נקהת מדמי כבש?

נקהת מדמי כבש?

דבריו האחרונים של ישו היו "זה נגמר. ” לאחר מכן הרכין את ראשו, וויתר על רוחו. אנו למדים מחשבון הבשורה של ג'ון מה קרה בהמשך - "לכן, מכיוון שהיה יום ההכנה, שהגופות לא ישארו על הצלב בשבת (כי השבת הייתה יום עליון), ביקשו היהודים מפילטוס כי רגליהם ישברו, ויהיה אפשר לקחת אותם . ואז באו החיילים ושברו את רגליהם של הראשון ושל השני שנצלב עמו. אבל כשבאו לישו וראו שהוא כבר מת, הם לא שברו את רגליו. אבל אחד החיילים פילח את צדו בחנית, ומיד יצאו דם ומים. ומי שראה העיד, ועדותו אמת; והוא יודע שהוא דובר אמת, כדי שתאמין. כי דברים אלה נעשו כדי שיגשים את הכתוב 'אף עצם שלו לא תישבר'. ושוב כתב אחר אומר, 'הם יסתכלו על מי שניקבו'. לאחר מכן ביקש יוסף מאריתמתא, בהיותו תלמידו של ישוע, אך בסתר, מחשש ליהודים, לפילאטוס שיסלק את גופתו של ישוע. ופילטוס נתן לו רשות. אז הוא בא ולקח את גופתו של ישוע. וניקודמוס, שבא בתחילה לישוע בלילה, הגיע גם הוא, והביא תערובת של מור ואלו, כמאה לירות. ואז לקחו את גופת ישו וכרכו אותה ברצועות פשתן עם התבלינים, כמנהג היהודים לקבור. כעת במקום בו נצלב היה גן, ובגן קבר חדש בו איש עדיין לא הונח. אז הם הניחו את ישוע בגלל יום הכנת היהודים, כי הקבר היה בקרבת מקום. " (ג'ון 19: 31-42)

ישוע, טלה האלוהים, ויתר ברצון על חייו למען חטא העולם. יוחנן המטביל הצהיר כשראה את ישו - "'לְהַבִּיט! כבש האלוהים שלוקח את חטא העולם '" (ג'ון 1: 29 ב). בדיוק כמו כבש אלוהים שנהרג בפסח, עצמותיו של ישו לא נשברו. שמות 12: 46 נותן הוראה ספציפית כי עצמות כבש הקורבן לא ישברו. תחת הברית הישנה, ​​או חוק משה, הייתה דרישה מתמדת להקריב בעלי חיים כדי לכסות את החטא. אחת ממטרות הברית הישנה הייתה להראות לגברים ונשים שצריך לשלם מחיר כדי לפייס את אלוהים. צריך היה להקריב קרבן. טקסי הברית הישנה נחשבו "צל"מה שעתיד היה לבוא. ישוע יהיה הקורבן הנצחי האחרון.

המכתב לעברים בברית החדשה מבהיר את המעבר בין הברית הישנה לבין הברית החדשה. התקנות ומקדש הברית הישנה היו רק "סוגים. " הכהן הגדול נכנס רק לקדשי המקדש פעם אחת בשנה, ורק עשה זאת עם קרבן דם שהוצע לעצמו ולחטאים שביצעו האנשים בבורות. (עברים 9: 7). באותה תקופה המעטה בין אלוהים לאדם עדיין היה במקום. רק עד מותו של ישו, נקרע מעטה המקדש ממש, ודרך חדשה לאדם להתקרב לאלוהים ברא. זה מלמד בעברית - "רוח הקודש מעידה על כך, שהדרך אל הקדושה מכולם טרם באה לידי ביטוי בזמן שהמשכן הראשון עדיין עמד. זה היה סמלי לזמן הנוכחי בו מקריבים הן מתנות והן קורבנות שלא יכולים להפוך את מי שביצע את השירות למושלם ביחס למצפון ". (עברים 9: 8-9). שקול את הנס של מה שעשה ישוע כטלה של אלוהים שנהרג כדי להסיר את חטא העולם - "אך המשיח בא ככהן הגדול לדברים הטובים הבאים, כאשר המשכן הגדול והמושלם יותר אינו עשוי בידיים, כלומר לא מבריאה זו. לא בדם של עזים ועגלים, אלא עם דמו שלו הוא נכנס למקום הקדוש ביותר אחת ולתמיד, לאחר שזכה לגאולה נצחית " (עברים 9: 11-12). עוד מלמדים העברים - "כי אם דם הפרים והעזים ואפר הפרה, שמפזרים את הטמא, מקדש לטיהור הבשר, כמה עוד יתנקה דם המשיח, שבאמצעות רוח הנצח הקריב את עצמו ללא נקודה לאלוהים המצפון שלך מעבודות מתות לשרת את האל החי? ומסיבה זו הוא המתווך של הברית החדשה, באמצעות מוות, לגאולת העבירות במסגרת הברית הראשונה, שאלה הנקראים יקבלו את הבטחת הירושה הנצחית " (עברים 9: 13-15).

האם אתה סומך על ה"דת "שלך כדי להפוך את עצמך למקובל על אלוהים? אתה מנסה לזכות בגן עדן? או שאתה אפילו לא מכיר בקיומו של אלוהים. ייתכן שיצרת מערכת חוקים מוסרית משלך שאתה מנסה לחיות לפיהם. האם אי פעם שקלת את ישוע באמת ומי הוא? יכול להיות שאלוהים כן אוהב את העולם עד כדי כך שהוא שלח את בנו לשלם עבור חטאיך וחטאייי? התנ"ך כולו מעיד על ישוע. הוא מגלה נבואות על בואו, לידתו, שירותו, מותו ותחייתו. הברית הישנה מתנבאת על ישוע ובואו, והברית החדשה מגלה עדויות לכך שהוא בא והשלים את משימתו.

הנצרות אינה דת, היא מערכת יחסים עם האל החי, האל שנתן לכולנו חיים ונשימה. האמת היא שאנחנו חסרי אונים להציל את עצמנו, לנקות את עצמנו או לזכות בגאולה שלנו. המחיר המלא והשלם שולם עבור גאולתנו הנצחית על ידי מה שישוע עשה. האם נכיר בזה? גם יוסף מארימתיה וגם ניקודמוס זיהו מי הוא ישוע. ממעשיהם אנו רואים שהם הבינו כי כבש הפסח של ישראל הגיע. הוא בא למות. האם נכיר, כפי שעשה יוחנן המטביל, את כבש האלוהים שבא לקחת את חטא העולם? מה נעשה היום עם האמת הזו?