Gesù: santo e più alto dei cieli ...
Lo scrittore di Ebrei continua a elaborare su quanto sia unico Gesù come nostro Sommo Sacerdote - “Poiché un tale Sommo Sacerdote era adatto a noi, che è santo, innocuo, incontaminato, separato dai peccatori, ed è divenuto più alto dei cieli; che non ha bisogno ogni giorno, come quei sommi sacerdoti, di offrire sacrifici, prima per i propri peccati e poi per il popolo, per questo lo fece una volta per tutte quando si offrì. Poiché la legge nomina come sommi sacerdoti uomini che hanno debolezza, ma la parola del giuramento, che è venuto dopo la legge, nomina il Figlio che è stato perfezionato per sempre ". (Ebrei 7: 26-28)
Essere 'santi' significa essere separati da ciò che è comune o impuro ed essere consacrati a Dio.
Giovanni Battista testimoniò di Gesù - “In verità vi battezzo con acqua fino al pentimento, ma Colui che viene dietro a me è più potente di me, di cui non sono degno di portare i sandali. Ti battezzerà con lo Spirito Santo e il fuoco. Il suo ventaglio di vagliatura è nelle sue mani, ed Egli pulirà completamente la Sua aia e raccoglierà il Suo grano nel granaio; ma brucerà la pula con un fuoco inestinguibile ". (Matteo 3: 11-12)
Dopo che Giovanni Battista battezzò Gesù, la testimonianza verbale di Dio venne dal cielo: “Quando fu battezzato, Gesù risalì immediatamente dall'acqua; ed ecco, i cieli Gli furono aperti, ed Egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e posarsi su di Lui. E improvvisamente una voce venne dal cielo, dicendo: 'Questo è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto' ". (Matteo 3: 16-17)
MacArthur scrive - “Nella sua relazione con Dio, Cristo è 'santo'. Nella sua relazione con l'uomo, è "innocente". In relazione a se stesso, è 'senza macchia' e 'separato dai peccatori' (non aveva una natura peccaminosa che sarebbe stata la fonte di qualsiasi atto di peccato). " (Mac Arthur 1859)
Un sacerdote è definito come un "Ministro autorizzato nelle cose sacre, specialmente colui che offre sacrifici all'altare e funge da mediatore tra Dio e l'uomo". (Pfeffer 1394)
Un sommo sacerdote levitico era tenuto a offrire sacrifici per se stesso quando peccava. Doveva offrire sacrifici per le persone quando peccavano. Questo potrebbe essere un fabbisogno giornaliero. Una volta all'anno, nel Giorno dell'Espiazione (Yom Kippur), il sommo sacerdote doveva offrire sacrifici per il popolo e per se stesso - "Quindi ucciderà il capro del sacrificio espiatorio, che è per il popolo, porterà il suo sangue dentro il velo, farà con quel sangue come ha fatto con il sangue del toro, e lo spargerà sul propiziatorio e davanti alla misericordia posto a sedere. Così farà l'espiazione per il Luogo Santo, a causa dell'impurità dei figli d'Israele, ea causa delle loro trasgressioni, per tutti i loro peccati; e così farà per il tabernacolo del convegno che rimane fra loro in mezzo alla loro impurità ". (Levitico 16: 15-16)
Gesù non aveva peccato e non aveva bisogno di sacrificio per se stesso. Era necessario un solo sacrificio "da Lui". Questo ha fatto quando ha dato la sua vita come pagamento per la nostra redenzione, una volta per sempre. Quando morì, il velo nel tempio fu squarciato da cima a fondo. Il suo sacrificio era perfettamente sufficiente.
Dal dizionario biblico - “Nel Nuovo Testamento Cristo diventa il compimento di tutto ciò che il sacerdozio dell'Antico Testamento ha significato nella persona e nell'attività. Nel Nuovo Testamento la Chiesa, come la nazione nell'Antico Testamento, è un regno di sacerdoti. La Chiesa, tuttavia, non ha solo una santità imputata, ma una santità personale in via di sviluppo a causa dell'opera santificatrice dello Spirito Santo ". (Pfeffer 1398)
Cristo è stato 'perfezionato per sempre', in quanto è eternamente completo e noi possiamo essere resi eternamente completi solo in Lui.
BIBLIOGRAFIA:
MacArthur, John. La Bibbia per lo studio di MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos e John Rea, a cura di. Dizionario biblico di Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.