Pokušavate li zaslužiti vlastiti spas i zanemariti ono što je Bog već učinio?

Pokušavate li zaslužiti vlastiti spas i zanemariti ono što je Bog već učinio?

Isus je nastavio poučavati i tješiti svoje učenike malo prije Njegova raspeća - "I tog dana nećete me ništa pitati. Najsigurnije vam kažem, što god zatražite od Oca u Moje ime, dat će vam. Do sada niste ništa tražili u Moje ime. Zatražite i primit ćete da vaša radost bude puna. O ovim stvarima govorio sam vam figurativnim jezikom; ali dolazi vrijeme kad vam više neću govoriti slikovitim jezikom, već ću vam otvoreno reći o Ocu. Toga ćete dana tražiti u Moje ime, a ja vam ne kažem da ću moliti Oca za vas; jer vas voli sam Otac, jer ste vi ljubili Mene i vjerovali da sam proizašao od Boga. Izašao sam od Oca i došao na svijet. Opet napuštam svijet i odlazim Ocu. ' Njegovi su mu učenici rekli: 'Eto, sad govoriš otvoreno i ne koristiš nikakav govor! Sada smo sigurni da Vi znate sve stvari i da nema potrebe da vas itko ispituje. Po ovome vjerujemo da si Ti izašao od Boga. ' Isus im odgovori: 'Vjerujete li sada? Doista dolazi čas, da, sada je došao, da ćete se raštrkati, svaki prema svom, i ostaviti Me na miru. Pa ipak nisam sam, jer je Otac sa Mnom. Ovo sam vam govorio da biste u Meni mogli imati mir. U svijetu ćete imati nevolju; ali budite dobre volje, pobijedio sam svijet '" (John 16: 23-33)

Nakon Njegova uskrsnuća i 40 dana predstavljajući se učenicima živo i podučavajući ih o kraljevstvu Božjem (Djela 1: 3), Uzašao je k Ocu. Učenici više nisu mogli razgovarati s Isusom licem u lice, već su se mogli moliti Ocu u njegovo ime. Kao što je bilo njima tada, tako je i nama danas, Isus je naš nebeski Veliki svećenik, zauzimajući se za nas pred Ocem. Razmotrite ono što Hebreji uče - “Bilo je i mnogo svećenika, jer ih je smrt spriječila da nastave dalje. Ali On, jer nastavlja zauvijek, ima nepromjenjivo svećenstvo. Stoga je također u stanju spasiti do krajnjih granica one koji po njemu dolaze Bogu, budući da uvijek živi da bi zagovarao za njih. "(Hebrejima 7: 23-25)

Kao vjernici, možemo duhovno ući u Svetinju nad Svetinjama i zauzeti se u ime drugih. U mogućnosti smo moliti Boga, ne na temelju bilo koje naše zasluge, već isključivo na zasluzi gotove žrtve Isusa Krista. Isus je udovoljio Bogu u tijelu. Rođeni smo kao pala bića; kojima je potrebno duhovno i fizičko iskupljenje. Ovo se otkupljenje nalazi samo u onome što je Isus Krist učinio. Uzmite u obzir Pavlov snažan prijekor Galaćanima - "O glupani Galaćani! Tko vas je prevario da se ne pokoravate istini, pred čijim je očima Isus Krist bio među vama prikazan kao raspet? Samo ovo želim naučiti od vas: jeste li primili Duha po zakonima ili sluhom vjere? " (Galaćanima 3: 1-2) Ako slijedite djela evanđelja ili religije, razmislite o onome što je Pavao rekao Galaćanima - „Jer onoliko koliko je djela zakona pod prokletstvom; jer je napisano: 'Proklet bio onaj koji ne nastavi raditi sve što je zapisano u knjizi zakona. Ali očito je da nitko nije opravdan zakonom pred Bogom, jer 'pravednik će živjeti od vjere'. Ipak, zakon nije vjere, već 'čovjek koji ih čini živjet će po njima'. Krist nas je otkupio od prokletstva zakona, postavši za nas prokletstvom (jer napisano je: 'Proklet bio tko visi na drvetu') " (Galaćanima 3: 10-13)

Pokušaj zaslužiti vlastito spasenje gubljenje je vremena. Moramo razumjeti Božju pravednost, a ne tražiti vlastitu pravednost pred Bogom izvan vjere u Isusa Krista. Pavao je učio na Rimljanima - „Ali sada se otkriva Božja pravednost osim zakona, o čemu svjedoče Zakon i Proroci, čak i Božja pravednost, vjerom u Isusa Krista, svima i svima koji vjeruju. Jer nema razlike; jer su svi sagriješili i zaostali za slavom Božjom, opravdavajući se svojom milošću slobodno otkupljenjem u Kristu Isusu. " (Rimljani 3: 21-24)

Većina religija podučava da čovjek svojim vlastitim naporom može ugoditi i udovoljiti Bogu, a zauzvrat zaslužuje svoje spasenje. Istinsko i jednostavno Evanđelje ili "dobra vijest" jest da je Isus Krist zadovoljio Boga zbog nas. Možemo imati odnos s Bogom samo zbog onoga što je učinio Krist. Kuka i zamka religije uvijek obmanjuje ljude da slijede neku novu religijsku formulu. Bilo da su to Joseph Smith, Muhammad, Ellen G. White, Taze Russell, L. Ron Hubbard, Mary Baker Eddy ili bilo koji drugi osnivač nove sekte ili religije; svaki od njih nudi drugačiju formulu ili put do Boga. Mnogi od tih vjerskih vođa bili su upoznati s novozavjetnim evanđeljem, ali nisu bili zadovoljni njime i odlučili su stvoriti vlastitu religiju. Joseph Smith i Muhammad su čak zaslužni za stvaranje novog "pisma." Mnoge "kršćanske" religije rođene zbog pogreške svojih prvotnih utemeljitelja dovode ljude natrag u različite starozavjetne prakse, stavljajući im teret na koje su beskorisne.