Yesus, tidak seperti Imam Besar lainnya!
Penulis Ibrani menyajikan betapa berbedanya Yesus dari para imam besar lainnya - “Karena setiap imam besar yang diambil dari antara manusia ditetapkan bagi pria dalam hal-hal yang berkaitan dengan Allah, agar dia dapat mempersembahkan baik persembahan maupun pengorbanan untuk dosa. Dia dapat memiliki belas kasihan pada mereka yang bodoh dan tersesat, karena dia sendiri juga tunduk pada kelemahan. Karena itu dia dituntut untuk orang-orang, begitu juga untuk dirinya sendiri, untuk mempersembahkan korban untuk dosa. Dan tidak ada orang yang mengambil kehormatan ini untuk dirinya sendiri, tetapi dia yang dipanggil oleh Tuhan, sama seperti Harun. Begitu juga Kristus tidak memuliakan diri-Nya untuk menjadi Imam Besar, tetapi Dialah yang berkata kepada-Nya: 'Kamu adalah Putraku, hari ini Aku telah melahirkan Engkau.' Seperti yang juga Dia katakan di tempat lain: 'Kamu adalah imam selamanya menurut peraturan Melkisedek'; yang, pada zaman daging-Nya, ketika Dia telah mempersembahkan doa dan permohonan, dengan tangisan dan air mata yang keras kepada-Nya yang mampu menyelamatkan-Nya dari kematian, dan didengar karena ketakutan-Nya yang saleh, meskipun Dia adalah seorang Putra, namun Dia belajar kepatuhan melalui hal-hal yang Dia derita. " (Ibrani 5: 1-8)
Warren Wiersbe menulis - “Keberadaan imamat dan sistem pengorbanan memberikan bukti bahwa manusia terasing dari Allah. Itu adalah tindakan anugrah di pihak Tuhan bahwa Dia melembagakan seluruh sistem Lewi. Hari ini, sistem itu digenapi dalam pelayanan Yesus Kristus. Dia adalah pengorbanan dan Imam Besar yang melayani umat Tuhan atas dasar persembahan-Nya yang sekali untuk selamanya di kayu salib. "
Setidaknya seribu tahun sebelum Yesus lahir, Mazmur 2:7 tertulis tentang Yesus - Aku akan menyatakan keputusannya: Tuhan telah berfirman kepada-Ku, 'Kamu adalah Putra-Ku, hari ini Aku telah melahirkan-Mu. ”, sebaik Mazmur 110:4 yang menyatakan - Tuhan telah bersumpah dan tidak akan mengalah, 'Kamu adalah imam selamanya menurut peraturan Melkisedek.' ”
Tuhan menyatakan bahwa Yesus adalah Putra-Nya dan seorang Imam Besar 'menurut peraturan Melkisedek.' Melkisedek adalah 'tipe' Kristus sebagai Imam Besar karena: 1. Dia adalah seorang pria. 2. Dia adalah seorang raja-pendeta. 3. Nama Melkisedek berarti 'rajaku benar.' 4. Tidak ada catatan tentang 'awal kehidupan' atau 'akhir hidupnya'. 5. Dia tidak diangkat menjadi imam besar melalui penunjukan manusia.
Di 'hari-hari daging Yesus', Dia mengucapkan doa dengan tangisan dan air mata kepada Tuhan yang bisa menyelamatkan Dia dari kematian. Namun, Yesus berusaha untuk melakukan kehendak Bapa-Nya yaitu memberikan nyawa-Nya untuk membayar dosa-dosa kita. Meskipun Yesus adalah Putra Allah, Dia 'belajar ketaatan' melalui hal-hal yang Dia derita.
Yesus tahu secara pribadi apa yang kita alami dalam hidup kita. Dia menderita godaan, rasa sakit, penolakan, dll untuk memahami bagaimana membantu kita - “Karena itu, dalam segala hal Dia harus dibuat seperti saudara-saudaranya, agar Dia menjadi Imam Besar yang penuh belas kasihan dan setia dalam hal-hal yang berkaitan dengan Allah, untuk membuat pendamaian bagi dosa-dosa umat. Karena dalam hal itu Dia sendiri telah menderita, dicobai, Dia dapat membantu mereka yang dicobai. ” (Ibrani 2: 17-18)
Jika Anda percaya pada ketaatan Anda pada hukum, atau sama sekali menolak gagasan tentang Tuhan, mohon pertimbangkan kata-kata ini yang ditulis oleh Paulus kepada orang Roma - “Karena itu oleh perbuatan hukum tidak ada daging yang dibenarkan di hadapan-Nya, karena oleh hukumlah pengetahuan tentang dosa. Tetapi sekarang kebenaran Jahweh selain hukum dinyatakan, disaksikan oleh Hukum dan para Nabi, bahkan kebenaran Jahweh, melalui iman di dalam Yesus Kristus, kepada semua dan semua orang yang percaya. Karena tidak ada perbedaan; karena semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Tuhan, dibenarkan secara cuma-cuma oleh kasih karunia-Nya melalui penebusan yang ada di dalam Kristus Yesus, yang Tuhan tetapkan sebagai pendamaian oleh darah-Nya, melalui iman, untuk menunjukkan kebenaran-Nya, karena di dalam-Nya kesabaran Tuhan telah melupakan dosa-dosa yang sebelumnya dilakukan, untuk menunjukkan pada saat ini kebenaran-Nya, bahwa Dia mungkin adil dan pembenaran orang yang memiliki iman kepada Yesus. ” (Roma 3: 20-26)
REFERENSI:
Wiersbe, Warren, W. Komentar Alkitab Wiersbe. Colorado Springs: David C.Cook, 2007.
