O reino de Xesús non é deste mundo ...
Xesús deu vida a Lázaro despois de morrer catro días. Algúns dos xudeus que presenciaron o milagre de Xesús creron nel. Algúns deles, con todo, marcharon e contaron aos fariseos o que Xesús fixera. John records - "Entón os xefes dos sacerdotes e os fariseos reuniron un concilio e dixeron:" Que debemos facer? Para este home fai moitos signos. Se o deixamos así, todos crerán nel e os romanos virán e quitarannos o noso lugar e a nosa nación. " (John 11: 47-48) Os líderes xudeus enfrontáronse ao que percibían como un problema político. Tanto o seu poder como a súa autoridade estaban sendo ameazados. Tiñan medo de que Xesús fose menoscabo da influencia que tiñan sobre moitos xudeus. Agora este último milagre; indiscutiblemente un que moitas persoas non podían ignorar, faría que aínda máis xente o seguise. Eles vían Xesús como unha ameaza política. Aínda que estaban baixo a total autoridade do goberno romano, temían que algún levantamento podería alterar o existente "Paz" gozaban baixo a dominación romana.
Augusto gobernou como emperador romano desde o 27 a. C. ata o 14 d.C, e inaugurou a Pax Romana, ou a paz romana. Chegou ao poder restablecendo a orde para o imperio. Intentou devolver a autoridade anterior ao Senado romano. Non obstante, o Senado non quixo facerse responsable da administración, polo que outorgaron a Augustus máis poder. Despois ocupou o poder do Senado e gobernou como comandante en xefe das forzas armadas romanas. Augusto trouxo paz e prosperidade; ao final moitos romanos comezaron a adorala como deus. (Pfeiffer 1482-1483)
O rexistro do evanxeo de Xoán continúa - "E un deles, Caifás, sendo sumo sacerdote ese ano, díxolles:" Non sabedes nada, nin considerades conveniente que un home morrera polo pobo e non que toda a nación debería perecer ". Agora non o dixo por conta propia; pero sendo sumo sacerdote ese ano profetizou que Xesús morrería pola nación, e non só por esa nación, senón tamén que reuniría nun só aos fillos de Deus que estaban espallados. Entón, a partir dese día, planearon matalo ". (John 11: 49-53) O medo político dos líderes xudeus levounos a buscar a morte de Xesús. Como poderían perder a súa nación? Mellor que matasen a Xesús que sufrir un levantamento que perturbase aos seus señores romanos e ameazase a súa paz e prosperidade baixo o dominio romano.
Cando escribiu o seu evanxeo, Xoán entendeu que Caifás falaba sen sabelo proféticamente. Xesús sería morto para os xudeus e tamén para os xentís. Caifás buscou a morte de Xesús; considerándoo unha solución a un problema político. Viron a Xesús como unha ameaza para o statu quo. Un statu quo co que estaban suficientemente satisfeitos. Que incrible que levou á vida a Lázaro fixo que os líderes relixiosos buscasen a morte de Xesús. Os líderes relixiosos rexeitaron ao Mesías - "E a luz brilla na escuridade e a escuridade non a comprendeu." (Xoán 1: 5) "El estaba no mundo, e o mundo foi feito a través del, e o mundo non o coñecía." (Xoán 1: 10) "El veu ao seu, e os seus non o recibiron." (Xoán 1: 11)
Xesús non buscaba autoridade política. Veu buscar e salvar as almas perdidas de Israel. Chegou cheo de graza e verdade para cumprir a lei que chegou por medio de Moisés. Chegou a pagar o eterno prezo que podería liberar a todos os homes do pecado a través da fe nel. Chegou como Deus en carne, revelando a última necesidade do home da salvación da súa condición perdida e caída. Non chegou a establecer un reino que formaría parte deste mundo caído. El dixo que o seu reino non era deste mundo. Cando Poncio Pilato preguntoulle a Xesús se era o rei dos xudeus, Xesús respondeu: “O meu reino non é deste mundo. Se o meu reino fose deste mundo, os meus serventes loitarían para que non fose entregado aos xudeus; pero agora o meu reino non é de aquí. " (Xoán 18: 36)
