במשיח; מקום הנחמה והתקווה הנצחי שלנו
במהלך זמן מנסה ומלחיץ זה, כתביו של פול בפרק השמיני של הרומאים מקיימים נחמה רבה עבורנו. מי, מלבד פול, יכול היה לכתוב בצורה כה מודעת על סבל? פול אמר לקורינתים מה עבר עליו כמיסיונר. חוויותיו כללו בית סוהר, ריסים, מכות, שיבוץ, סכנות, רעב, צמא, קור ועירום. אז 'ביודעין' הוא כתב לרומאים - "כי אני חושב שהסבל של תקופה זו אינו ראוי להשוואה לתהילה שתתגלה בנו." (הרומאים 8: 18)
"לקראת הציפייה הנכונה לבריאה מחכה בשקיקה לחשיפת בני האלוהים. שכן הבריאה הייתה נתונה לחוסר תוחלת, לא ברצון, אלא בזכותו שהגיש אותה בתקווה; מכיוון שהבריאה עצמה תועבר גם משעבוד השחיתות לחירותם המפוארת של ילדי האל. כי אנו יודעים שכל הבריאה נאנקת ועמלה עם ייסורי לידה עד כה. " (הרומאים 8: 19-22) האדמה לא נוצרה כדי להיות בשעבוד, אבל היום היא כזאת. כל הבריאה סובלת. בעלי חיים וצמחים חולים ומתים. הבריאה נמצאת בדעיכה. עם זאת, יום אחד הוא יימסר ויגואל. זה יהפוך לחדש.
"לא רק זה, אלא גם אנו שיש לנו את ביכורי הרוח, אפילו אנו עצמנו נאנקים בתוך עצמנו, מחכים בשקיקה לאימוץ, לגאולת גופנו." (הרומאים 8: 23) לאחר שאלוהים יגלה אותנו ברוחו, אנו משתוקקים להיות עם ה '- בנוכחותו, לחיות עמו לנצח.
כמו כן הרוח עוזרת גם בחולשות שלנו. כי איננו יודעים על מה אנו צריכים להתפלל כפי שאנו צריכים, אך הרוח עצמו עושה לנו התערבות בגניחות שלא ניתן להוציא מפיהם. " (הרומאים 8: 26) רוח אלוהים נאנקת אתנו ומרגישה את הנטל של סבלנו. רוחו של אלוהים מתפללת עבורנו כאשר הוא חולק עלינו את הנטל.
"ואנחנו יודעים שכל הדברים עובדים יחד לטובתם לאוהבי אלוהים, לאלה המכונים על פי מטרתו. שעבורו הוא קדם מראש, הוא גם קבע מראש שהוא יתאים לדמותו של בנו, שיהיה בכור בקרב אחים רבים. יתר על כן, את מי הוא קבע מראש, אלה גם קרא; את מי קרא, אלה גם הצדיק; ואת מי שהוא הצדיק, הוא גם האדיר. " (הרומאים 8: 28-30) תוכנית האל היא מושלמת, או שלמה. המטרות בתכנית שלו הן טובתנו ותפארתו. הוא הופך אותנו כמו ישוע המשיח (לקדש אותנו) דרך המשפטים והסבל שלנו.
"מה אם כן נגיד לדברים האלה? אם אלוהים הוא בשבילנו, מי יכול להיות נגדנו? הוא שלא חסך את בנו שלו אלא חילץ אותו לכולנו, איך לא איתו גם ייתן לנו בחופשיות את כל הדברים? מי יביא אישום נגד הנבחרים של אלוהים? אלוהים הוא שמצדיק. מי הוא שמגנה? זה המשיח שמת, ויתרה מזו, הוא גם קם, שהוא אפילו בימינו של האל, שעושה לנו גם כן התערבות. " (הרומאים 8: 31-34) למרות שזה אולי לא נראה ככה, אלוהים הוא בשבילנו. הוא רוצה שנסמוך על אספקתו ונדאג לנו, אפילו בנסיבות קשות.
לאחר שאנו פונים לאלוהים בתשובה ושמים את אמוננו אך ורק עליו ועל המחיר שהוא שילם עבור גאולתנו המלאה, איננו נמצאים עוד תחת גינוי מכיוון שאנו חולקים את צדקת האל. החוק כבר לא יכול לגנות אותנו. יש לנו את רוחו שוכנת אותנו, והוא מאפשר לנו לא ללכת על פי הבשר, אלא על פי רוחו.
ולבסוף, פול שואל - "מי יפריד בינינו לבין אהבת המשיח? האם צרה, או מצוקה, או רדיפה, או רעב, או עירום, או סכנה, או חרב? כמו שכתוב: 'למענך נהרגים כל היום; אנו נחשבים ככבשים לטבח. ' עם זאת, בכל הדברים האלה אנו יותר מכובשים דרכו שאהב אותנו. " (הרומאים 8: 35-37) שום דבר שעבר על פול לא הפריד אותו מאהבתו וטיפולו של אלוהים. שום דבר שאנחנו עוברים בעולם שנפל זה לא יכול להפריד אותנו מאהבתו. אנו בטוחים במשיח. אין מקום אחר של ביטחון נצחי, למעט במשיח.
"כי אני משוכנע כי לא מוות ולא חיים, לא מלאכים ולא נסיכויות ולא כוחות, ולא דברים נוכחים ולא דברים שיבואו, ולא גובה ולא עומק, או שום דבר אחר שנברא, לא יוכלו להפריד בינינו לבין אהבת האל שהוא בישוע המשיח אדוננו. " (הרומאים 8: 38-39)
ישוע הוא אדון. הוא אדון כולם. החסד שהוא מציע לכולנו מדהים! בעולם זה אנו עשויים לעבור כאב לב גדול, צרות ומצוקה; אך במשיח אנו בטוחים לנצח בטיפולו ואהבתו הרכה!
האם אתה במשיח?
