האם ישוע שאתה מאמין בו הוא אלוהי המקרא?

האם ישוע שאתה מאמין בו ... אלוהי המקרא?

מדוע אלוהות ישוע המשיח חשובה? האם אתה מאמין בישוע המשיח של התנ"ך, או בישוע אחר ובבשורה אחרת? מה כל כך מופלא בחדשות הטובות או "הבשורה" של ישוע המשיח? מה הופך את זה ל"חדשות טובות? " האם "הבשורה" שאתה מאמין בהן באמת "חדשות טובות" או לא?

John 1: 1-5 אומרבהתחלה היה המילה, והמילה הייתה עם אלוהים, והמילה הייתה אלוהים. הוא היה בראשיתו עם אלוהים. כל הדברים נעשו דרכו, ובלעדיו לא נעשה דבר שנעשה. בו היו חיים, והחיים היו אורם של גברים. והאור מאיר בחושך, והחושך לא הבין אותו. "

ג'ון כתב כאן "המילה הייתה אלוהים"... השליח ג'ון, ששניהם הלך ושוחח עם ישוע לפני צליבתו ואחריו, זיהה בבירור את ישוע כאלוהים. ישוע דיבר את המילים האלה שנרשמו ב- ג'ון 4: 24 "אלוהים הוא רוח, ומי שסוגד לו צריך להתפלל ברוח ובאמת. " הוא אמר פנימה ג'ון 14: 6 "אני הדרך, האמת והחיים. איש לא בא לאבא אלא דרכי. "

אם אלוהים הוא רוח, אז איך הוא התבטא בפנינו? דרך ישוע המשיח. ישעיהו דיבר את הדברים האלה למלך אחז מעל שבע מאות שנה לפני שנולד ישו: "...שמע עכשיו בית דוד! האם זה דבר קטן עבורך לגברים עייפים, אך האם גם אתה עייף את אלוהי? לכן ה 'עצמו יתן לך סימן: הנה, הבתולה תרות ותלד בן ותקרא בשמו עמנואל. " (ישעיהו 7: 13-14מתיו כתב מאוחר יותר על הולדתו של ישוע הנוצרי בהגשמת נבואתו של ישעיהו: "אז כל זה נעשה כדי שיתגשם שנאמר ה 'באמצעות הנביא באומרו: "הנה הבתולה תהיה עם ילד ותלד בן, והם יקראו בשמו עמנואל, שתורגם," אלוהים איתנו.'" (מאט. 1: 22-23)

אז אם כל הדברים נעשו באמצעותו, מה כל כך מדהים ב"בשורה זו "? חשבו על זה, לאחר שאלוהים ברא אור, גן עדן, מים, אדמה, ים, צמחייה, שמש, ירח וכוכבים, יצורים חיים במים בשמים ועל הארץ, ואז הוא יצר עבורו את האדם והגן. לחיות בה, עם מצווה אחת לציית עם עונש המצורף לה. אלוהים ברא אז אישה. לאחר מכן הנהיג נישואים בין גבר לאישה אחת. המצווה לא לאכול מעץ הידיעה על טוב ורע נשברה, ועונש המוות וההפרדה מאלוהים נכנס לתוקף. עם זאת, דיברו אז על גאולתו של האנושות אלוף 3: 15 "ואשים איבה בינך לבין האישה, ובין זרעך לזרעיה; הוא יחבך את הראש שלך ואתה תחביב בעקב שלו. " "הזרע שלה", כאן הכוונה לאדם היחיד שנולד אי פעם ללא זרעו של אדם, אלא במקום זאת על ידי רוח הקודש של אלוהים, ישוע המשיח.

לאורך כל הברית הישנה היו נבואות על גואל שבא. אלוהים ברא הכל. היצירה הגדולה ביותר שלו - גבר ואישה היו נתונים למוות ולהפרדה ממנו בגלל אי ​​ציותם. עם זאת, אלוהים ברוחו, כדי לפדות את הנצח לנצח בחזרה לעצמו, לשלם את המחיר בעצמו על אי ציותם, בזמן שנקבע, בא בעצמו עטוי בשר, חי על פי החוק שנתן למשה ואז מילא את החוק. בכך שהוא מקריב את עצמו כקורבן המושלם, הכבש ללא נקודה או פגם, היחיד שראוי לספק אחת ולתמיד גאולה לכלל האנושות על ידי שפיכת דמו בכפיפות ומת על הצלב.   