A falsa relixión e os falsos profetas e profesores sempre procuran establecer un reino neste e neste mundo. Intentan configurarse, non só como líderes relixiosos, senón tamén como líderes políticos. Constantino no 324 d.C. combinou paganismo e cristianismo, facendo do cristianismo a relixión estatal. Continuou no seu papel de Pontífice Máximo do sacerdocio pagán do Imperio romano. Pontifex Maximus significa o maior sacerdote ou o maior construtor de pontes entre os deuses e o home. O papa Francisco usa pontifex como parte do seu controlador de twitter hoxe. Constantino converteuse nun falso líder espiritual e líder político (Caza 107). Ata a súa morte continuou unha persoa brutal, tendo ao seu fillo máis vello e á súa segunda muller executados por traizón (117). Mahoma tornouse líder relixioso e político despois do seu éxodo da Meca a Medina en 622. Foi cando comezou a facer leis para a súa comunidade (Spencer 89-90). Durante este tempo, tamén comezou a atacar caravanas e a decapitar aos seus inimigos (Spencer 103). Tanto Joseph Smith como Brigham Young foron ordenados reis (Curtidor 415-417). Brigham Young ensinou a expiación de sangue (xustificación relixiosa por matar a apostates e outros pecadores para que puidesen expiar os seus propios pecados) e referiuse a si mesmo como un dictador (Tanner xnumx).
Satanás está dirixido a líderes que combinan a autoridade relixiosa e a política para escravizar e dominar aos demais. Satanás é o gobernante deste mundo caído. Foi derrotado pola morte e resurrección de Xesús, con todo, aínda goberna no noso mundo hoxe. Despois de que o aiatolá Khomeini estivera no exilio 14 anos, regresou a Irán e estableceuse como líder. El afirmou establecer o "goberno de Deus" e advertiu que calquera que o desobedecese desobedeceu a Deus. Impuxo unha constitución onde un xurista islámico sería o líder supremo do país e converteuse no líder supremo. Un ex oficial da armada iraniana, Mano Bakh, exiliado hoxe nos Estados Unidos escribiu: "O Islam é un goberno propio. Ten as súas propias leis para todas as facetas da súa sociedade e están en total desacordo coa Constitución dos Estados Unidos. Desafortunadamente, os musulmáns están a usar a nosa preciosa democracia ao seu favor afirmando que son unha relixión e que teñen dereitos baixo a lei de liberdade de relixión. Respecto moito á Constitución dos Estados Unidos e á terra que me acolleu desde que fun testemuña da bárbara toma de Irán ”(207).
Xesús veu para dar vida. Non estableceu un reino político. Hoxe reina no corazón de homes e mulleres que aceptan o seu sacrificio por eles. Só El pode liberarnos da morte física e espiritual. Se vives baixo a opresión ditatorial dun líder relixioso ou político, Xesús pode liberar o teu corazón. Pode darche paz e alegría no medio de calquera circunstancia opresiva ou aterradora. Non te dirixirás a El hoxe e confiarás nel.
Referencias:
Bako, Mano. Do terror á liberdade: unha advertencia sobre a relación dos Estados Unidos co Islam. Roseville: Publishers Design Group, 2011.
Goring, Romeu, ed. O Diccionario Wordsworth de crenzas e relixións. Ware: Cumberland House, 1995.
Hunt, Dave. A paz global e o ascenso do anticristo. Eugenio: Harvest House, 1990.
Spencer, Robert. A verdade sobre Mahoma: fundador das relixións máis intolerantes do mundo. Washington: Regnery Publishing, 2006
Tanner, Jerald e Sandra Tanner. Mormonismo: sombra ou realidade? Salt Lake City: Ministerio do faro de Utah, 2008.
