عیسی: مقدس و بالاتر از آسمانها

عیسی: مقدس و بالاتر از آسمانها

نویسنده عبرانیان در ادامه توضیح می دهد که عیسی به عنوان کاهن اعظم ما منحصر به فرد است - "زیرا چنین کاهن اعظم برای ما ، که مقدس ، بی ضرر ، آلوده نیست ، جدا از گناهکاران است و از آسمانها بالاتر است ، شایسته بود. که نیازی نیست روزانه ، به عنوان آن کاهنان اعظم ، برای قربانی کردن ، ابتدا برای گناهان خود و سپس برای مردم ، برای این کار هنگامی که خود را عرضه کرد ، یک بار برای همیشه این کار را انجام داد. زیرا قانون مردانی را كه ضعف دارند به عنوان كاهنان اعظم منصوب می كند ، اما كلمه سوگند پس از شریعت ، پسری را كه برای همیشه كامل شده است منصوب می كند. " (عبرانیان 7: 26-28)

"مقدس" بودن به معنای جدا شدن از آنچه معمول یا ناپاك است ، و تقدیس شدن نزد خداوند است.

یحیی تعمید دهنده در مورد عیسی شهادت داد - "من واقعاً تو را با آب تعمید می دهم تا توبه کند ، اما کسی که به دنبال من می آید از من قدرتمندتر است و من کفشهایش را ندارم که حمل کنم. او شما را با روح القدس و آتش تعمید می دهد. فن پرنده او در دست او است ، و او كامنات خود را كاملاً پاك كرده و گندم خود را در انبار جمع خواهد كرد. اما او كافه را با آتش خاموش كننده بسوزاند. " (متی 3: 11-12)

بعد از اینکه یحیی تعمید دهنده عیسی را تعمید داد ، شهادت کلامی خدا از آسمان آمد - «وقتی او تعمید یافت ، عیسی بلافاصله از آب بالا آمد. و اینك آسمانها به روی او گشوده شدند و او روح خدا را دید كه مانند كبوتر نازل می شود و بر او سوار می شود. ناگهان صدایی از آسمان آمد و گفت: "این پسر محبوب من است که از او راضی هستم." (متی 3: 16-17)

MacArthur می نویسد - "مسیح در رابطه با خدا ،" مقدس "است. در رابطه با انسان ، او "بی گناه" است. در رابطه با خودش ، او "لکه دار" نیست و "از گناهکاران جدا شده است" (او ذات گناهی نداشت که منشأ هرگونه عمل گناهی باشد). " (مک آرتور 1859)

یک کشیش به عنوان یک تعریف می شود "وزیر مجاز در امور مقدس ، به ویژه کسی که در قربانگاه قربانی می دهد و به عنوان واسطه بین خدا و انسان عمل می کند." (پفیفر 1394)

یک کاهن اعظم لاوی موظف بود هنگام معصیت خود برای خود قربانی کند. او مجبور بود برای مردم گناه کند. این می تواند یک نیاز روزانه باشد. سالی یکبار ، در روز کفاره (یوم کیپور) ، کاهن اعظم مجبور بود برای مردم و برای خود قربانی کند - "سپس او بز قربانی گناه را كه مخصوص مردم است بكشد ، خون آن را به داخل حجاب بیاورد ، همان خون را با خون گاو انجام دهد و آن را روی صندلی رحمت و قبل از رحمت بپاشد. صندلی بنابراین او باید به خاطر ناپاكی بنی اسرائیل ، و به خاطر گناهان آنها ، به خاطر تمام گناهانشان ، كفاره مکان مقدس را انجام دهد. و بنابراین او باید برای خیمه جلسه ای که در میان نجاست آنها در میان آنها باقی مانده است ، انجام دهد. " (لاویان 16: 15-16)

عیسی گناهی نداشت و برای خودش نیازی به فداکاری نداشت. فقط یک فداکاری "توسط او" لازم بود. این او را هنگامی انجام داد که جان خود را به عنوان پرداخت فدیه ما ، یک بار برای همیشه تحمیل کرد. وقتی او درگذشت ، حجاب در معبد از بالا به پایین شکافته شد. فداکاری او کاملاً کافی بود.

از فرهنگ لغت کتاب مقدس - "در عهد جدید مسیح تحقق همه آنچه که کشیش عهد عتیق در شخص و فعالیت خود نشان می داد ، می شود. در عهد جدید ، کلیسا به عنوان ملتی در عهد عتیق ، پادشاهی از کاهنان است. با این حال ، کلیسا نه تنها دارای یک مقدس مقدس است بلکه به دلیل کار مقدس سازی روح القدس ، یک قداست شخصی در حال توسعه دارد. " (پفیفر 1398)

مسیح "برای همیشه کامل شده است" ، از این جهت که او ابدی کامل است و ما فقط می توانیم در او به طور کامل جاودانه شویم.

منابع:

مک آرتور ، جان. کتاب مقدس مطالعه مک آرتور. Wheaton: Crossway ، 2010.

Pfeiffer، Charles F.، Howard Vos and John Rea، eds. واژه نامه کتاب مقدس ویکلیف. Peabody: هندریکسون ، 1975