Gesù: mediatore di un'alleanza "migliore"
"Ora questo è il punto principale delle cose che stiamo dicendo: abbiamo un tale Sommo Sacerdote, che è seduto alla destra del trono della Maestà nei cieli, un ministro del santuario e del vero tabernacolo che il Signore eretto, e non uomo. Poiché ogni sommo sacerdote è nominato per offrire sia doni che sacrifici. Quindi è necessario che anche questo abbia qualcosa da offrire. Infatti, se fosse sulla terra, non sarebbe sacerdote, poiché ci sono sacerdoti che offrono i doni secondo la legge; che servono la copia e l'ombra delle cose celesti, come Mosè fu divinamente istruito quando stava per fare il tabernacolo. Poiché ha detto: 'Bada di fare ogni cosa secondo il modello che ti è stato mostrato sul monte. Ma ora ha ottenuto un ministero più eccellente, in quanto è anche Mediatore di un patto migliore, che è stato stabilito su promesse migliori '" (Ebrei 8: 1-6)
Oggi Gesù serve in un santuario "migliore", un santuario celeste, più grande di qualsiasi sacerdote sulla terra in cui abbia mai servito. In quanto Sommo Sacerdote, Gesù è superiore a ogni altro sacerdote. Gesù ha offerto il suo sangue come pagamento eterno per il peccato. Non era della tribù di Levi, la tribù da cui provenivano i sacerdoti di Aaronne. Era della tribù di Giuda. I sacerdoti che offrivano doni "secondo la legge" servivano solo ciò che era un simbolo o "ombra" di ciò che è eterno nei cieli.
Settecento anni prima della nascita di Gesù, il profeta dell'Antico Testamento Geremia profetizzò il Nuovo Testamento, o Nuova Alleanza - "Ecco, i giorni stanno arrivando, dice il Signore, in cui farò un nuovo patto con la casa d'Israele e con la casa di Giuda, non secondo l'alleanza che ho fatto con i loro padri nel giorno in cui li ho presi la mano per condurli fuori dall'Egitto, il mio patto che hanno infranto, sebbene io fossi loro un marito, dice il Signore. Ma questo è il patto che farò con la casa d'Israele dopo quei giorni, dice il Signore: metterò la mia legge nelle loro menti e la scriverò nei loro cuori; e io sarò il loro Dio, ed essi saranno il mio popolo. Nessuno insegnerà più al suo prossimo e ogni uomo al suo fratello, dicendo: "Conosci il Signore", perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande di loro, dice il Signore. Perché perdonerò la loro iniquità e il loro peccato non ricorderò più '". (Geremia 31: 31-34)
John MacArthur scrive “La legge, data da Mosè, non era una manifestazione della grazia di Dio, ma la richiesta di santità da parte di Dio. Dio ha progettato la legge come un mezzo per dimostrare l'ingiustizia dell'uomo al fine di mostrare la necessità di un Salvatore, Gesù Cristo. Inoltre, la legge rivelava solo una parte della verità ed era di natura preparatoria. La realtà o la piena verità verso cui puntava la legge venne tramite la persona di Gesù Cristo ". (Mac Arthur 1535)
Se ti sei sottomesso a qualche parte della legge e credi, se la osservi, che meriterà la tua salvezza, considera queste parole di Romani: “Ora sappiamo che qualunque cosa dica la legge, lo dice a coloro che sono sotto la legge, affinché ogni bocca possa essere chiusa e tutto il mondo possa diventare colpevole davanti a Dio. Pertanto per le opere della legge nessuna carne sarà giustificata ai Suoi occhi, poiché mediante la legge è la conoscenza del peccato ". (Romani 3: 19-20)
Siamo in errore se stiamo cercando la nostra 'ipocrisia' sottomettendoci alla legge piuttosto che abbracciandoci e sottomettendoci alla 'giustizia' di Dio.
Paolo era appassionato della salvezza dei suoi fratelli, gli ebrei, che confidavano nella legge per la loro salvezza. Considera cosa scrisse ai romani: “Fratelli, il desiderio e la preghiera del mio cuore a Dio per Israele è che possano essere salvati. Rendo loro testimonianza che hanno zelo per Dio, ma non secondo conoscenza. Poiché ignorando la giustizia di Dio e cercando di stabilire la propria giustizia, non si sono sottomessi alla giustizia di Dio. Perché Cristo è il fine della legge per la giustizia a tutti coloro che credono ". (Romani 10: 1-4)
I romani ci insegnano: “Ma ora la giustizia di Dio, a parte la legge, è rivelata, essendo testimoniata dalla Legge e dai Profeti, persino dalla giustizia di Dio, attraverso la fede in Gesù Cristo, a tutti e su tutti coloro che credono. Perché non c'è differenza; poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, essendo giustificati liberamente dalla sua grazia attraverso la redenzione che è in Cristo Gesù ”. (Romani 3: 21-24)
BIBLIOGRAFIA:
MacArthur, John. La Bibbia per lo studio di MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
