イエスは永遠の大祭司であり、より良い契約の保証人です!

イエスは永遠の大祭司であり、より良い契約の保証人です!

ヘブライ人の作家は、イエスが持っている神権がどれほど優れているかを表現し続けています– 「そして、彼は誓いのない祭司にされなかったので(彼らは誓いのない祭司になったが、彼に誓った彼は彼に誓った。メルキゼデクの命令によると ')、はるかに多くのことによって、イエスはより良い契約の保証人になりました。 また、死によって彼らが続くのを妨げられたので、多くの司祭がいました。 しかし、彼は永遠に続くので、変わらない神権を持っています。 ですから、彼はいつも彼らのために執り成しをするために生きているので、彼を通して神に来る人々を完全に救うことができます。」 (ヘブライ語7:20-25)

キリストが生まれる千年前に、ダビデは次のように書いています。 詩110 4:XNUMX「主は誓いを立てられ、容赦しません。 『あなたはメルキゼデクの命令に従って永遠に祭司です。』 ですから、イエスが抱く神権は、イエスが生まれる千年前の神の誓いによって確認されました。 「義の王」を意味するメルキゼデクは、古代エルサレムまたはセーラムの司祭兼王でした。 キリストは最終的にイスラエルの歴史の中で最後のそして最も偉大な王と司祭になるでしょう。

イエスは、新しい救いの契約の保証人または保証人です。 マッカーサーは述べています– 「イスラエルが失敗したモザイク契約とは対照的に、神は彼を知っている人々が救いの祝福に参加する霊的で神聖な力を持った新しい契約を約束されました。 成就は個人に向けられたが、究極の困難の後の時代に彼らの土地の再建の枠組みの中で国家としてのイスラエルにも向けられた。 原則として、これもイエス・キリストによって発表されたこの契約は、教会時代のユダヤ人と異邦人の信者のために実現された霊的な側面で行使され始めます。 それは、恵みによって選ばれた「レムナント」ですでに発効し始めています。 それはまた、彼らの古代の土地、パレスチナへの再集会を含む、終わりの日にイスラエルの人々によって実現されるでしょう。 アブラハム、ダビデ、そして新しい聖約の流れは、メシアによって支配された千年王国の合流点を見つけます。」 (マッカーサー1080)

主張は、ローマ人によって西暦84年に神殿が破壊されるまで、アーロンから70人の大祭司がいたというものです。 これらの司祭たちは、来るべきより良い司祭、イエス・キリストの「影」のようでした。 今日の信者として、私たちは霊的な神権であり、神の臨在に入り、他の人のために執り成しをすることができます。 私たちはペトロの手紙一から学びます– 「生きている石について彼に来て、実際に人に拒絶されたが、神によって選ばれ、貴重なあなたも、生きている石として、神に受け入れられる霊的な犠牲を捧げるために、霊的な家、聖なる神権を築かれています。イエス・キリスト。" (1ペテロ2:4-5)

イエスは私たちを「完全に」救うことができます。 ジュードは私たちに教えます– 「今、あなたがつまずくのを防ぎ、彼の栄光が現れる前に、あなたを完璧に提示することができる彼に、私たちの救い主である神に、今も、永遠に。 アーメン。" (ジュード24-25)私たちはローマ人から学びます– 「非難するのは誰ですか? 死んだのはキリストであり、さらに私たちのために執り成しをするのは、神の右座にさえいるキリストです。」 (ローマ人8:34)

信者として、ローマ人からのこれらの言葉は慰めです– 「だれが私たちをキリストの愛から引き離しますか? 苦難、苦痛、迫害、飢饉、裸、危険、剣のどれでしょうか。 それが書かれているように: 'あなたのために、私たちは一日中殺されています。 私たちは虐殺の羊として説明されています。 しかし、これらすべてのことにおいて、私たちは私たちを愛してくださった神を通しての征服者以上のものです。 なぜなら、死も生も、天使も公国も権力も、存在するものも、来るものも、高さも深さも、他の創造されたものも、私たちを神の愛から引き離すことはできないと私は確信しているからです。私たちの主キリスト・イエス。」 (ローマ8:35 39-)  

REFERENCES:

マッカーサー、ジョン。 マッカーサー研究聖書。 ウィートン:クロスウェイ、2010年。