Jesus, ez beste edozein apaiz nagusi bezala!
Hebreerazko idazleak Jesus beste apaiz nagusiekiko duten desberdintasuna erakusten du «Gizonen artetik ateratako apaiz nagusi oro Jainkoari dagozkion gauzetan izendatua baitago, opariak eta sakrifizioak bekatuengatik eskain ditzan. Ezjakinak diren eta desbideratzen ari direnenganako errukia izan dezake, bera ere ahultasunaren menpe baitago. Horregatik, jendeari eskatzen zaio, baita berari ere, bekatuengatik sakrifizioak eskaintzea. Eta inork ez du ohore hori bere buruarentzat hartzen, Jainkoak deitzen duena baizik, Aaron zen moduan. Beraz, Kristok ere ez zuen bere burua goraipatu apaiz nagusi izateko, baina berak esan zion: 'Nire Semea zara, gaur sortu zaitut'. Beste leku batean ere esaten duen bezala: 'Betiko apaiza zara Melkisedeken aginduaren arabera'; nork, bere haragiaren egunetan, otoitzak eta erreguak eskaini zizkionean, oihu eta malko biziekin, heriotzatik salbatu ahal izan zuenari, eta Jainkoaren beldurragatik entzuna izan zen, Semea zen arren, Sufritutako gauzekin ikasi zuen obedientzia ". (Hebreak 5: 1-8)
Warren Wiersbek idatzi zuen - «Apaizgaitegi bat eta sakrifizio sistema bat izateak gizakia Jainkoarengandik urrun dagoela frogatzen zuen. Jainkoaren grazia ekintza izan zen Levitika sistema osoa ezarri zuela. Gaur egun, sistema hori Jesukristoren ministerioan betetzen da. Bera da sakrifizioa eta apaiz nagusia Jainkoaren herriari ministratzen diona, behin betiko gurutzean eskainitako eskaintzan oinarrituta ".
Jesus jaio baino mila urte lehenago gutxienez, 2 Salmoa: 7 idatzi zen Jesusi buruz - "Dekretua deklaratuko dut: Jaunak esan dit:" Nire Semea zara, gaur sortu zaitut "., Baita 110 Salmoa: 4 horrek adierazten du - "Jaunak zin egin du eta ez du nahigabetuko: 'Betiko apaiza zara Melkisedeken aginduaren arabera'".
Jainkoak adierazi zuen Jesus bere Semea eta Apaiz Nagusia zela "Melkisedeken aginduaren arabera". Melkisedek apaiz nagusi gisa Kristoren "mota" zen, honakoa baitzen: 1. Gizon bat zen. 2. Errege-apaiza zen. 3. Melkisedeken izenak "nire erregea zuzena da" esan nahi du. 4. Ez zegoen bere "bizitzaren hasieraren" edo "bizitzaren amaieraren" agiririk. 5. Ez zen apaiz nagusi izendatu gizakien izendapenaren bidez.
«Jesusen haragiaren egunetan» otoitzak eskaini zizkion negarrez eta malkoz Jainkoari heriotzatik salba zezakeenari. Hala ere, Jesusek bere Aitaren nahia egin nahi izan zuen, hau da, bere bizitza gure bekatuengatik ordaintzeko. Jesus Jainkoaren Semea zen arren, "obedientzia ikasi zuen" sufritutako gauzengatik.
Jesusek pertsonalki daki zer bizi dugun gure bizitzan. Tentazioa, mina, arbuioa eta abar jasan zituen, nola lagundu ulertzeko - "Beraz, bere anaien antzera egin behar izan zuen, Jainkoari dagozkion gauzetan Apaiz Nagusia errukitsua eta leiala izan zitekeela, herriaren bekatuen aldeko hautua egiteko. Zeren berak jasan baitu tentazioa izanik, tentazioa dutenei laguntzeko gai da. " (Hebreak 2: 17-18)
Legearekiko errespetuan konfiantza baduzu edo Jainkoaren ideia guztiz baztertzen baduzu, kontuan hartu Paulok erromatarrei idatzitako hitz hauek: «Horregatik, legearen egintzez ez da haragirik justifikatuko haren aurrean, legearen arabera bekatuaren ezagutza baita. Baina orain legeaz aparte Jainkoaren zuzentasuna agerian geratzen da, Legeak eta Profetak lekuko izanik, Jainkoaren zuzentasuna ere Jesukristorenganako fedearen bidez, sinesten duten guztientzat. Zeren ez dago diferentziarik; izan ere, guztiek bekatu egin dute eta Jainkoaren aintzatik urrun gelditu dira, bere graziaz libreki justifikatuta egoteagatik Jesus Kristorengan dagoen erredentzioaren bidez, Jainkoak bere odolaren bidez fedearen bidez, bere zuzentasuna erakusteko, bere zuzentasuna erakusteko ezarri baitzuen, Jainkoak lehen egindako bekatuen gainetik pasatu zuen, oraingoan bere zuzentasuna erakusteko, zuzena eta Jesusengan sinesten duenaren justifikatzailea izan dadin ". (Romans 3: 20-26)
ERREFERENTZIAK:
Wiersbe, Warren, W. Wiersbe Bibliaren iruzkina. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.