פול לימד את הקולוסיאנים אמיתות חשובות על ישוע המשיח. הוא כתב ב אל"מ 1: 15-19 "הוא דמותו של האל הבלתי נראה, הבכור על כל הבריאה. שכן על ידיו נבראו כל הדברים שנמצאים בשמיים ונמצאים על פני האדמה, גלויים ובלתי נראים, בין אם כסות או שלטונות או נסיכויות או כוחות. כל הדברים נוצרו באמצעותו ובשבילו. והוא לפני כל הדברים, ובתוכו כל הדברים מורכבים. והוא ראש הגוף, הכנסייה, מי ההתחלה, הבכור מהמתים, שבכל הדברים יתכן ויהיה לו העליונה. כי זה שימח את האב שבתוכו כל השלמות צריכות לשכון. "

אנו קוראים בהמשך בקטעים אלה את מה שאלוהים עשה. אם כבר מדברים על ישוע המשיח ב אל"מ 1: 20-22 "ועל ידיו ליישב את כל הדברים לעצמו, על ידו, בין אם דברים על האדמה או דברים שבשמיים, לאחר שעשה שלום באמצעות דם צלבו. ואתה שפעם היו מנוכרים ואויבים במוחכם על ידי עבודות רשעות, ובכל זאת עתה התפייס בגוף בשרו דרך המוות, כדי להציג בפניכם קודש וחסר אשמה, ומעל תוכחה בעיניו. "

אז ישוע המשיח הוא אלוהי התנ"ך שירד לאדם "עטוי בשר" כדי לפדות את האדם בחזרה לאלוהים. האל הנצחי סבל מוות בבשר, כך שלא נצטרך לסבול את הפרידה הנצחית ממנו אם נאמין ונאמין במה שהוא עשה עבורנו.

הוא לא רק נתן את עצמו למעננו, הוא סיפק דרך שנוכל להיוולד מרוחו, לאחר שנפתח את ליבנו אליו. רוחו מתיישבת בלבנו. אנו ממש הופכים למקדש של אלוהים. אלוהים ממש נותן לנו אופי חדש. הוא מחדש את דעתנו כשאנחנו לומדים ולומדים את דברו שנמצא בתנ"ך. באמצעות רוחו הוא נותן לנו את הכוח לציית ולעקוב אחריו.

2 קור. 5: 17-21 אומרלכן, אם מישהו נמצא במשיח, הוא יצירה חדשה; דברים ישנים נפטרו; הנה, כל הדברים הפכו חדשים. עכשיו כל הדברים הם של אלוהים, אשר פישר אותנו עם עצמו באמצעות ישוע המשיח, והעניק לנו את משרד הפיוס, כלומר, שאלוהים היה במשיח, פישר את העולם עם עצמו, לא הקים להם את גבולותיהם, והתחייב לנו מילת הפיוס. כעת אנו שגרירים עבור ישו, כאילו אלוהים מתחנן דרכנו: אנו מפצירים בך בשם ישו, תתפייס עם אלוהים. כי הוא עשה את מי שלא ידע שום חטא לחטא עבורנו, שנוכל להפוך לצדקתו של אלוהים בו. "

אין שום דת אחרת שמצהירה על אלוהים בחסד כה מדהים או ב"חסד בלתי מנוצח ". אם אתה חוקר דתות אחרות בעולמנו, אתה תמצא טובה "זוכה" הרבה יותר מאשר "לא". האיסלאם מלמד שמוחמד היה ההתגלות הסופית של אלוהים. המורמוניזם מלמד בשורה אחרת, אחת הטקסים והיצירות שהוצגו על ידי ג'וזף סמית. אני מכריז שישוע המשיח היה ההתגלות הסופית של אלוהים, הוא היה אלוהים בבשר. חייו, מותו ותחייתו המופלאה הם החדשות הטובות. האיסלאם, המורמוניזם ו עדי יהוה מורידים את אלוהותו של ישוע המשיח. כמורמון מאמין, לא הבנתי את זה אבל הרמתי את ג'וזף סמית ואת הבשורה שלו מעל הבשורה של התנ"ך. עשיית זאת החזיקה אותי תחת השעבוד של טקסים וחוקים. מצאתי את עצמי באותה דילמה שעליה מדברים הרומאים 10: 2-4 "כי אני מעיד עליהם כי יש להם להט לאלוהים, אך לא לפי הידע. מכיוון שהם בורים בצדקתו של אלוהים, ומבקשים לבסס את צדקתם שלהם, לא נכנעו לצדקת האל. כי המשיח הוא סוף החוק לצדק לכל מי שמאמין. "

רק ישוע המשיח, אלוהי התנ"ך, מציע את החדשות הטובות כי ישועתנו, דינו, תקוותנו הנצחית וחיי נצח נמצאים בו, ובתוכו בלבד - ואינם תלויים בשום דרך בשום טובה שאנו בעצמנו יכולים לזכות.