa sampeyan ngombe saka sumber banyu banyu sing abadi, utawa ing pangawulan menyang sumur tanpa banyu?
Sawise Gusti Yesus nyritakake marang para sakabate bab Roh sing kayekten sing bakal dikirimake, dheweke banjur crita bab apa sing bakal kedadeyan - "Sedhela maneh, kowe ora bakal bisa ndeleng Aku; Lan bakal sawetara maneh, sampeyan bakal padha ndeleng Aku, amarga Aku bakal lunga menyang Rama. ' Banjur sawetara murid-muridé padha rasanan, "Apa sing dikandhakaké marang kita," Sakedap, kowé ora bakal bisa ndeleng Aku; Lan maneh bakal suwe, kowe bakal padha ndeleng Aku; lan, 'amarga aku lunga menyang Rama'? ” Wong-wong mau terus takon: 'Apa iki sing dingandikakké' Sedela menèh '? Kita ora ngerti apa sing dikandhakake. ' Saiki Gusti Yesus ngerti manawa dheweke kepengin takon marang dheweke, lan dheweke kandha, "Apa kowé padha takon-tinakon babagan apa sing dakkandhakaké, 'Sedhéla, kowé ora bakal weruh Aku; Lan nalika sawetara maneh, sampeyan bakal bisa ndeleng Aku? 'Satemené, Aku pitutur marang kowé: kowé bakal nangis lan nangisi, nanging jagad iki bakal bungah; lan sampeyan bakal sedhih, nanging kasusahan sampeyan bakal malih dadi kabungahan. Wong wadon nalika lagi nglairake susah, amarga wis waktune wis tiba nanging sanalika nglairake bocah kasebut, dheweke ora bakal kelingan maneh kasusahane, amarga seneng yen manungsa lair ing jagad. Mulané saiki kowé padha sedhih; Nanging aku bakal nemoni kowe maneh lan atimu bakal bungah, lan kabungahan sampeyan ora bakal ana wong sing bakal ngilangi sampeyan. " (Yohanes 16: 16-22)
Ora suwe sawise iku, Gusti Yesus kasalib. Luwih saka 700 taun sadurunge kedadeyan kasebut, nabi Yesaya wis ngramal sedane - "Amarga Panjenengane kasoran saka ing papaning wong urip; marga saka kaluputaning umat-Ku, dheweke ditebes. Wong-wong mau padha dikubur bareng karo wong-wong jahat, nanging bareng wong-wong sugih nalika tiwas, amarga ora tumindak nindhes, lan uga ora ana apus-apus. (Yesaya 53: 8b-9)
Dadi, kaya sing wis diandharake Yesus marang para sakabate, sawise sawetara wektu, dheweke ora bisa ndeleng Dheweke, amarga dheweke kasalib; nanging banjur padha ndeleng, amarga Dheweke wis ditangekake maneh. Sajrone patang puluh dina antarane patangenane Gusti Yesus lan munggah swarga, Panjenengane nate ngatingal marang macem-macem murid ing sepuluh kesempatan. Salah sawijining penampilan yaiku ing wayah sore dina wungune - "Ing dina iku ing wayah sore, yaiku dina kaping pisanan ing minggu, nalika lawang ditutup, ing kono para sakabate padha nglumpuk, amarga wedi karo wong-wong Yahudi, Gusti Yesus rawuh lan ngadeg ing tengah-tengah, lan ngandika marang wong-wong mau, karo sampeyan. ' Nalika wis dingandikakake iki, nuli nuduhake tangan lan sisihane marang wong-wong mau. Para sakabat banjur padha bungah nalika ndeleng Gusti. Gusti Yesus banjur ngandika maneh, "Tentrem rahayu! Kaya dene RamaKu sing ngutus Aku, Aku uga bakal ngutus kowé. '” (Yohanes 20: 19-21) Iki kedadeyan kaya sing dingendikakake, sanajan para sakabate ora sedhih lan sedhih sawise Yesus tiwas, dheweke seneng banget nalika ndeleng Dheweke urip maneh.
