A boa nova do evanxeo!

Deus existe. Isto é obvio cando observamos o universo creado. O universo ten orde e orde dispoñibles; desde isto podemos implicar que o Creador do universo ten intelixencia, propósito e vontade. Como parte deste universo creado; como seres humanos, nacemos cunha conciencia e somos capaces de exercer libremente a nosa vontade. Todos somos responsables ante o noso creador pola nosa conduta.

Deus revelouse a si mesmo a través da súa palabra atopada na Biblia. A Biblia leva consigo a autoridade divina de Deus. Foi escrita por 40 autores nun período de 1,600 anos. Da Biblia podemos concluír que Deus é Espírito. Está vivo e invisible. El ten tanto a autoconciencia como a autodeterminación. Posúe intelecto, sensibilidade e vontade. A súa existencia non depende de nada alleo a El mesmo. Non está "causado". A súa autoexistencia está baseada na súa natureza; non a súa vontade. É infinito en relación ao tempo e ao espazo. Todo o espazo finito depende del. El é eterno. (Thiessen 75-78) Deus é omnipresente - presente en todas partes á vez. É omnisciente - infinito no coñecemento. El sabe todas as cousas por completo. É omnipotente - todo poderoso. A súa vontade está limitada pola súa natureza. Deus non pode mirar con favor a iniquidade. Non se pode negar a si mesmo. Deus non pode mentir. Non pode tentar, nin tentar pecar. Deus é inmutable. El é invariable na súa esencia, atributos, conciencia e vontade. (Thiessen 80-83) Deus é santo. Está separado e exaltado sobre todas as súas criaturas. Está separado de todo mal moral e pecado. Deus é xusto e xusto. Deus é amoroso, benévolo, misericordioso e misericordioso. Deus é a verdade. Os seus coñecementos, declaracións e representacións conforman eternamente a realidade. El é a fonte de toda a verdade. (Thiessen 84-87)

Deus é santo e hai unha separación (abismo ou abismo) entre El e o home. Os seres humanos nacen cunha natureza de pecado. Nacemos baixo unha pena de morte física e espiritual. Non se pode achegar a Deus polo home pecador. Xesucristo veu e converteuse no mediador entre Deus e o home. Considere as seguintes palabras que o apóstolo Paulo escribiu aos romanos: "Por iso, tendo sido xustificada pola fe, temos paz con Deus a través do noso Señor Xesucristo, a través do cal tamén temos acceso pola fe a esta graza na que nos atopamos e alegrámonos coa esperanza da gloria de Deus. E non só iso, senón que gloriamos tamén nas tribulacións, sabendo que a tribulación produce perseverancia; e perseverancia, personaxe; e carácter, esperanza. Agora a esperanza non defrauda, ​​porque o amor de Deus foi vertido nos nosos corazóns polo Espírito Santo que nos foi dado. Para cando aínda estabamos sen forza, Cristo morreu debido ao imposto. Porque apenas por un home xusto morrerá; aínda quizais para un home bo alguén se atrevería ata morrer. Pero Deus demostra o seu propio amor cara a nós, mentres que aínda eramos pecadores, Cristo morreu por nós. Moito máis, habendo sido xustificada polo seu sangue, salvarémonos da ira por El. (Romanos 5: 1-9)

referencia:

Thiessen, Henry Clarence. Conferencias en Teoloxía Sistemática. Grand Rapids: Eerdmans, 1979.