Prebivajte u lozi ili ostanite u vječnoj vatri ... što ćete odabrati?
Isus je svojim učenicima i svima nama dao strašno upozorenje kad je rekao sljedeće - "'Ako tko ne prebiva u Meni, izbačen je kao grana i usahnuo; i sakupe ih i bace u vatru i izgore. '" (Ivan 15: 6) Svi smo rođeni pod osudom Adamova i Evina izvornog grijeha. Rođeni smo s palom ili grešnom prirodom. U sebi, u svojoj paloj ljudskoj prirodi, ne možemo se izvući iz fizičke i duhovne smrtne kazne pod kojom smo podvrgnuti. Potrebna nam je vanjska intervencija - iskupljenje. Bog, Svemogući Vječni Duh, ponizno je došao na zemlju, zavio se u ljudsko tijelo i postao jedina vječna otkupnina i žrtva koja nam nudi slobodu od našeg vječnog ropstva. Čitamo na Hebrejima - "Ali vidimo Isusa, koji je stvoren malo niži od anđela, zbog patnje smrti koja je okrunjena slavom i časti da bi on Božjom milošću mogao okusiti smrt za sve." (Heb. 2:9) Razmislite kakvog Boga volimo i brinemo da bi nas spasio - "Budući da su tada djeca učestvovala od mesa i krvi, i On je to isto dijelio, da bi putem smrti mogao uništiti onoga koji ima snagu smrti, tj. Vraga, i osloboditi one koji su se zbog straha od smrti cijeli svoj životni vijek podložan ropstvu. " (Hebrejima. 2: 14-15)
Pavao je Rimljane naučio vitalnoj istini - "Jer plata grijeha je smrt, ali dar Božji je vječni život u Kristu Isusu, našem Gospodinu." (ROM. 6: 23) Što je grijeh? Wycliffeov biblijski rječnik definira na ovaj način - “Grijeh je sve što je suprotno Božjem karakteru. Budući da je Božja slava otkrivenje Njegovog karaktera, grijeh nedostaje Božjoj slavi ili karakteru. " (Pfeiffer 1593) Od Rimljanima 3: 23 saznajemo istinsku surovu stvarnost o svima nama - "Jer su svi sagriješili i zaostali za slavom Božjom." Pa kakve sve to veze ima Ivan 15: 6? Zašto je Isus rekao da će oni koji nisu prebivali u njemu biti izbačeni i bačeni u vatru? Isus je nakon svoje smrti i uskrsnuća otkrio apostolu Ivanu slijedeću viziju velikoga bijelog prijestolja (presude onima koji su odbacili Isusov dar otkupljenja) - „Tada sam ugledao veliko bijelo prijestolje i Onoga koji je sjedio na njemu, sa čijeg su lica pobjegli zemlja i nebo. A za njih nije bilo mjesta. I vidio sam mrtve, male i velike kako stoje pred Bogom i otvaraju se knjige. A otvorena je još jedna knjiga, a to je Knjiga života. A mrtvi su suđeni po djelima njihovim, prema onome što je zapisano u knjigama. More je odalo mrtve koji su bili u njemu, a Smrt i hadž predali su mrtve koji su bili u njima. I suđeni su, svaki prema svojim djelima. Tada su Smrt i hadž bačeni u ognjeno jezero. Ovo je druga smrt. A tko nije pronađen zapisan u Knjizi života, bačen je u ognjeno jezero. " (Otkrivenje 20: 11-15) Njihovo odbacivanje onoga što je Krist učinio za njih, ostavlja ih da stoje pred Bogom moleći vlastita djela za njihovo otkupljenje. Nažalost, bez obzira koliko dobro učinili u životu, ako su odbili dar milosti (potpuno plaćanje za potpuno otkupljenje po Isusu Kristu), odbacuju svaku nadu u vječni život. Umjesto toga oni biraju drugu smrt ili vječno odvajanje od Boga. Vječno će živjeti u "ognjenom jezeru". Isus je govorio o ovoj razdvojenosti kad je rekao samopravednim farizejima, koji su pokušavali svoje opravdanje pred Bogom - "'Odlazim, a vi ćete Me tražiti i umrijeti u svom grijehu. Tamo kamo ja ne mogu doći ... Ti si odozdo; Ja sam odozgo. Ti si od ovoga svijeta; Nisam od ovoga svijeta. Stoga sam vam rekao da ćete umrijeti u svojim grijesima; jer ako ne vjerujete da sam Ja, umrijet ćete u svojim grijesima. '" (John 8: 21-24)
Isus je rekao prije nego što je umro - "Gotovo je." Naše vječno otkupljenje je završeno. Samo to trebamo prihvatiti vjerom u ono što je Isus učinio za nas. Ako ga ne prihvatimo i nastavimo tražiti vlastito spasenje ili umjesto toga slijedimo duhovno smrtonosna učenja Josepha Smitha, Muhammeda ili mnogih drugih lažnih učitelja, možemo po vlastitom izboru odabrati vječnu smrt. Gdje želite provesti svoju vječnost? Danas je dan spasenja, nećete li doći Isusu, predati mu svoj život i živjeti!
IZVORI:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos i John Rea, eds. Wycliffe Biblijski rječnik. Peabody: Hendrickson, 1998.
