Jesús drakk bitur bikarinn fyrir okkur ...
Eftir að Jesús lauk bæn fyrir æðsta presti fyrir lærisveina sína lærum við eftirfarandi af guðspjalli Jóhannesar - „Þegar Jesús hafði sagt þessi orð fór hann með lærisveinum sínum yfir lækinn Kidron, þar sem var garður, sem hann og lærisveinar hans gengu inn í. Og Júdas, sem sveik hann, þekkti líka staðinn. því að Jesús hitti þar oft með lærisveinum sínum. Síðan kom Júdas með liði og yfirmenn frá æðstu prestum og farísear og kom þangað með ljósker, blys og vopn. Jesús vissi þá allt, sem koma skyldi yfir hann, gekk fram og sagði við þá: 'Hvern ert þú að leita?' Þeir svöruðu honum:, Jesús frá Nasaret. ' Jesús sagði við þá: 'Ég er það.' Og Júdas, sem sveik hann, stóð einnig með þeim. Nú þegar hann sagði við þá: 'Ég er það.' þeir drógu til baka og féllu til jarðar. Þá spurði hann þá aftur: 'Hvern ert þú að leita?' Þeir sögðu: 'Jesús frá Nasaret.' Jesús svaraði: 'Ég hef sagt þér að ég er það. Þess vegna, ef þú leitar mín, látið þá fara sína leið. ' til þess að orðatiltækið rætist sem hann sagði: Ég hef engan misst af þeim sem þú gafst mér. Símon Pétur, með sverðið, dró það og sló þjóni æðsta prestsins og skar af honum hægra eyrað. Þjónninn hét Malchus. Jesús sagði við Pétur: 'Settu sverðið þitt í slíðrið. Ætti ég ekki að drekka bikarinn sem faðir minn hefur gefið mér? '“ (John 18: 1-11)
Hversu þýðingarmikill er þessi „bikar“ sem Jesús talaði um? Matteus, Markús og Lúkas gera grein fyrir því sem gerðist í garðinum áður en hermennirnir komu til að handtaka Jesú. Matteus segir frá því að eftir að þeir komu í garðinn í Getsemane hafi Jesús sagt lærisveinunum að setjast niður meðan hann fór og bað. Jesús sagði þeim að sál hans væri ‚ákaflega sorgmædd‘, allt til dauða. Matteus segir frá því að Jesús hafi „fallið á andlit sitt“ og beðið „Faðir minn, ef það er mögulegt, þá láttu þennan bikar fara frá mér. Engu að síður, ekki eins og ég vil, heldur eins og þú. ““ (Matt. 26:36-39) Mark skráir að Jesús hafi fallið á jörðu og bað, „'Abba, faðir, allt er mögulegt fyrir þig. Taktu þennan bikar frá mér; Engu að síður, ekki það sem ég vil, heldur það sem þú vilt. '“ (Markús 14: 36) Lúkas greinir frá því að Jesús hafi beðið, „Faðir, ef það er þinn vilji, taktu þennan bikar frá mér. Engu að síður gerist ekki vilji minn, heldur þinn. '“ (Luke 22: 42)
Hvað var þessi „bikar“ sem Jesús talaði um? „Bikarinn“ var nálægur fórnardauði hans. Einhvern tíma milli 740 og 680 f.Kr. spáði Jesaja spámanni um Jesú - „Vissulega hefur hann fært sorgir okkar og borið sorgir okkar; Samt metum við hann sleginn, sleginn af Guði og hrjáður. En hann var særður vegna afbrota okkar, hann var marinn vegna misgjörða okkar; Refsingin fyrir frið okkar var yfir honum og með röndum hans erum við læknuð. Allt sem okkur líkar við kindur hafa villst; við höfum snúið okkur hver á sinn hátt; og Drottinn hefur lagt á hann misgjörð okkar allra. “ (Er. 53: 4-6) Eftir dauða Jesú og upprisu skrifaði Pétur um hann - „Sem sjálfur bar syndir okkar í líkama sínum á trénu, svo að við, dánum syndunum, gætum lifað fyrir réttlæti - með röndunum sem þú læknaðir. Því að þú varst eins og villur á sauðum, en hafið nú snúið aftur til hirðarins og umsjónarmanns sálna þinna. “ (1 gæludýr. 2: 24-25)
Gerirðu þér grein fyrir hvað Jesús gerði fyrir þig? Án fórnardauða hans værum við öll aðskilin frá Guði að eilífu. Sama hversu mikið við reynum getum við ekki áunnið okkur hjálpræði okkar sjálfra. Við verðum að viðurkenna heildarskemmdir erfðasyndunar okkar. Áður en við skiljum að við þurfum hjálpræði verðum við að átta okkur á því að við erum andlega „týnd“ eða í andlegu myrkri. Við verðum að sjá okkur greinilega í vonlausu ástandi okkar. Aðeins þeir sem viðurkenndu andlega þörf sína, sem og hið sanna siðaða fallna ástand, voru tilbúnar að „heyra“ og taka við Jesú þegar hann gekk á jörðinni. Það er ekkert öðruvísi í dag. Andi hans verður að sannfæra okkur um að við þurfum hjálpræði hans, áður en við snúum okkur til hans í trúnni, treystum á réttlæti hans, ekki okkar eigin.
Hver er Jesús fyrir þig? Hefur þú velt því fyrir þér hvað Nýja testamentið segir um hann? Hann sagðist vera Guð af holdi, sem kom til að greiða eilíft verð fyrir syndir okkar. Hann drakk bitur bikarinn. Hann gaf líf sitt fyrir þig og mig. Ætlarðu ekki að leita til hans í dag. Páll kenndi okkur í Rómverjabréfinu - „Því ef dauðinn réðst fyrir einn mann fyrir brot sitt, miklu frekar munu þeir, sem hljóta gnægð náðar og gjafar réttlætis, ríkja í lífinu fyrir þann eina, Jesú Krist. Þess vegna, eins og fyrir brot mannsins kom dómur yfir öllum mönnum, sem leiddi til fordæmingar, jafnvel svo fyrir réttláta verknað eins manns kom ókeypis gjöf til allra manna, sem leiddi til réttlætingar lífsins. Því að eins og af óhlýðni eins manns voru gerðir að syndurum, svo munu líka hlýðni eins manns verða réttlátir. Ennfremur lögin komu til að brot gæti verið mikið. En þar sem syndin var mikil, náðin mun meira, svo að eins og syndin ríkti í dauðanum, svo gæti náðin ríkið með réttlæti til eilífs lífs fyrir Jesú Krist, Drottin okkar. “ (Róm. 5: 17-21)
Hvað þýðir það að hinir „réttlátu“ lifi af trú? (Gal. 3:11) Hinir „réttlátu“ eru þeir sem hafa verið aftur komnir í samband við Guð í gegnum blóð Jesú Krists. Við kynnumst Guði með því að treysta því sem Jesús gerði fyrir okkur og við lifum á því að halda áfram að treysta á hann, ekki með því að treysta á réttlæti okkar sjálfs.
