神の義のメリットを通して、新しく生きる道に入るのはどうですか?

神の義のメリットを通して、新しく生きる道に入るのはどうですか?

ヘブライ人の作家は、読者が新しい契約の祝福に入るという彼の願望を表明しています– 「ですから、兄弟たち、私たちはイエスの血によって、カーテンを通して、つまり彼の肉を通して私たちのために開かれた新しい生きた道によって、そして私たちには大いなる司祭がいるので、聖所に入る自信があるからです。神の家よ、私たちは信仰を完全に確信して真の心で近づきましょう。私たちの心は邪悪な良心からきれいに振りかけられ、私たちの体は純粋な水で洗われます。」 (ヘブライ10:19-22)

神の御霊は、すべての人に神の御座に来て、イエス・キリストがなさったことを通して恵みを受けるように呼びかけます。 これは、イエスの犠牲に基づく新しい契約の主な利点のXNUMXつです。

ヘブライ人の作家は、彼のユダヤ人の兄弟たちに、レビのシステムを置き去りにして、神がイエス・キリストを通して彼らのために何をしてくださったかを認めてほしいと願っていました。 パウロはエペソ人への手紙で教えました– 「彼の中で、私たちは彼の血、私たちの不法侵入の許し、彼が私たちに惜しみなく与えた彼の恵みの富に応じて、彼の目的に応じて彼の意志の謎を私たちに知らせるすべての知恵と洞察で贖いを持っています、彼はそれを時間の充満のための計画としてキリストに定め、彼の中にあるすべてのもの、天にあるもの、そして地上にあるものを一つにまとめました。」 (エペソ1:7-10)

この「道」は、モーセの律法やレビティカルシステムでは利用できませんでした。 旧約聖書の下では、大祭司は自分の罪のために動物を犠牲にし、人々の罪のために犠牲を払う必要がありました。 レビティカルシステムは人々を神から遠ざけ、神への直接のアクセスを提供しませんでした。 このシステムの期間中、罪のない方が来て命を与えるまで、神は一時的に罪を見ました。

イエスの罪のない人生は永遠の命への扉を開かなかった。 彼の死はそうだった。

私たちが自分の義を通して神を喜ばせる能力を何らかの形で信頼しているのなら、ローマ人が神の義について私たちに教えていることを考えてみてください。 「しかし今、神の義は律法とは別に明らかにされていますが、律法と預言者はそれを証ししています。信じるすべての人のためのイエス・キリストへの信仰による神の義です。 区別はありません。すべての人が罪を犯し、神の栄光に満たないので、神が彼の血によって贖罪として提唱されたキリスト・イエスにある贖いを通して、贈り物としての彼の恵みによって正当化されます。信仰によって受け取られます。 これは神の義を示すためでした。なぜなら、彼の神の寛容において、彼は以前の罪を過ぎ去ったからです。 それは、彼が正義であり、イエスを信じる者の正当化者となるために、現時点で彼の義を示すことでした。」 (ローマ3:21-26)

救いは、信仰のみ、恵みのみ、キリストのみによってもたらされます。