عیسی "حقیقت" است
توماس ، یکی از شاگردان عیسی قبل از مصلوب شدن ، از او پرسید - "پروردگارا ، ما نمی دانیم کجا می روید و چگونه می توانیم راه را بدانیم؟" پاسخ عیسی به او عمیق بود - "" من راه ، حقیقت و زندگی هستم. هیچ کس جز از طریق من نزد پدر نمی آید. » (جان 14: 6) عیسی مسیح توماس را به مجموعه ای از قوانین به عنوان "حقیقت" ، بلکه به خود او اشاره نکرد. خود عیسی مسیح است "واقعیت"
نمی توان انکار کرد که رسول جان با جسارت اعلام کرد که عیسی خداست. جان نوشت - "در ابتدا كلام بود و كلام با خدا بود و كلام خدا بود. او در ابتدا با خدا بود. " (جان 1: 1-2) جان به نوشتن ادامه داد - "و کلام گوشتی شد و در میان ما ساکن شد ، و ما جلال او را می دیدیم ، جلال و جلال تنها فرزندان پدر ، پر از فیض و حقیقت." (جان 1: 14) عیسی به زن سامری در چاه اعلام کرد - "" خدا روح است و کسانی که او را می پرستند باید با روح و حقیقت پرستش کنند. " (جان 4: 24)
هشتصد سال قبل از تولد عیسی ، اشعیای نبی درباره تولد عیسی پیشگویی کرد - "بنابراین خود خداوند به شما علامتی می دهد: اینک باکره پسری را تصور می کند و صاحب فرزندی می شود و نام خود را امانوئل خواهد نامید." (اشعیا 7: 14) در انجیل متی ، وی نوشت كه معنای امانوئل "خدا با ما" بود. (متی 1: 23)
آنچه پل در مورد عیسی برای کولسیان نوشت ، را در نظر بگیرید - وی تصریح کرد: "او چهره ای از خدا نامرئی است ، نخستین نوزاد بر همه آفرینش. زیرا توسط او همه چیزهایی که در بهشت هستند و روی زمین هستند ، قابل مشاهده و نامرئی است ، اعم از تاج و تخت یا سلطنت یا اصول یا قدرت. همه چیز از طریق او و برای او ایجاد شده است. و او قبل از همه چیز است ، و همه چیز در او تشکیل می شود. و او رئیس بدن است ، كلیسا ، كه آغاز ، نخستین زایمان از مردگان است ، كه او در هر چیز ممكن است برتری داشته باشد. زیرا این پدر را خوشحال کرد که تمام کمال در او ساکن باشد. " (سرهنگ 1: 15-19)
عیسی را در مقابل الله قرآنی قرار دهید ، همانطور که محمد نازل کرده است: خداوند برای تحمیل اراده خود فریبکاری می کند. در بیست قسمت از قرآن آمده است که خداوند مردم را به گمراهی می کشاند. الله به عنوان پدر شناخته نمی شود. او مراقب انسان است همانطور که نگهبان زندانیان را تماشا می کند. او موظف به رعایت معیار عدالت اخلاقی نیست. خداوند در نحوه رحمت خودسرانه است. او تمایلی ندارد که مردم به او باور داشته باشند. خدا فدیه دهنده یا نجات دهنده نیست. انسان نمی تواند از ورود به بهشت مطمئن باشد مگر اینکه در نبرد برای اسلام بمیرد (زاکا 114-116).
ورود به رابطه با عیسی مسیح به شخص اجازه می دهد تا از درون به بیرون تبدیل شود. زاکا و کلمن در مورد اسلام می نویسند - "ایمان اسلامی در درجه اول یک توافق کلامی با مجموعه ای از گفته های اعتقادی و مشارکت آشکار در اعمال موافق این توافق به دیگران و خدا است. فرید اساک ، دانشمند مسلمان آفریقای جنوبی را که در سطح بین المللی شناخته شده و در حال حاضر رئیس بروگمان در مطالعات بین دینی در دانشگاه خاویر در سینسیناتی ، اوهایو است ، می پذیرد: "كسی می تواند كاملاً به اسلام متعهد باشد و آن را تحت تأثیر قرار نداده باطن خود قرار دهد." (زاکا 19).
عیسی خداست. او وارد گوشت شد تا گناهان ما را بپردازد. او آرزو می کند که همه مردم به نزد او بیایند. او می خواهد که ما با او رابطه داشته باشیم. آیا امروز قلب خود را به سمت او می چرخانید؟
منابع:
زاکا ، آنیس و دایان کالمن. حقیقت در مورد اسلام. فیلیپسبورگ: انتشارات P&R ، 2004.