Sadurunge ing pelayanan, nalika ngomong karo wong Farisi sing mbenerake awake dhewe, Yesus ngelingake dheweke - "'Mesthi wae, Aku pitutur marang kowe, wong sing ora mlebu ing kandhang wedhus ing lawang, nanging menek kanthi cara liya, dheweke uga maling lan ngrampok. Nanging sapa lumebu ing lawang, iku angon wedhus. Sing jaga lawang mbukak, lan wedhus-wedhus padha ngrungokake swarane; Banjur wedhus-wedhus kasebut dijenengake jenenge banjur digawa metu. Bareng wedhus-wedhus iku metu, nuli ndhisiki lan wedhus-wedhus padha ngetutake, amarga padha ngerti swarane. Nanging dheweke ora bakal ngetutake wong liyo, nanging bakal mlayu saka dheweke, amarga dheweke ora ngerti swarane wong liya. '" (Yohanes 10: 1-5) Yesus terus ngenalake awake dhewe minangka 'lawang' - "'Mesthi wae, Aku pitutur marang kowe: Aku iki lawanging wedhus. Kabeh sing nate teka sadurunge Aku iku maling lan ngrampok, nanging wedhus-wedhuse ora ngrungokake. Aku lawang. Yen ana wong sing lumebu ing Aku, dheweke bakal slamet, lan bakal metu lan metu bakal nemu pangonan. Maling iku ora mung teka nyolong, mateni lan ngrusak. Aku teka supaya wong-wong mau bisa urip, lan supaya bisa urip kanthi luwih akeh. '” (Yohanes 10: 7-10)
Apa Yesus dadi 'pintu' sampeyan urip langgeng, utawa sampeyan ora ngerti nderek sawetara pimpinan agama utawa guru sing ora duwe minat paling apik? Apa sampeyan bakal ngetutake pimpinan sing mandhiri lan mandhiri, utawa sing kepengin wektu lan dhuwit? Gusti Yesus ngelingake - "'Ati-ati karo nabi-nabi palsu, sing teka ing sampeyan nganggo sandhangan wedhus, nanging ing batine asu ajag ajeg.'" (Matius 7: 15) Peter ngelingake - "Nanging ana uga nabi palsu ing antaramu, kaya dene guru-guru palsu ana ing antaramu, sing bakal nganakake wulangan sing mbebayani, malah nolak Gusti sing tuku, lan bakal ngrusak awake dhewe. Lan akeh wong sing bakal ngetutake lakune karusakan, amarga sapa cara kabeneran bakal diolok-olok. Kanthi cidra bakal ngeksploitasi sampeyan kanthi tembung sing ngapusi; Suwe-suwe, pangadilan iku ora nganggur, lan karusakane ora sithik. " (2 Petrus 2: 1-3) Asring guru palsu bakal nyengkuyung ide sing apik, ide sing nggawe dheweke wicaksana, nanging nyatane dheweke nyoba ningkatake awake dhewe. Ora menehi panganan wedhus kanggo panganan spiritual sejatine saka Kitab Suci, nanging luwih fokus ing macem-macem filosofi. Pétrus ngarani wong-wong mau kanthi cara iki - "Iki sumur tanpa banyu, mega digawa dening badai, sing dipadhakake saka peteng ing salawas-lawase. Amarga nalika ngucapake tembung-tembunge sing gedhe banget, dheweke bakal nggegirisi hawa-nepsu daging, liwat kejahatan, wong-wong sing bener-bener luput saka wong-wong sing urip ing kesalahan. Sajrone janji kanggo dheweke kabebasan, dheweke uga dadi abdi kanggo korupsi; Sapa sing diatasi wong, iku uga dadi batur tukon. " (2 Petrus 2: 17-19)
