Á hverjum eða hverju er trú þín?
Ritari Hebreabréfsins heldur áfram hvatningu sinni um trú - „Fyrir trú var Enok tekinn burt, svo að hann sá ekki dauðann, 'og fannst ekki, af því að Guð hafði tekið hann'; Því að áður en hann var tekinn hafði hann þann vitnisburð, að hann var Guði þóknari. En án trúar er ómögulegt að þóknast honum, því að sá sem kemur til Guðs verður að trúa því að hann sé til og að hann sé umbun þeirra sem leita hans af kostgæfni." (Hebreabréfið 11: 5-6)
Við lesum um Enok í Mósebók – „Enok lifði sextíu og fimm ár og gat Metúsala. Enok gekk með Guði í þrjú hundruð ár og eignaðist syni og dætur. Þannig voru allir dagar Enoks þrjú hundruð sextíu og fimm ár. Og Enok gekk með Guði. og hann var það ekki, því að Guð tók hann." (5. Mósebók 21:24-XNUMX)
Í Rómverjabréfinu kennir Páll (með því að vitna í vísur úr sálmunum) að allur heimurinn – þar á meðal allir í heiminum, standi sekur frammi fyrir Guði – „Það er enginn réttlátur, enginn, enginn. það er enginn sem skilur; enginn leitar Guðs. Þeir hafa allir vikið frá; þau hafa saman orðið gagnslausar; það er enginn sem gerir gott, nei, ekki einn. “ (Rómverjabréfið 3: 10-12) Síðan, með vísan til Móselögmálsins sem Páll skrifaði - „Nú vitum við að hvað sem lögin segja, segir það við þá sem eru undir lögmálinu, að hver munnur verði stöðvaður og allur heimurinn geti gerst sekur fyrir Guði. Fyrir lögmálið verður ekkert hold réttlætt fyrir honum, því að með lögmálinu er þekking syndarinnar. “ (Rómverjabréfið 3: 19-20)
Páll snýr sér síðan að því að útskýra hvernig við erum öll „réttlæst“ eða réttlát við Guð – „En nú er réttlæti Guðs opinberað án lögmálsins, þar sem lögmálið og spámennirnir vitna, já, réttlæti Guðs fyrir trú á Jesú Krist, öllum og öllum sem trúa. Því það er enginn munur; Því að allir hafa syndgað og skortir dýrð Guðs, og réttlætast án endurgjalds af náð hans fyrir endurlausnina, sem er í Kristi Jesú." (Rómverjabréfið 3: 21-24)
Hvað lærum við um Jesú af Nýja testamentinu? Við lærum af Jóhannesarguðspjalli - „Í upphafi var Orðið og Orðið var hjá Guði og Orðið var Guð. Hann var í upphafi hjá Guði. Allir hlutir voru gerðir fyrir tilstilli hans og án hans var ekkert gert sem gert var. Í honum var líf og lífið ljós mannanna. Og ljósið skín í myrkrinu, og myrkrið skildi það ekki. “ (Jóh. 1: 1-5) …og úr Lúkasi í Postulasögunni – (predikun Péturs á hvítasunnudag) „Ísraelsmenn, heyrið þessi orð: Jesús frá Nasaret, maður sem Guð hefur vottað yður með kraftaverkum, undrum og táknum, sem Guð gjörði fyrir hann mitt á meðal yðar, eins og þér sjálfir vitið, hann, frelsaður með ákveðnum tilgangi. og fyrirþekkingu Guðs, hefur þú tekið með ólögmætum höndum, krossfest og líflátið. sem Guð reisti upp, eftir að hafa leyst sársauka dauðans, af því að það var ekki mögulegt að hann yrði haldinn af honum." (Postulasagan 2: 22-24)
Páll, sem hafði sem farísei lifað undir lögmálinu, skildi andlega hættuna af því að fara aftur undir lögmálið, frekar en að standa í trú fyrir náð eða verðleika Krists eingöngu - Páll varaði Galatamenn við - „Því að allir sem eru af lögmálsverkum eru undir bölvun. Því að ritað er: Bölvaður er hver sá, sem ekki heldur áfram að gjöra það, sem ritað er í lögmálsbókinni. En að enginn réttlætist af lögmálinu fyrir augliti Guðs er augljóst, því að "hinn réttláti mun lifa fyrir trú." Samt er lögmálið ekki af trú, heldur ‚sá sem framkvæmir þau mun lifa fyrir þau.' Kristur hefur leyst oss undan bölvun lögmálsins, enda orðinn oss að bölvun (því að ritað er: Bölvaður er hver sá, sem á tré hangir), til þess að blessun Abrahams komi yfir heiðingjana í Kristi Jesú, að vér gætum hlotið fyrirheit andans fyrir trú." (Galatabréfið 3:10-14)
Megum við snúa okkur til Jesú Krists í trú og treysta á hann einan. Aðeins hann hefur greitt fyrir eilífa endurlausn okkar.
