Yesus adalah Imam Besar tidak seperti yang lain!
Penulis Ibrani terus mengalihkan fokus orang percaya Yahudi ke realitas Perjanjian Baru dan jauh dari ritual Perjanjian Lama yang sia-sia - “Melihat bahwa kita memiliki Imam Besar agung yang telah melewati surga, Yesus Anak Allah, mari kita berpegang teguh pada pengakuan kita. Karena kita tidak memiliki Imam Besar yang tidak dapat bersimpati dengan kelemahan kita, tetapi dalam semua hal tergoda seperti kita, namun tanpa dosa. Karena itu marilah kita dengan berani naik ke tahta kasih karunia, agar kita dapat memperoleh belas kasihan dan menemukan kasih karunia untuk membantu pada saat dibutuhkan. ” (Ibrani 4: 14-16)
Apa yang kita ketahui tentang Yesus sebagai Imam Besar? Kami belajar dari Ibrani - “Karena Imam Besar seperti itu cocok bagi kita, yang suci, tidak berbahaya, tidak tercemar, terpisah dari orang berdosa, dan telah menjadi lebih tinggi dari pada surga; yang tidak membutuhkan setiap hari, sebagai imam besar itu, untuk mempersembahkan korban, pertama untuk dosa-dosa-Nya sendiri dan kemudian untuk orang-orang, karena ini Dia lakukan sekali untuk selamanya ketika Dia menyerahkan diri-Nya. ” (Ibrani 7: 26-27)
Di bawah Perjanjian Lama, para pendeta melayani di tempat yang sebenarnya - sebuah kuil - tetapi kuil itu hanyalah 'bayangan' (simbolis) dari hal-hal yang lebih baik yang akan datang. Setelah kematian dan kebangkitan-Nya, Yesus secara harfiah akan melayani sebagai perantara kita di surga yang menjadi perantara bagi kita. Ibrani lebih lanjut mengajarkan - Sekarang ini adalah poin utama dari hal-hal yang kami katakan: Kami memiliki seorang Imam Besar, yang duduk di sebelah kanan tahta Yang Mulia di surga, seorang Menteri tempat kudus dan tabernakel sejati yang Tuhan yang mendirikan, dan bukan manusia. " (Ibrani 8: 1-2)
Tempat perlindungan dan pengorbanan Perjanjian Baru adalah realitas spiritual. Kita belajar lebih jauh dari Ibrani - “Tetapi Kristus datang sebagai Imam Besar untuk hal-hal baik yang akan datang, dengan kemah yang lebih besar dan lebih sempurna yang tidak dibuat dengan tangan, yaitu bukan dari ciptaan ini. Bukan dengan darah kambing dan anak sapi, tetapi dengan darah-Nya sendiri Ia masuk ke Tempat Maha Kudus sekali untuk selamanya, setelah memperoleh penebusan kekal. " (Ibrani 9: 11-12)
Pada saat kematian Yesus, tabir Bait Suci di Yerusalem robek menjadi dua dari atas ke bawah - “Dan Yesus berseru lagi dengan suara nyaring, dan menyerahkan roh-Nya. Kemudian, lihatlah, tabir bait suci robek menjadi dua dari atas ke bawah; dan bumi berguncang, dan bebatuan terbelah, dan kuburan dibuka; dan banyak tubuh orang suci yang telah tertidur dibangkitkan; dan keluar dari kuburan setelah kebangkitan-Nya, mereka pergi ke kota suci dan menampakkan diri kepada banyak orang. " (Matius 27: 50-53)
Dari Scofield Study Bible - Tabir yang robek memisahkan Tempat Kudus dari Tempat Maha Kudus, yang hanya boleh dimasuki oleh Imam Besar pada Hari Pendamaian. Robeknya selubung itu, yang merupakan tipe tubuh manusia Kristus, menandakan bahwa 'cara baru dan hidup' terbuka bagi semua orang percaya ke dalam hadirat Allah, tanpa pengorbanan atau imamat lain kecuali Kristus. ”
Jika kita telah mempercayai Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat kita, dan bertobat atau berbalik dari pemberontakan kita kepada Tuhan, kita dilahirkan dari Roh-Nya dan secara spiritual 'mengenakan' kebenaran-Nya. Hal ini memungkinkan kita untuk secara rohani memasuki hadirat Tuhan (tahta kasih karunia-Nya) dan membuat permintaan kita diketahui.
Tidak perlu pergi ke tempat fisik untuk memasuki hadirat Tuhan, karena di bawah Perjanjian Baru, Roh Tuhan berdiam di dalam hati orang percaya. Setiap orang percaya menjadi 'kuil' Tuhan dan dapat memasuki ruang tahta Tuhan melalui doa. Seperti yang tertulis di atas, saat kita datang dengan berani ke takhta kasih karunia, kita 'dapat memperoleh belas kasihan dan menemukan kasih karunia untuk membantu pada saat dibutuhkan.'
