שישים ושש הספרים של הברית הישנה והחדשה כוללים את מילות האל השראה והם ללא טעות בכתבים המקוריים. התנ"ך הוא ההתגלות הכתובה השלמה של אלוהים להצלת האדם והיא הסמכות הסופית בכל הנוגע לחייו הנוצרים ואמונה.
- יש אלוהים נצחי אחד לא נוצר, הקיים לנצח בשלושה אנשים, האב, הבן ורוח הקודש (דברים. 6: 4; הוא. 43:10; ג'ון 1: 1; מעשי ה 5: 4; Ef. ד: ו). שלושת אלה אינם מטרתם בלבד, אלא הם גם מהותיים.
- ישוע המשיח הוא האל שבא לידי ביטוי בבשר (1 טים. 3: 16), נולד מבתולה (מאט. 1: 23), ניהל חיים חסרי חטא (Heb. 4: 15), כפרה על חטא במותו על הצלב (רום. 5: 10-11; 1 Cor. 15: 3; 1 Pet. 2:24) וקמו שוב בגוף ביום השלישי (1 Cor. 15: 1-3). מכיוון שהוא חי אי פעם, הוא לבדו הוא הכהן הגדול והפרקליט שלנו (Heb. 7: 28).
- משרד רוח הקודש הוא להאדיר את האדון ישוע המשיח. רוח הקודש מרשיעה בחטא, מתחדשת, מתגוררת, מדריכה ומדריכה, כמו גם מעצימה את המאמין לחיים ושירות אלוקי (מעשים 13: 2; רום. 8:16; 1 Cor.2: 10; 3:16; 2 Pet.1: 20, 21). רוח הקודש לעולם לא תסתור את מה שאלוהים האב כבר גילה.
- האנושות כולה חוטאת מטבעה (הרומים 3:23; Ef. 2: 1-3; ג'ון 1: 1). תנאי זה אינו מאפשר לזכות בהתרוממות רוחו באמצעות יצירות טובות. יצירות טובות עם זאת הן תוצר לוואי של אמונה מצילה, ולא דרישה מוקדמת להצלה (אפרים ב ', ח-י; ג'יימס 2: 8-10).
- המין האנושי ניצל בחסד באמצעות אמונה בלבד בישוע המשיח (ג'ון 6:47; גל.2: 16; Ef. ב: 2-8; טיטוס 9: 3). המאמינים מוצדקים על ידי דמו השופך ויינצלו מהחרון דרכו (ג'ון 3:36; ג'ון 1: 1).
- כנסיית ישו אינה ארגון, אלא גוף של מאמינים שהכירו במצבם האבוד והושיבו את אמונם בעבודת הגאולה של ישו למען ישועתם (Ef. 2: 19-22).
- ישוע המשיח ישוב שוב בכוחות עצמו (1 Thess. 4: 16). כל המאמינים האמיתיים ישלטו עמו לאורך כל הנצח (2 טים. 2: 12). הוא יהיה אלוהינו, אנו נהיה עמו (2 קור. 6: 16).
- תהיה תחייה גופנית של צדיקים וגם לא צודקים; החיים הצודקים לנצח, הבלתי צודקים להכפלה נצחית (ג'ון 5: 25-29; 1 Cor. 15:42; הכה 20: 11-15).